張麗平
唐代詩人崔顥的《黃鶴樓》一詩歷來為世人稱頌。宋人嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說:“唐人七言律詩,當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”元人辛文房在《唐才子傳》中記載李白游黃鶴樓時本欲題詩,因見崔顥此詩而作罷,并感嘆:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”足見其所享盛譽。詩的尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”,歷來被人們推為抒寫鄉(xiāng)愁的名句。因此,句中的“鄉(xiāng)關(guān)”一詞一般譯為“故鄉(xiāng)”,比如在《唐詩三百首》《唐詩經(jīng)典》《唐詩鑒賞辭典》等現(xiàn)行唐詩鑒賞書籍以及統(tǒng)編版初中語文教材中,都是如此。唐詩中的“鄉(xiāng)關(guān)”確實多有“故鄉(xiāng)”之意,如詩人張說的詩句:“相逢皆得意,何處是鄉(xiāng)關(guān)”,感慨好久不回故鄉(xiāng)了。而面對這首詩,如果僅僅將“鄉(xiāng)關(guān)”作這樣的理解,不但顯得有些突兀,而且也不能完全詮釋本詩的深意。
首先,從《黃鶴樓》這首詩的內(nèi)容上看,詩的首頷兩聯(lián)寫了昔人乘鶴登仙的典故,兩個“空”字表達(dá)出了詩人欲登仙而不得的惆悵之情。古人歷來有求仙問道的傳統(tǒng),加之唐朝對道教十分推崇,詩人難免受其影響,產(chǎn)生一種想要像仙人一樣超脫塵世、遠(yuǎn)離生死煩惱的追慕之情。但是昔人的故事終究只是傳說,“此地空余黃鶴樓”將他從追憶中拉回了現(xiàn)實:所駐之地只剩下昔人停留過的黃鶴樓和千載悠悠的白云,且不著一絲痕跡。追慕之情與眼前之景相對比,詩人心中的渴望與不甘愈加凸顯,所以詩的尾聯(lián)情感是積蓄之后的終極追問,如果把“日暮”僅僅解讀為“傍晚”,如果把“鄉(xiāng)關(guān)”照常解釋為“故鄉(xiāng)”,進而以為本詩的主旨是吊古懷鄉(xiāng),這顯然是不足以說服讀者的。……