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南京邁皋橋老街旅游的文旅融合開發探析

2020-05-14 15:17:49劉娜許婷彭逍王博欽潘鴻雷
文教資料 2020年7期

劉娜 許婷 彭逍 王博欽 潘鴻雷

摘??? 要: 在文化和旅游改革的大背景下,文旅融合應運而生。南京邁皋橋老街作為二十世紀南京城北的主干道,承載著近百年的區域歷史文化變遷,近年來被改造為具有民國風情的文化商業步行街。由于邁皋橋老街自身發展條件有一定局限,必須以本地歷史文化為依托,通過旅游資源的空間整合、旅游要素的全域配置,以研學為龍頭,以利益分享為保障,發揚陶行知文化精神,踐行文旅融合發展。

關鍵詞: 邁皋橋老街??? 文旅融合??? 陶行知文化

“文旅融合”就是文化與旅游的融合發展,將文化特性注入旅游的表現性質中,賦予其更多的內涵,讓游客們在旅游游玩的同時感受更生動的文化。邁皋橋老街位于南京市邁皋橋地鐵廣場西側,南起云燕路,北至玉尚西路,全長約1.3千米。1931年至今一直保持著民國風格,有近百年的歷史,近年來老街已被改造成一條以民國風情為主的文化商業街區。這里的人文氛圍十分濃郁,文旅融合開發是其開發的必然選擇。

一、文旅融合是邁皋橋老街旅游開發的必由之路

(一)文旅融合是老街旅游開發的時代背景與趨勢

2018年3月,中華人民共和國文化和旅游部批準設立,并指出“旅游沒有文化就沒有靈氣,文化沒有旅游就沒有活力”,提出“文化為魂,旅游為體”,進行“文旅融合”的新目標、新要求。以文化來帶動旅游的發展,以旅游宣揚優秀的文化,“文旅融合”成為旅游行業一個新的發展趨勢,也是邁皋橋老街的旅游開發背景。

(二)老街旅游發展需要通過文旅融合進行文化擴容

邁皋橋老街是一條規模較小的街,最繁榮時不過一千多米,目前開發較成熟的不足一千米。邁皋橋老街建筑的仿古改造民國風情建筑,灰墻紅磚,圓拱門廊,民國風情街處處民國風。每個建筑都散發著民國韻味。周圍由居民區和干道組成,民國風情特色文化保護或商業化消費方面旅游發展空間拓展余地比較有限。但我國近現代著名的教育家、思想家陶行知先生民國時期曾在邁皋橋老街生活學習,創辦曉莊師范鄉村師范學校和第一個鄉村幼稚園——燕子磯幼稚園,后來葬于勞山下的行知園里。老街與周邊的曉莊和幕燕風景區不少文物景點因行知文化而相關,必須從文化線索著手,以文化為魂,合理進行文化擴容。

(三)文旅融合是以旅彰文的需要

旅游業發展能聚集人氣,擴大邁皋橋老街的知名度,使更多的人了解當地歷史文化,深化社區文化建設。同時,旅游業的關聯性使其不僅帶動多種產業發展,促進整個區域的全面發展,而且改善當地歷史文化保護與傳承條件。邁皋橋老街作為陶行知文化的重要承載地,應該借助陶行知先生的名人文化效應,運用文旅融合的方法,融入文化基因,打造旅游文化品牌,使陶行知優秀文化思想更廣泛地傳播。

二、邁皋橋老街文旅融合的可行性分析

(一)老街歷史文化基因印跡鮮明

邁皋橋老街是民國時期南京城北主要的馬路,遺留著很多歷史文化印跡。當年陶行知就是走著這條路去曉莊辦學,好友馮玉祥常去看他,還出資為居民挖了一口井。邁皋橋街道辦積極尋求行知文化的融合,希望在老街的改造中加入行知文化,通過文旅融合的方式打造新的旅游街區。這里不僅僅遺留了當地陶行知先生的歷史故事,更留下了他一生付出而凝結出的思想結晶。周邊既是陶先生創立并實踐其教育思想理論、工作與生活及所葬之地,又具有豐富的旅游資源,應該成為踐行文旅融合發展的典型。

(二)旅游要素條件組合較好

邁皋橋屬于南京棲霞區,是南京跨江發展的前沿陣地,緊鄰幕燕風景區,區位條件優越。老街位于南京市邁皋橋地鐵廣場西側,邁皋橋地鐵站是目前南京市人流量較大的地鐵站之一,眾多公交線路在此交匯,對游客具有強大的聚集力。老街在歷史上一直是邁皋橋地區的文化商業核心區域,素有“城北第一美食街”之稱。附近還有多個商業廣場,能夠充分滿足游客的食宿和購物娛樂需求。未來邁皋橋地區商業綜合體面積將超過160萬平方米,以后邁皋橋居民消費將會更加便利,對附近居民具有強大的聚集力,這為邁皋橋老街的旅游開發帶來了極大的客源市場。

