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淺談研學(xué)旅行研究

2020-05-12 02:12:48邱秀麗
考試周刊 2020年36期
關(guān)鍵詞:研究

摘 要:本文就尤溪古民居研學(xué)旅行研究的意義、成果及目前主要問題和后續(xù)研究思路進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞:尤溪;古民居;研學(xué)旅行;研究

根據(jù)教育部《關(guān)于進(jìn)一步做好中小學(xué)生研學(xué)旅行試點(diǎn)工作的通知》,中小學(xué)生研學(xué)旅行是推動(dòng)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、全面提高素質(zhì)教育的重要途徑,是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年思想道德建設(shè)的重要舉措。本人決定對(duì)尤溪古民居進(jìn)行研學(xué)旅行研究,經(jīng)過一年多的研究和實(shí)踐,取得了一些成果和經(jīng)驗(yàn),獲得了一些啟示和思考。

一、 尤溪古民居研學(xué)旅行研究的意義

1. 美國(guó)現(xiàn)代教育家杜威提出:“教育即生活”;我國(guó)的陶行知先生是生活教育理論與實(shí)踐的集大成者,明確提出:“在生活里找教育,為生活而教育”;都強(qiáng)調(diào)了教育與生活的連接。教育與社會(huì)生活相聯(lián)系,既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是適應(yīng)現(xiàn)代教育形勢(shì)發(fā)展的需要。

2. 根據(jù)習(xí)近平主席2019年3月18日上午在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話的精神,貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。隨著新課程改革的進(jìn)一步深入,國(guó)家課程地方化的特點(diǎn)和趨勢(shì)日益明顯,但對(duì)如何開發(fā)利用地方鄉(xiāng)土文化作為課程資源來豐富課堂教學(xué)涉及的比較少。許多具有濃厚地方特色的鄉(xiāng)土文化沒能被發(fā)掘出來,學(xué)生生活中的一些生動(dòng)、具體的素材沒能應(yīng)用到課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于課本理論知識(shí)。充分發(fā)掘尤溪地方鄉(xiāng)土文化,使之與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,提高教學(xué)實(shí)效,實(shí)現(xiàn)新課程改革的理念。

二、 尤溪古民居研學(xué)旅行研究的成果

1. 形成尤溪古民居研學(xué)旅行精品線路:尤溪朱子文化園→桂峰→玉井坊鄭氏大厝→書京堡→茂荊堡→公館峽民居。

第一天 尤溪朱子文化園——尤溪桂峰古村落

上午:9:55前 在尤溪縣政府前紅衛(wèi)場(chǎng)集中

10:00 前往朱子文化園參觀朱子文化苑——尤溪博物館——朱熹廣場(chǎng)——開山書院——閩中尼山——南溪書院——沈郎樟別苑

11:40 在尤溪職專職教中心餐廳用午餐

下午:13:00 乘車前往中國(guó)歷史文化名村——桂峰

14:30 參觀桂峰石印橋——蔡氏祖廟——百年桂樹——天然畫柱——古茶樓——玉泉齋——后門山大厝(布達(dá)拉宮)——觀景臺(tái)——石獅厝——蔡龍豪故居——蔡氏宗祠

16:30 前往并入住尤溪西濱實(shí)踐基地宿舍

18:00 在尤溪西濱實(shí)踐基地食堂用晚餐

晚上:19:00 活動(dòng)小結(jié)、談體會(huì)

19:30 休息

第二天尤溪:玉井坊——書京堡——茂荊堡

上午:7:20 早餐

8:00 乘車前往全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——玉井坊鄭氏大厝

8:30 參觀玉井坊鄭氏大厝

10:00 乘車前往臺(tái)溪鄉(xiāng)

12:00 在臺(tái)溪鄉(xiāng)小吃店午餐,品嘗特色小吃:臺(tái)溪粉干

12:40 前往臺(tái)溪鄉(xiāng)書京村

12:50 參觀省級(jí)文物保護(hù)單位——書京堡

下午:13:50 乘車前往臺(tái)溪鄉(xiāng)蓋竹村

14:30 參觀省級(jí)文物保護(hù)單位——茂荊堡

16:00 乘車前往并入住尤溪職專職教中心宿舍

17:00 活動(dòng)小結(jié)

