論馬克思主義哲學視域下社會主義核心價值觀

鄒亮春

關鍵詞：馬克思主義;哲學;社會主義;核心價值觀

中圖分類號：G41文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）03 — 0021 — 03

在社會主義市場經濟逐步進入多元化發展的關鍵性歷史時期，積極培養和踐行社會主義核心價值觀，在社會發展過程中將馬克思主義哲學融入其中，具有十分重要的現實性意義。這在促進社會發展，引領人類進步，加快社會主義核心價值觀建設方面，發揮著重要作用。

一、馬克思主義哲學觀內涵

馬克思主義哲學觀是以對人與文化的本質以及二者之間的關系作為考查基礎的，并在這一前提下闡釋文化的概念。具體來說，這是人在對客觀世界進行改造的過程中所形成的思想，并利用這種思想對自身進行改造的思想的總和即被稱為文化。這也是人向自然的生長過程，以及自然向人的生成過程中所創造的人類精神文明。馬克思主義哲學對人與動物的區別進行了觀察，最終得出人本質的相關結論。馬克思認為，動物與人的根本區別在于，動物就是自己的生命活動，它不會將自身的生命活動同自己本身進行區分，即動物和其自身的生命活動具有同一性。而人類則不然，人類是將自身的生命活動變成自我意識和意志的對象，而這也是人與動物的基本區別，即以有意識的生命活動就是人與動物的本質區別〔1〕。同時，馬克思還指出，人類感性的實踐活動才是構成全部人類文明以及人類歷史的基礎，而人類的例行活動在這其中幾乎并沒有起到作用。而且，人的理性心理包含在感性之中，而這也是以人的理性能力以及自由作為依托，發展起來的與動物的感性在本質上所完全不同的全新感性，其特點是自由與創造。

馬克思主義哲學觀還指出，創造具有深刻、全面、豐富感情的人是共產主義的文化理想。當然，馬克思主義哲學是以辯證的眼光看待文化異化的揚棄和批判的，這并非是要將感性消滅掉，而是要對人的一切特質和感覺進行解放。另外，在資料掌握者與無產者之間的矛盾方面，馬克思主義哲學觀點指出，無產者從事的社會化勞動與資產者掌握的更多的生產資料，這是導致二者之間越來越多矛盾的因素，同時這也是馬克思主義哲學所認為的階級沖突的根本原因。而二者的矛盾總的來說，就是生產資料所有者所擁有的高生產率與無產者所付出的社會勞動之間日益增長的矛盾。也就是說，無產者所創造出的價值對無產者本身的利益分配有失公允，而這種沖突會最終導致勞動者揭竿而起，近此也就引發了社會矛盾。

二、社會主義核心價值觀內涵

新中國成立后，我國確定了以馬克思主義為核心指導思想的全新的意識形態，同時這也從文化條件、物質基礎、政治制度三個方面為社會主義核心價值體系的建設提供了前提性基礎。而從改革開放以后，我國又堅持把馬克思主義哲學理念，與社會主義建設及改革開放進行結合，同時創設科學發展觀及馬克思主義中國化的最新成果，以此確保馬克思主義的指導性地位在意識形態領悟的不斷鞏固。接著，在改革開放后30年，我黨又提出八榮八恥的社會主義榮辱觀，以此深化我黨在社會主義道德建設方面有了更加規律性的認知。并且，在這一基礎上，我黨又提出在馬克思主義哲學的指引下，社會和諧價值觀的內在核心就是社會主義核心價值體系，作為興國之魂的社會主義核心價值體系，大力推動了文化大發展和大繁榮的根本性任務。也就是說，社會主義意識形態的本質體系就是社會主義核心價值體系，同時，在社會主義意識形態建設中，不斷進行全新探索，并逐步提出了以三個倡導為導向，包括建設社會主義核心價值體系兩個方面，對培育和踐行社會主義核心價值觀的戰略部署機重要論斷。社會主義核心價值觀的內在核心是社會主義核心價值體系，它對社會主義核心價值體系的特征和性質進行了體現，同時也對社會主義核心體系的實踐內容以及具體的內涵進行了反映，這是社會主義核心價值體系的具體概況和表達。在全新歷史時期，我黨對社會主義核心價值觀的培育和踐行是高度重視的，國家多次以社會主義價值觀為核心指導思想，對弘揚中華民族傳統美德進行集中性學習。同時，在黨中央強有力部署和高度重視的情況下，為我國人民加速社會主義核心價值觀的學習和教育實踐，提供了基礎依據并指明了前進的方向。總的來說，每個階段都有每個階段的社會主義核心價值觀，無論是倡導倡導富強、和諧、民主、自由、積極、友善，還是倡導深入挖掘中華民族傳統文化內涵、道德規范、人文精神，亦或是倡導愛祖國、愛人民、愛社會、愛科學、愛勞動的社會主義核心價值觀，其前提都是在以馬克思主義哲學為基本指導思想為政治理論的前提下進行的。

