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“批判說”還是“命運說”?

2020-05-14 15:17:49蔡金成
文教資料 2020年7期

蔡金成

摘??? 要: 傳統觀點認為:《項鏈》的主題是批判小資產階級的虛榮心,揭示資本主義社會的罪惡。筆者以小說文本為依據,采用假設論證,結合人情事理層層剖視,論證小說的主題是“人對命運的抗爭與毀滅”。在此基礎上,闡述探究小說主題時應當注意的幾個問題。

關鍵詞: 《項鏈》??? “命運說”??? “批判說”

一、關于“批判說”

關于莫泊桑的小說《項鏈》的主題歷來備受爭議,莫衷一是。更有甚者,從這篇小說分析出十一個主題[1]。那么到底這篇小說的主題是什么?傳統的也是最為人們接受的觀點是“作品批評了追求虛榮的心理,抨擊了上流社會的奢靡之風”[2]。如楊周翰等人編寫的《歐洲文學史》認為:“莫泊桑對這些小市民的貪婪、向上爬、虛榮心及由此產生的種種可笑行為進行了辛辣的諷刺。”[3]朱維之的《外國文學簡編》認為:“對小資產階級道德墮落的批判和對中小資產階級卑下的精神世界的嘲諷。”[4]類似的觀點還有很多,不一而足。持這種觀點的理由無非有二:一是小說的前四段有大量描寫馬蒂爾德對于現實生活的不滿及對理想生活的幻想,由此得出結論:馬蒂爾德是一個愛慕虛榮的女人。二是馬蒂爾德為了參加教育部長舉辦的晚會而借了好友的鉆石項鏈,丟了之后為了面子而沒有告訴好友,為此付出了昂貴的代價,在此基礎上得出這篇小說的主題是“批判與諷刺”,也就是所謂的“批判說”。

二、“命運說”及其論證過程

對于上述的分析和結論,筆者認為是有失公允的。首先,從前四段的描寫得出馬蒂爾德是一個愛慕虛榮的人有點操之過急。判斷一個人是怎樣的人,不僅要看他的心理,更要看他的行為。從文中的描寫可以看出馬蒂爾德是一個美麗的女人,在當時社會環境和社會風氣中,她完全有資格或者說應該嫁給一個有錢有地位的男子,過理想中優越的生活。“她沒有陪嫁,沒有可能指望得到的遺產,沒有任何方法讓一個有錢有地位的男子認識她,了解她,愛她,娶她;于是只好聽任家人把她嫁給公共教育部的一個小科員”[5]。如果她家境稍好些,她的人生命運將會和當時社會其他女子一樣“正常”。正如莫泊桑在文中所說:“其實女人原本沒有階層和種類;她們的美貌、她們的風韻、她們的魅力,就可以作為她們的出身和門第。她們唯一的分野,在于天生的機智、本能的優雅和頭腦的靈活;有了這些品質,平民家的姑娘也能與最顯耀的貴婦媲美。”在當時的社會,她的確是有委屈的,她經常有對美好生活的向往與追求,這是無可厚非的。而且這完全是個人的婚姻觀念,我們不能因為一個人喜歡上了窮小子就褒揚她品性美好,也不能因為一個人向往嫁給有錢有勢的人而嘲諷她。這是個人的選擇問題,無關乎品性。嫁給小公務員以后的馬蒂爾德沒有什么出格的行為,只不過是經常顧影自憐,暗自神傷。由此得出她是一個愛慕虛榮的女人似乎有些言之過重。退一步說,就算她愛慕虛榮,也并不是她性格的全部,從后文可以看出她身上還具有很多閃光點。比如丟了項鏈后的馬蒂爾德毅然決定舉債償還好友的項鏈,而未有其他僥幸或者逃避的想法。債臺高筑后的馬蒂爾德立刻放下身段,跳入貧困的沼澤之中,用自己的日夜辛勞積沙成塔。

羅瓦賽爾太太可算體驗到了缺吃少穿的人那種可怕的生活。好在她已經斷然而且勇敢地拿定了主意:這筆駭人聽聞的債務必須償還;她一定要償還。他們辭退了女傭,搬了家,租了一間樓頂的陋室。

她可算體驗到了笨重的家務勞動和廚房里的討厭活兒。鍋碗瓢盆都得她自己洗刷,油膩的陶器和鐵鍋底磨壞了她玫瑰色的手指甲。臟衣服、襯衫、抹布也都得自己洗,然后晾在繩子上。她每天早晨把垃圾搬到街上,再把水提到樓上,上一層樓都要停下來喘一口氣。她穿著和普通平民一樣的衣裳,挎著籃子上水果店、雜貨店、肉店,沒完沒了地還價,一個蘇一個蘇地捍衛她可憐的錢袋,免不了經常挨罵。[5]