(三)社區參與的文化響應顯著

邁皋橋街道辦在宣傳陶行知文化,組織如行知文化回曉莊文藝表演、詩歌朗誦、行知文化講座等許多有關陶行知文化的文藝活動時,受到廣大群眾的積極響應,社區居民積極參與其中。為了進一步了解社區居民對文旅融合旅游開發的態度,筆者在2019年7月至11月間通過走訪和發放調查問卷相結合的方式進行了實地調研。調查結果顯示,邁皋橋居民對“旅游發展可以促進邁皋橋的景觀和基礎設施建設”的態度選擇中有70%表示“贊同”。通過進一步走訪交談得知,邁皋橋居民認為旅游開發后,街道的基礎設施得到改善,老街房屋得到維修,大量的健身娛樂設施修建,空間結構和街道布局更加合理,路面綠化增多,與開發之前相比更加整潔,完善了社區的休閑娛樂設施,生活環境更加切合居民追求舒適的現代化需求。同時,提高了本地區的社會治安水平,解決了就業問題使社會得到穩定,改善了社會保障服務。通過調查發現,63%邁皋橋居民在老街今后的業態發展中對增加特色文化相關建筑與設施的認可度最高。訪談顯示,老街旅游開發增強了邁皋橋社區居民的文化自豪感,強化了社區居民對邁皋橋歷史文化的保護意識和保護歷史建筑的動力,使居民對民國風情文化和行知教育文化的保護意識增強了,讓老街社區居民更樂于投入對當地文化的了解、繼承與發展。

(四)文化理念符合游客需求

隨著目前學習型社會的轉型與旅游者文化品位的不斷提升,追求健康向上的生活、終身學習和精神文化享受已經成為時下人們旅游的內在需求,旅游更多地成為一種文化消費,文化旅游市場前景廣闊。陶行知先生的生活教育理論中說:“過康健的生活,便是受康健的教育;過科學的生活,便是受科學的教育;過勞動的生活,便是受勞動的教育;過藝術的生活便是受藝術的教育;過社會革命的生活便是受社革命的教育。”從生活縱向的發展看,生活伴隨人生始終:“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙,進棺材才算畢業。”陶行知主張人們積極投入生活中去,在生活的矛盾和斗爭中選擇和接受“向前向上”的“好生活”。這樣的老街旅游文化理念是新穎的,且是游客大眾所接受、生活所需要的理念。

三、邁皋橋老街文旅融合發展的途徑

(一)以文化為主題進行旅游資源空間整合

邁皋橋老街由于空間規模有限,應該考慮以區域文化為線索進行旅游資源整合,構建以文化為脈絡的旅游發展空間格局。如邁皋橋老街可以行知文化為主題,與周邊如南京勞山陶行知紀念館、燕子磯等景點進行陶行知文化資源的整合開發,打造陶行知文化主題旅游線路和項目。從全國范圍看有四大陶行知紀念館:南京勞山陶行知紀念館、安徽歙縣陶行知紀念館、上海陶行知紀念館和重慶合川陶行知紀念館,以及一些小型的紀念館。這些紀念館都處于單打獨斗的階段,沒有得到系統化的整合。例如四大陶行知紀念館,已是當地知名的特色旅游項目之一,在區域內具備一定的影響力,但是內容單一、宣傳力度不夠、文化與旅游結合深度不夠,沒有辦法對當地的經濟和旅游帶來推動力。應該在各大紀念館之間形成區域聯動,加大整合化力度,提高陶行知主題旅游產品的品質與影響力。

(二)以文化為引擎進行全域旅游開發

全域旅游理念的提出,要求旅游業從景點旅游走向廣域旅游。邁皋橋老街要通過文化內涵的深化與拓展,以更寬廣的視野,審視與利用旅游要素進行開發,彌補空間規模的不足,提高旅游開發質量。傳統的旅游開發更多的是從旅游產品六要素或新要素的角度出發,邁皋橋老街旅游開發除了在硬件設施方面注重食宿、休憩、停車場、廁所等配套設施外,還應該更深入地挖掘行知文化內涵,著力凸顯學校、紀念館等文化場館,非遺傳承區,文化演藝,文化節慶,以及其他文化新業態的設計。邁皋橋老街居民的日常生活本身可以作為一種旅游資源,游客在這里可以體會到當地居民一樣的地方風情及民俗文化,品嘗許多傳統美食小吃,比如:鴨血粉絲湯、吉慶樓飯店等,參觀當地具有一定的歷史的幼兒園活動,感受在歷史街區中的真實生活場景。將社會居民的生活場景與文化活動融入旅游開發之中,學校、社區多部門協同配合,形成文化生活即旅游,旅游即文化生活的全域化格局。