三、馬克思主義與社會主義核心價值觀的辯證統一

唯物辯證法、唯物史觀、剩余價值理論是馬克思和恩格斯創設的馬克思主義哲學的基本內涵，它是在對社會主義的建設和無產階級革命的發展過程中，為實現以單獨的人為體系的全面發展的共產主義社會的思想理論體系，以及實現生產力高度發達的實踐活動為目標。也就是說，馬克思主義哲學與社會主義核心價值觀二者具有辯證統一性，這是我國歷史文化與社會主義核心價值觀由于對人類的優秀文明成果進行了借鑒與吸收，因此二者具有較強的契合性，同時二者的立足點也是建立在具有中國特色的社會主義實踐的基礎上〔2〕。具體說來，馬克思主義哲學在對社會主義核心價值觀的確立方面，提供了基礎性的理論依據，馬克思主義哲學理論的意識形態理論中，對價值觀進行了深度剖析，這其中在美好的價值追求和理想方面進行了深度包含。其中，對人的自由全面發展的共產主義社會理論，就是馬克思主義哲學的最大價值理想，細化來說包含了關于人類發展過程中對價值的追求，也就是人的自由且全面的發展;社會發展的總體價值目標，即所說的共產主義。在共產主義社會里，人的第一需要是勞動，而且社會的物質財富十分豐富，按需分配的同時沒有壓迫剝削，當然人也就自然的從奴役的狀態下得到解脫，這才是真正意義上的和諧、平等、自由。同時，馬克思主義哲學與社會主義核心價值觀在內在層面具有統一性，這是由于馬克思主義哲學與社會主義核心價值觀在社會主義核心價值體系具有統一性，二者同屬社會主義核心價值體系。也就是說，社會主義核心價值體系的靈魂就是馬克思主義哲學，而社會主義核心價值體系的內在核心優勢是社會主義核心價值觀，這是對社會主義根本特性和核心價值體系的基本體現，它對社會主義核心價值體系的基本特征和性質進行了體現，同時它也對社會主義核心價值體系的實踐要求和具體內涵進行了反映這也高度概括和具體表達了社會主義核心價值體系。因此說來，社會主義核心價值觀和馬克思主義哲學在社會主義核心價值體系方面具有統一性。馬克思主義哲學的終極目標是實現人類全面而自由的發展，以及將自由與自然在人身上實現完美統一，進而使人的自然生命活動在人自由自覺的活動中進行內化。馬克思主義哲學的觀點還認為，共產主義是人和人之間，以及人與自然之間真正解決矛盾的方法，而共產主義的文化也應是人文和科學的完整結合，尤其在近代，在人類文化的發展進程中，人文與科學產生了脫節性，價值和理性漸行漸遠，而這也是導致文化出現二元化分裂的主要原因。也就是說，價值導向和意識的缺失，人文科學成為蛻變了的玄思游戲，而自然科學則形成愈加冷酷的狀態，這導致二者相悖而行。而馬克思主義哲學的目標是促進二者的和諧統一，并在這一基礎上將從人的感情需求出發，將人作為價值的內在目標，將以實現以人文科學為基礎，并以自然科學為前提的人文科學二者的協調統一性發展。另外，在全新歷史時期，在世界范圍內思想文化交融、交流、交鋒的形勢下，價值觀較量出現了新態勢。對于我國來說，在改革開放背景下，發展社會主義市場經濟的條件下，思想意識具有多變性發展的規律特點，而越是這種關鍵時期，則越是應積極對社會主義核心價值觀進行積極培育和踐行，這對于引領社會的進步、促進人類的發展、對全國全黨人民團結一致進行共同奮斗的理論思想進行了鞏固，同時也對意識形態領域的馬克思主義指導地位進行了鞏固。

四、馬克思主義哲學觀，為社會主義核心價值觀提供理論指導

作為我國主導意識的馬克思主義文化觀，它為我國社會主義核心價值觀提供了理論指導，同時在我國的文化建設中也具有重要的指導意義。在我國文化建設過程，具有重要現實指導意義的就是馬克思主義文化觀，它對社會主義核心價值觀也產生了深遠的影響意義。具體說來，首先它對科學技術的應用和發展起到了推動作用，同時對科技的發展也起到了促進作用，在對外來先進技術學習的同時，對內也對自主創新能力進行了強化，同時也可以使人們了解、運用、尊重科學，而且也只有這樣才會對我國的社會和經濟的可持續性發展進行促進。同時，要堅持馬克思主義哲學的指導作用對我國意識形態領域的深入進行，并對與社會主義市場相匹配的文化價值觀念進行樹立;對外來文化和傳統文化的吸收批判進行強化，并引導人們對科學的自然觀、價值觀、人生觀、世界觀進行樹立。同時，還應建立科學、文明、健康的生活方式。同時，馬克思主義哲學觀對社會主義核心價值觀提供理論指導還表現在，對中華民族的科學文化素養和思想政治素養進行有效提升，全面高效的培養社會主義四有新人，在現階段的發展實踐中，還應對可持續性的戰略性發展目標進行實施，以此對中國現代化的發展進程進行有效推進。另外，在馬克思主義哲學觀的正確指引下，在文化建設方面，也應強化以人為中心的發展理念，應從社會主義核心價值觀發展的視角出發，為創造和建設一個可以適應人全面而自由發展的優質的社會文化環境而努力。另外，作為社會主義核心價值觀體系的靈魂，馬克思主義哲學是建設社會主義核心價值觀的基礎。在全新歷史時期，對于發展中的我國來說，馬克思主義哲學文化的具體體現，其實就是對民族文化的創新，以及對民族文化特色優勢的發揮。因此它從不同層面對人們健康豐富的文化生活需求進行了滿足，因而也與社會主義核心價值觀具有高度一致性。

