顧靜
摘要:在如今萬物互聯(lián)的這個時代,各個地區(qū)都在極力地推廣普通話,尤其是在校園內(nèi),“請講普通話,請寫規(guī)范字”這一標(biāo)語早已遍布校園里的各個角落。普通話雖然是各地通用的規(guī)范語言,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如方言來的親切。方言作為日常交流用語,在人們的日常生活中使用的較為頻繁,與普通話相比之下很多場合場景較為方便有效,已經(jīng)成為全國每個地區(qū)的特色之一。然而要繼承和發(fā)展這種方言特色,就必須要從祖國未來的一代——幼兒就開始其方言教育。
關(guān)鍵詞:蘇州方言;幼兒教育;資源
方言作為各個地區(qū)的代表特色之一,其本身就蘊含著豐富的文化魅力,這種詼諧而又幽默的語言,不僅符合各地的風(fēng)俗,還使人與人之間的交流過程變得簡單,拉近人們之間的相互關(guān)系。各個地區(qū)的方言世世代代流傳下來,它本身所承載的不僅僅是本地區(qū)的語言這一方面,還承擔(dān)著傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。蘇州是一個歷史悠久的文明之城,其方言吳語也是獨有一方特色。
一、 蘇州方言教育現(xiàn)狀
吳語,世界上使用人口最多的非官方語言?,F(xiàn)有將近一億人使用吳語,吳語區(qū)橫跨上海、浙江、江蘇南部、安徽南部、江西東北部、福建北部。吳語區(qū)還被劃分不同片區(qū),其中太湖片吳語使用人口達(dá)到吳語使用總?cè)丝诘?5〖WTB3〗%。
再說一下蘇州的地理位置,蘇州位于長江三角洲附近,氣候宜人,是典型的江南水鄉(xiāng),旅游業(yè)也比較發(fā)達(dá)??赡苷且驗槁糜螛I(yè)的勢頭正強,與外來人員往來頻繁,所以普通話在蘇州地區(qū)的普及率還是比較高的,所以大部分蘇州人的蘇州話還是不太正宗的,尤其是幼兒這一輩,現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀是師資力量越來越強大,導(dǎo)致講好普通話成為教師資格考試的一項必過內(nèi)容,所以幼兒們從小接受的教育就是說普通話,因為沒有老師會用方言上課,用方言講課這也是學(xué)校所不允許的,所以要在生活中著重培養(yǎng)孩子們說方言的意識,讓孩子們真正地感受到家鄉(xiāng)的語言是多么的富有魅力和吸引力,讓更多的小蘇州、新蘇州和洋蘇州們通過方言的魅力和吳儂軟語的親和力了解蘇州這座城市的悠久歷史和璀璨人文,加深他們的融入感和自豪感,為蘇州的明天貢獻(xiàn)自己的智慧。
二、 探尋方言教育資源
我國方言研究有悠久的歷史和實地調(diào)查的優(yōu)良傳統(tǒng)。如東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·序》記述古人:“周秦常以歲八月遣輏軒之使,采異代方言,還奏籍之,藏于秘室?!蔽鳚h揚雄《答劉歆書》記述自己:“天下上計孝廉及內(nèi)郡衛(wèi)卒會者,雄常把三寸弱翰,赍油素四尺,以問其異語?!?/p>
蘇州話,是吳語的一種,為漢語七大方言語系之一的吳語標(biāo)準(zhǔn)語,隸屬漢語—吳語—吳語太湖片。長期以來一直是吳語的主要代表方言之一。蘇州話以優(yōu)雅著稱,所謂吳儂軟語就是由此而來。一種方言好聽與否,主要取決于語調(diào)、語速、節(jié)奏、發(fā)音以及詞匯等方面。吳語是漢語各方言語系中形成最早的方言之一,古吳語融合古中原語構(gòu)成現(xiàn)代吳語,因此吳語至今保留了相當(dāng)多的古音。吳語的一大特點在于保留全部的濁音聲母,保留全部入聲,故具有八種聲調(diào)(平上去入各分陰陽),是為最正朔的平仄音。蘇州話語調(diào)平和而不失抑揚,語速適中而不失頓挫,蘇州話的發(fā)音有些低吟淺唱的感覺。吳語至今已有3200年歷史,吳語區(qū)有前后1000年的經(jīng)濟文化中心史。平上去入(有平仄音韻)、清濁對立、尖團(tuán)(尖團(tuán)音)分化、存古字詞,吳語保留眾多正統(tǒng)漢語因素,而蘇州話是吳語的核心。
(一)利用生活環(huán)境資源