17:30 在尤溪職專職教中心餐廳用晚餐

晚上:19:00 或漫步朱熹公園,或欣賞紫陽公園夜景,或品嘗尤溪美食街美味小吃

第三天 尤溪公館峽民居——返程

上午:6:50 早餐

7:20 乘車前往新陽鎮(zhèn)雙鯉村

8:00 參觀省級(jí)文物保護(hù)單位——公館峽民居

8:40 乘車從尤溪縣城走高速前往三明

9:30 送團(tuán)隊(duì)到動(dòng)車站或汽車站返程

2. 現(xiàn)場(chǎng)探尋尤溪古民居先哲遺跡,觀看現(xiàn)場(chǎng)遺址遺物,向?qū)W生提出研究性學(xué)習(xí)的問題。如:(1)朱熹的德育思想主要有哪些?(2)朱熹家訓(xùn)的內(nèi)容?(3)土堡的建筑結(jié)構(gòu)分為幾部分?(4)土堡產(chǎn)生的直接原因和間接原因?(5)碉式角樓的優(yōu)點(diǎn)有哪些?(6)堡墻竹制槍孔的制作辦法?(7)堡門做成高臺(tái)階的目的和意義是什么?(8)土堡的窗戶有什么特征?(9)桂峰深厚的文化底蘊(yùn)留給世人哪些優(yōu)良品質(zhì)和精神財(cái)富?(10)光裕堡主人寬厚待人的故事,留給世人什么啟示?(11)茂荊堡的來歷?(12)為什么說茂荊堡是尤溪民間針灸“艾柱灸”的發(fā)源地?(13)公館峽主人的姓名?經(jīng)歷了哪些歷史傳奇?(14)玉井坊的建筑特色有哪些?……通過這些問題的探究和思考,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其接受美德教育和傳統(tǒng)文化教育;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的生活素養(yǎng)和創(chuàng)新精神以及愛國(guó)愛鄉(xiāng)的精神,提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力,增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性,從而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

3. 開發(fā)校本課程:《走進(jìn)朱熹》。將發(fā)掘和收集到的相關(guān)材料、資料進(jìn)行優(yōu)化、整合編成校本課程《走進(jìn)朱熹》,不僅可以為初中思想品德課堂教學(xué)提供豐富多彩的教學(xué)資源,而且對(duì)宣傳三明、宣傳尤溪,弘揚(yáng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化具有重要意義。

三、 尤溪古民居研學(xué)旅行研究目前主要問題及后續(xù)研究思路

(一)目前主要問題

1. 安全問題:安全問題是學(xué)校考慮是否開展研學(xué)旅行最重要的因素了。接受四川日?qǐng)?bào)記者采訪的成都磨子橋小學(xué)分校相關(guān)負(fù)責(zé)人表示“別說研學(xué)旅行,就是春游、外出一兩天的社會(huì)實(shí)踐這類校外活動(dòng)都很少組織。”成都石室中學(xué)教育處主任伍陵認(rèn)為,以年級(jí)或者學(xué)校這種成建制組織的研學(xué)旅行,在中學(xué)很難實(shí)現(xiàn)。從調(diào)查反饋看,有57.1%的網(wǎng)友把“學(xué)生安全”列為研學(xué)旅行的首要問題,這個(gè)調(diào)查很能說明其中的問題。

2. 經(jīng)費(fèi)問題:研學(xué)旅行的經(jīng)費(fèi)主要是通過家長(zhǎng)收費(fèi),政府拿一點(diǎn)、學(xué)校出一點(diǎn),可是做起來還是比較困難。

3. 協(xié)調(diào)問題:研學(xué)旅行涉及的方面多、部門多,如協(xié)調(diào)不到位,活動(dòng)很難廣泛開展。

4. 在“生活教育”理論研究學(xué)習(xí)方面,還不夠深刻、不夠全面。陶行知是我國(guó)偉大的教育家,作為我國(guó)現(xiàn)代教育的集大成者,他的教育理念博大精深,我們僅僅研究學(xué)習(xí)了其中的一小部分,還有許多先進(jìn)的教育理念值得我們?nèi)ド钊胩骄?西方近現(xiàn)代史上也有許多偉大的教育家,其中不乏世界先進(jìn)的教育思想,我們也應(yīng)該去深入探討和借鑒,要把中西方教育理念進(jìn)行比較、分析,以便更好地借鑒、融合。