五、踐行社會主義核心價值觀，為馬克思主義哲學注入時代內涵

對社會主義核心價值觀的踐行，就是對馬克思哲學主義思想的鞏固。對社會主義核心價值觀的踐行和培育，可以有效對馬克思主義哲學的指導地位進行鞏固。在這一基礎上，對社會主義核心價值觀進行積極的培育和踐行，這對在意識形態上對馬克思主義哲學理論發揮著指導作用，并且也對我黨我國人民的共同思想基礎提供了團結奮斗的力量。因此，踐行社會主義核心價值觀，對鞏固馬克思主義哲學思想具有深刻的歷史意義，以及重要的現實作用。當今社會的發展，其價值觀具有分化性和多元性，這對馬克思主義哲學的指導地位存在著一定的挑戰性，但是人們在社會中生活，是需要有核心價值目標和理論對自身進行支持的，同時這是人生存的意義，更是人存在于世界的意義。因此，對社會主義核心價值觀的踐行和培育，這是形成中華民族精神世界全面價值觀的體系，它可以有效對人們的思想共識進行統一，對馬克思主義哲學的指導地位進行鞏固。也就是說，對社會主義核心價值觀的踐行和培育，是以馬克思主義哲學理論為指導的前提下進行的，因此說來也可以利用社會主義核心價值觀對社會的思潮進行引領，這也是為實現偉大的中國夢提供的基礎性的精神支持。畢竟，用馬克思主義哲學精神，以及馬克思主義哲學的最高理想對社會主義核心價值觀的踐行和培養進行引領，可以有效對共產主義的價值方向，以及社會主義的價值數學提供保證〔3-5〕。具體說來，利用馬克思主義理論，在對人類的所有優秀文化成果進行汲取的同時，還應以社會主義的核心價值觀理論作為指導，以此對具有中國特色文化產業的深化性發展起到促進作用，并在這一過程中，將民族文化的優勢進行充分發揮，以此確保其可以為我國與外國文化產業在交流方面提供資本，進而使得我國文化在與世界文化進行交融的過程中，可以在全新文化成果的創新方面做出全新貢獻。其次，也應以馬克思主義哲學理論為基礎性指導，對文化自覺的發展理論進行確定，也就是說在全新發展階段，文化發展的重要依據就是對文化的自覺，其中包括文化政策、立法、認識等方面的在理論方面進行的思考。馬克思主義哲學理論從文化政策、認識、主體觀三個維度對文化理論體系進行構建，同時這也是文化自覺的總體性實施要。而且，其在術語表達、邏輯習慣、客觀范疇等方面都與我國人民的理解習慣相契合，因此文化自覺在人們認知和改造世界的精神力量方面進行了有效強化。

結語

概言之，目前，人類的發展已經進入了全球經濟一體化，信息技術發展進入了快車道，人們的價值觀念、生活方式、思維方式都發生了翻天覆地的變化。但是，馬克思主義哲學視域下，社會主義核心價值觀的發展核心理念是萬變不離其宗的，只是應在發展方法和方式上，讓其與生活和現實更加貼近，同時也讓人們更加樂于接受。畢竟，馬克思主義哲學才是促進我國人民養成正確社會主義核心價值觀的前提，同時也是人類朝著理想生活發展的唯一方式。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕桂英梅.論馬克思主義哲學視域下社會主義核心價值觀〔J〕.北京印刷學院學報，2019，（S1）：42-44.

〔2〕王管.馬克思主義需要理論視域下社會主義核心價值觀教育的三維向度〔J〕.思想教育研究，2019，（08）：125-128.

〔3〕王萍.馬克思主義人學視域下社會主義核心價值觀主體認同機制闡析〔J〕.山東青年政治學院學報，2019，（03）：51-54.

〔4〕劉洋.價值哲學視域下中國特色社會主義文化自信的實現〔J〕.理論研究，2019，（02）：37-40+52.

〔5〕宋彥葵.馬克思主義哲學視閾下社會主義核心價值觀的三重內蘊〔J〕.閩西職業技術學院學報，2018，（04）：5-8.

〔責任編輯：侯慶海〕