教育是培養(yǎng)人的社會活動,必然與社會發(fā)展有著密切的關(guān)系。社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展決定了辦學(xué)的方向和人才培養(yǎng)的質(zhì)量、要求和特點。社會發(fā)展對人才素質(zhì)要求的預(yù)見性、人才競爭的現(xiàn)實性,使家長們都非常重視自己子女的教育問題。“良好的家風(fēng)必定是一代一代的好家教傳承下來的,是歷史延續(xù)性的積淀,無論何種優(yōu)秀家風(fēng)必須是以家教為立足點??梢哉f,家教是家風(fēng)的根基,而且伴隨人的終身?!敝袊嗣翊髮W(xué)新聞學(xué)教授趙景云表示,人的一生離不開家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三種教育的綜合影響,家庭教育起點最早且伴隨大半生,甚至可影響一生。
方言是一種聯(lián)系家庭與故鄉(xiāng)情感的紐帶,家庭周圍語言環(huán)境氛圍的熏陶對孩子發(fā)展所造成的影響向來是不可忽略的,想使孩子從幼兒階段就打好方言的基礎(chǔ),孩子在日常生活中的語言環(huán)境還是要著重培養(yǎng)一下,盡管蘇州普通話普及,但是家長們?nèi)粘I钪薪涣鲿r還是應(yīng)當(dāng)隨和一點,用方言相互交流可以在無形之中拉近彼此的關(guān)系,也給孩子日后學(xué)習(xí)方言打下了基礎(chǔ),一舉兩得。
《施斌聊齋》是蘇州廣播電視總臺社會經(jīng)濟頻道一檔蘇州方言脫口秀欄目。該節(jié)目以語言幽默和主持人施斌、小大塊頭夸張演繹為特色,頗受蘇州市民的好評。在孩子眼中興趣是最好的老師,家長朋友通過播放這類節(jié)目來達(dá)到寓教于樂的目的?!妒┍罅凝S》的內(nèi)容是偏向社會大眾的,大眾的口味也是很難一致,節(jié)目中的內(nèi)容有不適于孩子當(dāng)前成長階段的,作為家長在陪同觀賞的同時也要有點耐心、細(xì)致的講解。
(二)充分利用課堂資源
語言是人類藉以交流思想、互通信息的最有效、最直接的工具,在社會生活中發(fā)揮著不可替代的作用。幼兒時期是語言發(fā)展的最佳時期,所以,提高幼兒園語言活動教學(xué)的有效性就突顯出來,抓緊這一“黃金時段”尤為重要。
推廣傳承蘇州方言,還需要多方面的配合。學(xué)校要為孩子創(chuàng)造更多使用蘇州話的機會,而一些沿襲多年的規(guī)定,也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
為了弘揚蘇州珍貴的民間文化,讓更多的孩子對自己家鄉(xiāng)多些了解和認(rèn)識,也為了給孩子們營造一個健康成長的語言環(huán)境,真正將方言教育落實在幼兒的課堂中,需要有關(guān)教育部門和幼兒園老師做一下協(xié)商,使教師真正意識到方言的重要性以及從小學(xué)習(xí)方言的必要。使老師發(fā)自內(nèi)心地想去將方言文化傳承下去,在課堂教學(xué)的過程中,盡量采取普通話與方言并重的雙語教學(xué)模式,比方說孩子們從小就開始學(xué)習(xí)的認(rèn)字,可以一遍普通話一遍方言的教學(xué),孩子們還更容易接受,而且現(xiàn)在新課程改革進(jìn)行得如火如荼,老師也不再是課堂上的唯一傳道授業(yè)者,在課堂上還可以充分發(fā)揮學(xué)生主體積極主動的優(yōu)勢作用,比如說讓方言說得比較好的學(xué)生校正身邊方言不太標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué),通過這種互幫互助的學(xué)習(xí)互助模式不僅可以潛移默化地影響他們的學(xué)習(xí)生活氛圍,而且還可以增進(jìn)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)生活交流,豐富校園學(xué)習(xí)生活的同時形成良好的同學(xué)關(guān)系,在家可以增進(jìn)和長輩生活中雙方溝通的親和力。由于長輩的受教育程度參差不齊,他們在社會生活中使用的蘇式普通話因為夾雜各個地區(qū)吳語音律音節(jié)的地方特色,若是長久生活中小輩和長輩都以普通話交流會使得吳儂軟語的方言特色流失。同時還可采取激勵分享制度,對方言學(xué)習(xí)進(jìn)步快的同學(xué)給予一點獎勵以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的積極性、主動性、創(chuàng)造性、和睦性。