人們常說“江山易改,本性難移”,試問:如果馬蒂爾德真是一個愛慕虛榮的女人,她會這么做嗎?她會在短時間內有如此巨大的改變的嗎?不會的,一定不會的。

再者,讀者常常將馬蒂爾德的悲劇命運歸結為:愛慕虛榮的她為了參加教育部長的晚會而向好友借了一條項鏈,丟了之后為了面子而不敢告訴好友,為此鬧了誤會,付出了十年的代價。再次印證:還是她愛慕虛榮的心理在作祟。下面,筆者就分析這個事件,看一看她的悲劇是不是由她愛慕虛榮的性格造成的。我們不妨做個填空:假如?搖???????? ?搖,馬蒂爾德的悲劇就不會發生。在橫線處可以有以下幾種答案:①假如不借項鏈,馬蒂爾德的悲劇就不會發生。②假如及時告知好友自己丟了項鏈,馬蒂爾德的悲劇就不會發生。下面我們逐一分析這兩個情節。先看第一種可能:假如不去借項鏈,馬蒂爾德的悲劇就不會發生。馬蒂爾德之所以借項鏈,是因為她要去參加教育部長的晚會,這個請帖是她丈夫努力爭取來的,不是她費盡心思弄來的,不在她的意料之內。此外,這個晚會的規格很高,出席高規格的晚會,把自己打扮漂亮一點,既是對場合、對主人的尊重,又是自尊自愛,維護丈夫形象的需要。更何況她還是個美麗的女人,難得有這樣展示自己美麗一面的機會。愛美之心,人皆有之。馬蒂爾德決定把自己打扮得更漂亮一些符合人之常情。因為家境的限制,自己愛美的欲望難以得到很好的滿足。恰好,她有個有錢的朋友,而且關系很好,她有很多漂亮的首飾。在丈夫的提議下,她去向朋友借項鏈用一下,這也是很正常的行為。試問:生活中,誰沒有向別人借過東西呢?她借的東西不過昂貴了一些罷了。誰都不是預言家,我們不能因為項鏈最終丟了,就完全否定她當初借項鏈的這個行為。丟項鏈只不過是生活中的一個偶然事件,是出乎意料的結果。想象一下,如果項鏈沒丟,那么她借項鏈的這個行為只不過是生活中極為細小的一個事件,而這個事件帶給馬蒂爾德的影響將會是長久的。因此,馬蒂爾德當初借項鏈的行為并沒有什么過錯,它就是一件平常的小事,不能過度地指責,或者根本無須指責。

再分析第二個假設:假如及時告知好友自己丟了項鏈,馬蒂爾德的悲劇就不會發生。沒錯,如果及時告知,就不會有誤會,當然也就不會付出十年的辛勞。但是同樣地,我們這是知道結果后才做出的評價。在決定做一件事情時,支配我們行為的是做這件事情的動機和目的。在馬蒂爾德丟了項鏈以后,他們夫婦二人一心認為丟的項鏈是真的,判斷的原因有二:一是好友很有錢,她的首飾應該是真的。二是我們看當初給她項鏈的經過和場面:

弗萊斯蒂埃太太立刻走到一個帶穿衣鏡的衣櫥前,取出一個大首飾盒,拿過來打開,對羅瓦賽爾太太說:“盡管挑吧!親愛的。”

她首先看了幾只手鐲,又看了一串珍珠項鏈,然后是一個威尼斯制的鑲嵌珠寶的金十字架,做工極其精致。她戴上這些首飾對著鏡子左試右試,猶豫不定,舍不得摘下來還給主人。她還老問:“你再沒有別的了?”

“有啊。你自己找吧。我不知道你喜歡什么。”

她突然在一個黑緞子的盒子里發現一串非常華美的鉆石項鏈,頓時喜歡得心怦怦跳。她拿項鏈時手也直打哆嗦。她把這串項鏈戴在脖子上,連衣裙的高領外面,對著鏡子里的自己欣喜若狂。然后,她雖然沒有把握,還是焦急不安地問:“你可以把這個借給我嗎?只借這一件。”[5]

