【摘要】河洛大鼓是洛陽及其周邊廣泛流傳的一種傳統曲藝形式,近幾年,傳統音樂文化產業化發展得如火如荼,河洛大鼓音樂文化產業也如雨后春筍,不斷發展了起來。河洛大鼓與產業化的結合為河洛大鼓重新注入活力,但如何形成河洛大鼓音樂文化產業的可持續運營與良性發展還需要我們的共同努力。對于河洛大鼓音樂文化的產業化發展,目前研究此領域與相關的學者和藝人尚且秉持不同甚至爭執的一些觀點,本文將以河洛大鼓產業化發展問題為基礎,以其他地方傳統音樂文化產業化發展的成功案列為支撐來展開論述。
【關鍵詞】河洛大鼓;產業化;現狀調查
【中圖分類號】J601 【文獻標識碼】A
一、地方傳統音樂文化產業化的趨勢
中國傳統音樂孕育于源遠流長、博大精深的中國傳統文化,屬于充滿智慧、勤勞勇敢的中華民族,而多姿多彩的中國傳統音樂正是由無數個地方傳統音樂構成的。地方傳統音樂散發著獨具一格的藝術魅力,然而二十世紀以來,隨著流行樂、搖滾樂、爵士樂等現代音樂的不斷沖擊,一些地方傳統音樂瑰寶正日漸式微。因此,如何傳承和保護地方傳統音樂文化成為各相關音樂工作者研究的重大課題。通過他們不斷的研究和探索,一條既能傳承和代表當地特色音樂文化又能在客觀上促進其經濟發展的產業化道路嶄露鋒芒。
我國有著數不勝數的地方傳統音樂形式,僅是民間音樂中的曲藝音樂就有“南彈北鼓”之分,而“北鼓”在北方各個地區又形成了各自不同的鼓種,著名的有京韻大鼓、梅花大鼓、陜北大鼓等,各地的民間歌曲形式更是星羅棋布,如東北秧歌、陜北信天游、青海花兒、江浙小調等。這些地方傳統音樂經歷了由口頭傳唱到由相關音樂工作者書面記錄樂譜和詞曲再到刻錄CD磁帶的歷史歷程。雖然中國地方傳統音樂的文化內涵和藝術價值都很高,但在市場經濟的大環境下,由于缺乏藝術市場和營銷的管理,導致其經濟價值并不可觀,僅有地方傳統音樂傳承人和專業音樂人士等一小部分的人是了解并關注的。
黨和國家的政策為地方傳統音樂文化的發展帶來了無限的生機。從二十世紀九十年代開始,一些地區的藝術實體在我國“朝著社會主義市場經濟”轉變的進程中開始了文化藝術體制及其管理體制的改革實踐。2002年,黨在十六大以后將新世紀重要的戰略目標確立為“繁榮藝術創作、發展文化產業”,文化藝術體制改革進入了實質性階段。國有企業性質的藝術部門進入市場,參與市場競爭,得到高速的發展。
在演藝界,一些傳統音樂藝術表演團體不斷壯大,它們正是采取產業化的經營模式,才能成為演藝市場的新興力量,既繁榮了藝術創作、傳承了傳統音樂文化,又發展了文化產業、帶動了區域經濟。如將東北秧歌“二人轉”帶進市場經濟的“本山傳媒”就是一個傳統音樂產業化發展相對成功的案列。趙本山作為一個小品演員、公司管理者與經營者,帶領“本山傳媒”探索出一套娛樂盈利的產業化新模式。趙本山通過從春晚舞臺上的小品表演增強自身的影響力,進而打造個人品牌,再到對東北秧歌二人轉的商業價值進行探索、改良二人轉的表演內容,使其成為可登大雅之堂的“綠色二人轉”,再到吸納二人轉優秀的專業人才,打造“趙家班”進行舞臺演出,最后打造出了眾人皆知的“劉老根大舞臺”,為二人轉注入了強大的產業資源,讓其流水線式的生產變為可能。這還僅僅是一個開始,趙本山通過不斷締造產業鏈,制作了高收視率的電視連續劇、開發相關衍生產品,還創建了飲食業、旅游業的相關項目,給當地帶來了可觀的經濟效益。
二、河洛大鼓音樂文化走產業化發展道路的可行性
河洛大鼓之所以能走產業化發展的道路,是因為其自身的文化內涵和藝術價值與文化商業化和市場經濟洪流等多種因素決定的。也就是說,河洛大鼓自身的內部條件和外在環境共同促成了河洛大鼓音樂文化產業化發展道路的可行性。本節我將利用SWOT分析法來對河洛大鼓音樂文化產業化發展道路做出分析。所謂SWOT是經濟管理學領域中一種結構簡單但效率極高的態勢分析法,目的是綜合考慮一個機構或產業的內外部多種因素,根據其分析結果做出相應的發展戰略、計劃及對策,S(Strengths)指其內部的優勢;W(Weakness)指其內部的劣勢;O(Opportunities)指其外部環境的機會;T(Threats)指其外部環境的威脅。
(一)河洛大鼓音樂文化產業化發展的內部優勢和劣勢(SW)
河洛大鼓音樂的產生與發展經歷了歷史的變遷,曾經一度鼎盛,成為洛陽地區人民生活中不可或缺的一部分,其功能性和審美性并存。流傳至今,河洛大鼓的藝術水準、藝術價值與深厚的文化底蘊仍然保留了下來,河洛大鼓優秀的音樂文化是其產業化發展寶貴、稀有和不可替代的優勢(S)。