(三)以研學旅游為龍頭

陶行知文化是一種寶貴的旅游資源,但目前的陶行知文化旅游產品,文化和旅游的結合程度不高。目前陶行知文化旅游產品中主要為紀念館、故鄉遺址參觀游覽,產品內容單一、形式單調。應該以研學旅游為龍頭,提高陶行知文化和旅游的結合程度,既能使文化旅游產品的表現方式更靈活多樣,提高游客的接受程度,滿足游客的旅游需求,又實現保護文物、傳承文化、發揚文化、開展社會文化教育活動教育社會的功能。

隨著中國研學旅游的迅猛發展,研學旅游產品會逐漸轉型升級,豐富文化內涵和教育理念。陶行知文化以教育理念為底,愛國主義教育等多主題為輔,開發研學旅游產品不僅能豐富產品內涵意義,還能為提高研學旅游產品的教育性質提供有效途徑,有效促進研學旅游產品的升級,促進研學旅游產業的升級,為研學旅游發展提供動力支持。行知文化的觀念注重從實踐中學習知識,例如“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”等教育理念都體現了行知文化的實踐性,符合當代素質教育的理念,是研學旅游開發的優質素材。不僅提倡學生在實踐中求真知的精神,推進素質教育,而且行知文化的教育救國理念符合愛國主義精神。行知文化的內容及精神與研學旅游的意義內容高度吻合,開發行知文化研學旅游產品不僅能豐富研學旅游的教育內涵,促進研學旅游產品質量提高,更能達到宣傳行知文化的效果。行知文化研學課程不僅要宣揚行知文化,更要緊扣當下教育理念的要求,對游客進行全面教育。例如知識傳播類的教育課程,可以為教師群體游客傳輸陶行知的教育方法;如德育教育類的教育課程,可以為學生群體傳輸正確的價值觀念和理想要求。

陶行知是中國近現代著名的教育家、思想家。陶先生畢生從事平民教育事業,一心一意為教育做貢獻。他提出“以教人者教己,在勞力上勞心”的理念,并且真正做到身體力行,同學生一起勞作,同甘共苦。陶先生一直為廣大的工農大眾做教育方針,即便成名之后,他的生活依舊簡樸如初,并自撰“捧著一顆心來,不帶半根草去”來自勉。陶先生有著崇高的精神境界和非常杰出的工作業績,毛澤東曾贊揚他為偉大的人民教育家,宋慶齡稱他為“萬世師表”。他的思想精神、人格魅力得到了習近平總書記的充分肯定。習近平總書記在回母校的談話中,呼吁廣大教師群體要學習陶行知文化精神,學習陶先生:“千教萬教,教人求真”“捧著一顆心來,不帶半根草去”的平民教育理念精神。陶先生的思想文化重在教育,他給老師做出了榜樣表率,并針對教育行業提出了許多觀點。例如“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”等教育理念。行知文化作為一種優秀的教育文化,不僅僅只有文化內涵和教育理念。陶先生先進的教育思想,促進了教育業的許多改革。陶行知先生的教育案例,給廣大教師群體提供教育方法上的指導。例如小故事“陶行知四塊糖”,可以教會老師注重德育教育的教育理念;如何給孩子傳輸正確價值觀、化解學生矛盾的方法。以獎勵代替懲罰,用最溫和的方式做到最深刻的教育,這便是行知文化的教育精神內涵。廣大教師群體開始掀起了學習陶行知教育文化的熱潮,成為陶行知文化研學的重要客源。

陶先生不僅在國內獲得認可,在世界也享譽美名,具有世界影響力。美國援華會總干事畢萊思小姐和日本知名教育史學家藤秋男先生都評價陶先生不僅僅是中國的,更是全世界的。因此,陶行知文化研學在教育界和思想界都有穩定客源,適合作為龍頭旅游產品進行開發。

(四)以利益分享為保障

從旅游可持續發展的角度來說,旅游發展利益的共享與合理分配至關重要。即包括投資商、當地政府、居民和其他旅游開發的所有參與者都可以通過一定的方式獲得旅游開發的收益。

通過筆者的調查,結果顯示在邁皋橋老街居民中,62%的社區居民認為解決社區之中青年、中年居民的就業及提高居民生活水平是亟待解決的問題。在邁皋橋老街旅游開發中,要為社區居民提供了更多的就業創業機會,增加居民的收入。旅游業的發展為邁皋橋居民提供了更多的就業機會創業可能,帶動了居民收入的增加,提高了目的地街區居民的生活水平。同時,社區文化場館的建設與文化活動開展也在不斷提高社區居民的文化生活質量,使社區居民能夠分享旅游發展帶來的社會文化效益,提高社區居民參與旅游發展的積極性,保障當地文化與旅游互惠互利,促進兩者共同發展。

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項目來源:2019年大學生創新創業訓練計劃項目“文旅融合背景下陶行知文化旅游開發研究”,項目編號:201913573004Z。

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