富有的好友從一個包裝精美的盒子里拿出一串非常華美的項鏈,并且沒有告知她這個項鏈是假的。馬蒂爾德不懷疑這個項鏈的真假,合情合理。

在明知自己所丟的項鏈是真的情況下,如果馬蒂爾德還去告知好友,那么她做這件事情的動機是什么呢?好友又怎么想呢?弗萊斯蒂埃太太可能會認為:你是不是想侵吞我的項鏈,明明沒丟,卻說丟了?你是不是在博取我的同情,不想還項鏈了?此外,馬蒂爾德之所以不告知好友,可能還會有這樣的顧慮:告知了好友可能會受到好友的責罵,責罵之后還是要還項鏈,最終連朋友都做不成了。同時,馬蒂爾德這么做還是在維護一個普通人的尊嚴,雖然窮,但是不怕擔責。

從以上分析可以看出馬蒂爾德去借項鏈,丟了項鏈后沒有及時告知朋友都沒有什么過錯。因此,她的悲劇命運并不是她愛慕虛榮的性格造成的。那么,是什么造成了馬蒂爾德的悲劇命運呢?或者說這篇小說的主題到底是什么呢?

馬蒂爾德的悲劇命運最直接的原因是丟了項鏈,如果沒有丟項鏈,她的生活將一切如常。丟項鏈只是生活中的一個偶然事件。正如作者在小說中說道:

如果她沒有丟失那副項鏈,今天會是怎樣呢?誰知道?誰知道呢?生活就是這么奇怪!這么變化莫測!只需一點小事就斷送你或者拯救你![5]

從表達方式上看,這部分是議論,與小說的其他語段的表述明顯不同,議論往往是作者觀點的體現,也就是文章的主題。在作者看來,馬蒂爾德的悲劇就是生活中的一場意外遭遇。然而,可憐的馬蒂爾德人生中的類似的遭遇并不止有這一次。小說開端部分作者寫道:“世上有這樣一些女子,容貌姣好,風姿綽約,卻偏被命運安排錯了,出生在一個小職員家庭。”[5]這是命運對馬蒂爾德的第一次捉弄。面對這樣的現實,馬蒂爾德并沒有完全適應,她想展現自己的美麗,想改變自己的處境。因為要參加晚會,她向朋友借了一條項鏈,但是命運再次捉弄了她,讓她意外丟失了那條在她看來無比昂貴的項鏈。面對不幸,她沒有逃避,沒有墮落,毅然選擇用努力彌補錯誤,抗爭命運。然而,命運對她的捉弄并沒有結束:當她歷經十年艱辛還清了所有債務后,突然得知自己借的那條項鏈原來是假的。到此為止,故事結束了。如果說這一切是她愛慕虛榮的性格造成的,她咎由自取的話,那么我們讀到這里的時候應該有一種釋然,甚至有一絲愉悅。然而我們并沒有這種感覺,相反地我們會對馬蒂爾德感到深切的同情,會有淡淡的哀痛。我們之所以同情和哀痛,是因為我們深深感到命運對馬蒂爾德的不公及她在命運面前的無力。因此這篇小說的主題應該是:“作者通過瑪蒂爾德的悲劇,表現了小人物對命運的抗爭和毀滅,表達了作者對他們在命運面前無能為力的境遇的深切同情。”[6]

三、分析小說主題時應注意的幾個問題

雖然小說的主題并不是唯一的,偉大的作品更是如此。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,但對于小說主題的探究并不是不講原則,隨意生發的。我們在探究一篇小說的時候一定要有全局意識,即所歸納的主題要涵蓋和貫穿整篇文章。不能以偏概全,過于關注細枝末節,否則主題就會顯得過于細小和片面。正如有文章指出《項鏈》的主題是“贊揚誠信堅韌”“歌頌偉大愛情”等,這些都只關注了文章的部分,而非整體,這些都不應該成為小說的主題。此外,在分析小說主題的時候,應該從文本出發,以文本為根本。不能人云亦云,牽強附會。如果關注到作者在小說中的觀點,那么得出的主題就會更接近作者的初衷,就會更加精當。

參考文獻:

[1]金傳富.關于《項鏈》的十一個主題[J].語文教學通訊·高中版,2007(2).

[2]丁帆,楊九俊.短篇小說選讀教學參考書[M].南京:江蘇教育出版社,2008.

[3]楊周翰.歐洲文學史[M].北京:人民文學出版社,1983.

[4]朱維之.外國文學簡編(歐美部分)[M].北京:中國人民大學出版社,1980.

[5]莫泊桑.莫泊桑短篇小說選[M].張英倫,譯.北京:人民文學出版社,2010.

[6]王吉明.《項鏈》主題的再討論[J].甘肅聯合大學學報,2008(5).

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