5. 對(duì)尤溪鄉(xiāng)土文化素材的收集還不夠全面、不夠完善。尤溪是千年古縣,又是朱熹誕生之地,具有深厚的文化底蘊(yùn)。在收集當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化素材的時(shí)候,應(yīng)該涉及每個(gè)方面,使尤溪鄉(xiāng)土文化氛圍更加濃郁。而特別是對(duì)于朱子文化要高度重視,要突出其在當(dāng)?shù)匚幕闹匾匚唬@示其作為尤溪一張文化名片的作用。

(二)后續(xù)的研究思路

1. 研學(xué)旅行目前也遇到了良好的機(jī)遇:(1)領(lǐng)導(dǎo)高度重視,劉延?xùn)|同志對(duì)開展研學(xué)旅行有過批示。(2)國(guó)家正式提倡研學(xué)旅行,國(guó)務(wù)院已經(jīng)下發(fā)了文件。(3)地方試點(diǎn)先行,全國(guó)首批四個(gè)城市的試點(diǎn)已經(jīng)做出了貢獻(xiàn),并積累了許多好的經(jīng)驗(yàn)。(4)中國(guó)教育改革的呼喚。

2. 建立研學(xué)旅行保障措施

(1)建立研學(xué)旅行安全保障機(jī)制。學(xué)校將根據(jù)每一次主題活動(dòng)的具體情況,制定活動(dòng)方案、安全保障方案及應(yīng)急預(yù)案,建立并形成行之有效的事故處理、責(zé)任界定及糾紛處理模式。開展研學(xué)旅行活動(dòng),要先公布活動(dòng)詳細(xì)計(jì)劃和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生自愿報(bào)名參加(以班級(jí)為單位向?qū)W校申請(qǐng)),并由學(xué)生和家長(zhǎng)簽訂報(bào)名參加協(xié)議。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生數(shù)量、活動(dòng)需要,安排校領(lǐng)導(dǎo)、教師具體負(fù)責(zé)和組織;切實(shí)做到對(duì)參與活動(dòng)學(xué)生的行前安全教育、行中安全保護(hù)。

(2)建立研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)保障制度。根據(jù)省教委通知精神,學(xué)生參與研學(xué)旅行課程學(xué)習(xí)活動(dòng),所需經(jīng)費(fèi),由參與活動(dòng)學(xué)生承擔(dān)。但每項(xiàng)活動(dòng)所需收費(fèi)項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)(含貧困生參與活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)),可由領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室根據(jù)活動(dòng)線路、時(shí)間等因素,與有關(guān)部門協(xié)調(diào),提出初步建議,交學(xué)校研學(xué)旅行試點(diǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組審核決定。

(3)建立研學(xué)旅行運(yùn)行管理機(jī)制。每一次活動(dòng),在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,成立專項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)小組,明確工作分工和職責(zé),建立相關(guān)制度,并形成社會(huì)積極支持、家長(zhǎng)充分參與、辦公室初步協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)小組集體決定的運(yùn)行管理機(jī)制。

(4)建立研學(xué)旅行社會(huì)化合作機(jī)制。開展研學(xué)旅行是一項(xiàng)社會(huì)綜合活動(dòng),需要爭(zhēng)取旅游、交通、文化、園林、校外教育基地、博物館、相關(guān)旅游景點(diǎn)的大力支持。

(5)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)尤溪鄉(xiāng)土文化的了解和研究。我們將不斷完善對(duì)尤溪鄉(xiāng)土文化素材的收集和整理工作,挖掘出更加豐富的資源豐富課堂教學(xué)。其中,我們要特別注重對(duì)朱子文化的了解和研究,讓更多的朱子文化元素走進(jìn)課堂,為大力弘揚(yáng)朱子文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

研學(xué)旅行是運(yùn)用生活化教育理論,組織學(xué)生實(shí)地考察;通過集體旅行集中食宿的方式,培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、生活技能、創(chuàng)新精神和理論聯(lián)系實(shí)踐的能力,提高學(xué)生思想道德教育的實(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,從而落實(shí)習(xí)主席提出的立德樹人的根本任務(wù)。

作者簡(jiǎn)介:邱秀麗,福建省三明市,福建省尤溪第一中學(xué)。

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