圍繞蘇州吳語特色的文化載體,戲曲、話劇、脫口秀、音樂劇等等,都可以在課堂上向孩子們展示、傳遞方言文化特色。例如通過開展地方傳統(tǒng)游戲,將方言編入游戲歌謠中,根據(jù)孩子的特點將教學(xué)活動融入游戲活動中。讓孩子在有趣的游戲和情境中輕松學(xué)到本領(lǐng),讓小朋友們掌握蘇州話的發(fā)音技巧,達(dá)到預(yù)期的教育效果。就可以極大程度上激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)本地方言的興趣,這實際上就是漢語方言“根”的傳承,保護(hù)和傳承方言文化。
(三)其他生活環(huán)節(jié)資源開發(fā)
愛玩是小孩子的天性,也是他們成長過程的興趣所在。其實可以從興趣這一方面著手,在玩中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中快樂。童謠與民間故事憑借自身的藝術(shù)性與文化色彩對孩子們有著獨特的吸引力,可以先從童謠這方面著手,先用普通話教會孩子們熟練傳唱,然后再用方言翻唱,讓孩子們自己去發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。記得在星光大道的2016年度總決賽上,來自陜北的選手王春燕用她們陜北的方言翻唱了薛之謙的《演員》,受到網(wǎng)友的一致好評,其熱度也是在網(wǎng)上一直居高不下,這也從側(cè)面反映了人們心中對方言回歸的渴望與方言本身所具有的獨特魅力。還有就是民間故事,現(xiàn)在的小孩子睡覺前差不多都是聽著睡前故事入睡的,家長們正好可以借著這個講故事的機會,讓孩子們進(jìn)一步了解方言,走近方言,接受方言。比如《姑蘇民間傳說》這是1986年紀(jì)念蘇州建成2500年的出版書籍。每天和孩子講述姑蘇傳說的時候,家長朋友可以很自然的用方言講述。因為該書的編輯人員是在蘇州民間通過詢問地方百姓,老百姓以口語的方式講述,編輯人員自然而然地在收錄整理的時候,故事文字遣詞造句時更加偏向姑蘇方言特色??梢哉f是原汁原味,同時還感受到蘇州特有的民俗文化。家長朋友在家中向孩子們講述故事時也不用擔(dān)心自己用方言闡述講解故事時的困擾,成年人在長久以來工作環(huán)境中的普通話語言氛圍影響下的方言也會在講述故事的過程中逐漸喚醒和表達(dá)使用。我們在教育方式上要有所側(cè)重。教育小孩方言,要激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,將他們置身于方言環(huán)境中,感受方言的美好,感同身受才是最有效率的學(xué)習(xí)方式,而不是教科書般的死記硬背,硬生生剝奪了學(xué)習(xí)的樂趣,從而使孩子對方言感到厭惡。
在家首先是孩子最親熱的父母要以身作則,可以用方言溝通的場合場景盡量以方言溝通。孩子會學(xué)大人的樣子,他們的天性愛玩有好奇心,整個世界在他們的眼中都是好玩的,都是對的。我們成年人在與孩子的學(xué)習(xí)生活中有時候要給自己添加人設(shè),以孩子的眼光看世界了解周圍的生活環(huán)境,設(shè)身處地地為孩子的成長用心盡力。詼諧幽默精彩的民間故事通過方言來表達(dá)來傳遞不僅使孩子與方言之間的距離更近了一步,還有效地促進(jìn)了家長與孩子們之間的溝通交流,使得家庭良好關(guān)系形成的同時更是促進(jìn)了姑蘇優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。
在對方言資源的探究與實施過程中,筆者發(fā)現(xiàn),方言雖然與我們的生活聯(lián)系比較密切,但是畢竟普通話倡導(dǎo)了那么多年,已經(jīng)樹大根深,所以方言的推廣與普及不是一朝一夕就能完成的,這需要我們大家的共同努力,幼兒的思維敏捷,思想活躍,對新鮮事物有很強的接受能力,但是方言在幼兒中的推廣,還是需要老師、家長們以及各界社會人士的廣泛參與密切配合,加之以切實可行的方法方式通過主題教育、講述節(jié)假日由來紀(jì)念等方式創(chuàng)辦一系列活動并持之有效地堅持,蘇州作為一座歷史悠久的文化古城,方言是活的歷史,是流動的文學(xué)。蘇州方言資源尤為豐富,形式也是多種多樣,如童謠、民間故事等,在家校的共同聯(lián)合下,相信蘇州這座文明之城的方言文化一定會更好地傳承。
隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,很多傳統(tǒng)方言在日常生活中已經(jīng)消失不見,中國文化是由多種地域文化組成的,保護(hù)方言和學(xué)習(xí)普通話并不矛盾,保護(hù)方言對保護(hù)傳統(tǒng)文化和蘇州歷史有著重要意義。
參考文獻(xiàn):
[1]方梅.淺議幼兒語言教育中方言的影響[J].教育教學(xué)論壇,2013(4):267-268.