第一,河洛大鼓作為河洛地區的傳統音樂,深深根植于千百年來厚重的河洛文化中,不僅代表了洛陽地區的音樂文化,更是映射整個地域的經濟、政治、文化和歷史的變遷,使這個地域的人民有著相似的情感需求和強烈的民族認同感,具有其他音樂所不可替代的文化內涵和民族情結。將河洛大鼓音樂豐富的文化資源進行整合并產業化開發是河洛地區人民的共同訴求,引起的高度反響自然成為市場經濟下傳統音樂文化資源完成由“消遣”到“消費”華麗轉變的基礎; 第二,河洛大鼓作為2006年首批國家“申遺”項目,受到了國家和政府文化部門的大力扶持,這種民間傳統說唱表演藝術被稱為“活的文物”,同時自申遺成功以來,研究河洛大鼓的論文和專著踴躍發表,為河洛大鼓音樂傳承發展提供了學術研究的理論基礎,是河洛大鼓從“活的文物”轉化為“活的經濟”的重要途徑。
河洛大鼓雖然具有獨特的藝術魅力并蘊含深厚的文化內涵,但從市場經濟與國內外的文化生態市場的大視角上看,其自身音樂的內容與形式和傳承方式仍然存在著一些不足,這是河洛大鼓音樂文化產業化發展的劣勢(W),也是我們可以通過分析來著重改善的方面。
第一,從河洛大鼓音樂內容上來看,它以說唱故事為核心,也稱“說書”,河洛大鼓的書目分為書帽、短篇、中長篇,其題材大致可分為四類:根據歷史小說創編的關于神話、公案、演義類的“書”,歌頌善、懲戒惡的“勸世書”,煙火氣息味兒重的“娛樂書”以及傳統曲目整理創編集和現代“新書”。雖然河洛大鼓保留至今的書目很多,但研究整理的書目僅以短篇和開場書帽為主,引人入勝的長篇書目卻屈指可數,其內容情節和創作題材上的吸引力也不足夠,難以適應現代人的消費品味和價值觀,要想將河洛大鼓進行有效的產業化發展,必須遵循產業運營模式中“產品為王”“內容為王”的共識,急需新創作出藝術質量高、順應時代潮流,迎合消費者審美需求的河洛大鼓書目;第二,從其表演形式上來看,河洛大鼓的表演有說有唱,以唱為主,常以墜胡伴奏,主唱者多一手鋼板一手平鼓,這種一人伴奏一人說唱的搭臺表演形式對于現代人消費習慣來看有些過于單調和乏味,要拓寬河洛大鼓產業化發展空間,就必須創新其自身的表演形式; 第三,從其傳承方式上來看,河洛大鼓傳統的“師承制”使河洛大鼓面臨著后繼乏人的危險狀況,培養一批優良的河洛大鼓藝人也是河洛大鼓產業化發展面臨的難題。
(二)河洛大鼓音樂文化產業化發展的外部機會和威脅(OT)
在市場經濟體制下,河洛大鼓作為一種表演藝術,在其產業化的進程中轉化為一種特殊的精神產品供人們消費,它既是一種藝術產品又是一種精神文化活動。在產業化的進程中,其所面臨的機會和威脅是來自社會上的各種變數,其中政治、經濟、文化、科技、教育、教育、科技等都可能對其發展產生影響。
河洛大鼓音樂文化產業化發展面臨的外部機會(O):第一,黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入了新時代,新時代的文化產業要健康有序地發展,國家政策的扶持和時代的需要是河洛大鼓音樂文化產業化發展前所未有的機遇,抓住機遇、順勢而上是一個明智的選擇。第二,隨著人民群眾的生活質量逐漸提高,人民文化精神消費需求上升,河洛大鼓音樂文化類產品應運而生,迎合了市場需求,不僅能夠滿足人們娛樂功能和審美需求,而且能夠很大程度上對人們的意識形態產生潛默移化的影響,有利于形成完善的社會價值體系。 河洛大鼓音樂文化產業化發展面臨的外部威脅(T):第一,在人口環境方面,河洛大鼓的觀眾多數為年齡過半的老一輩,人口老齡化將會讓其產業流失大量的藝術受眾;與此同時,河洛大鼓的老藝人也逐漸逝去,對河洛大鼓音樂文化產業化的發展產生重大的不利影響;第二,在科技方面,科技的高速發展在給產業帶來機遇的同時也伴隨著巨大的威脅,新科技下眼花繚亂的影音娛樂設施和方式讓普通人民群眾減少參與藝術活動的次數,成為了河洛大鼓音樂文化產品的替代品,無形中為其產業化發展增加了競爭壓力;第三,在客觀上比河洛大鼓擁有更多的人才和經濟資源的同類品也會給河洛大鼓音樂文化產業化發展帶來競爭。
縱觀河洛大鼓音樂文化產業化道路的內部SW與外部OT做出分析:外部機會前所未有,內部條件有很大優勢,利用產業的優勢回避或減輕外部威脅的影響,并對內部劣勢做出改善。因此,河洛大鼓走產業化發展的道路是有可行性的。
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作者簡介:魯春錕,女,漢族,研究生在讀,研究方向:文化創意與藝術管理。