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2020-05-19 15:04:42胡曉雪徐熳
中國(guó)民族博覽 2020年4期

胡曉雪 徐熳

【摘要】群舞《十送紅軍》是舞劇《井岡 井岡》中的第四幕,主要講述了民兵小丹為了中國(guó)革命的勝利,將剛出生不久的孩子托付給井岡山人民,毅然參加紅軍長(zhǎng)征的感人故事。本文通過(guò)對(duì)這一舞蹈的敘事手法及動(dòng)作語(yǔ)言的分析運(yùn)用,來(lái)探究舞蹈時(shí)空敘事手法的外在情節(jié)敘事與內(nèi)在情感敘事的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】外在情節(jié);單一時(shí)空;平行時(shí)空;內(nèi)在情感

【中圖分類號(hào)】J614 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、外在情節(jié)敘事

外在情節(jié)的敘事是敘事性舞劇的表現(xiàn)方式。在群舞《十送紅軍》當(dāng)中,故事情節(jié)展開、情節(jié)和情感主要體現(xiàn)在小丹參加長(zhǎng)征與小丹舍不得剛出生的孩子進(jìn)行展開的,通過(guò)這一事件,才有下面小丹和孩子愛的纏綿的情節(jié)。為了體現(xiàn)小丹與百姓及百姓送別紅軍長(zhǎng)征的三條故事主線的展開,舞劇采用了單一時(shí)空和復(fù)合時(shí)空的敘事手法,以平行時(shí)空的敘事手法使三條主線在舞臺(tái)上同時(shí)出現(xiàn),使舞蹈敘事變得生動(dòng)有趣。

(一)單一時(shí)空中敘事手法

舞蹈《十送紅軍》在這一幕最開始的時(shí)候,采用倒敘這一敘事手法。通過(guò)母親小丹留給孩子的信件作為話外音,使這封信件成為整部舞劇篇章的線索和銜接點(diǎn),來(lái)作為舞劇事件的時(shí)間的闡述,促進(jìn)和激發(fā)觀眾的興趣。以送別作為情節(jié)貫穿整個(gè)舞劇,第四幕便有了兩種時(shí)空的出現(xiàn),第一個(gè)時(shí)空是孩子,健康長(zhǎng)大后的孩子閱讀母親的信和第二個(gè)時(shí)空講述江西革命根據(jù)地井岡山下的一個(gè)普通民兵家庭要即將參加紅軍長(zhǎng)征的故事有機(jī)地進(jìn)行銜接,體現(xiàn)了單一時(shí)空中倒敘手法,再現(xiàn)事件矛盾的發(fā)展走勢(shì),帶有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

(二)復(fù)合時(shí)空中平行時(shí)空的敘事手法

復(fù)合時(shí)空是伴隨著劇情點(diǎn)發(fā)展和敘事的需要而出現(xiàn)的,它的結(jié)構(gòu)方式即平行時(shí)空與交錯(cuò)時(shí)空的組接,在視覺上舞臺(tái)空間處于并置狀態(tài)。在群舞中多次出現(xiàn)復(fù)合時(shí)空的設(shè)計(jì),復(fù)合時(shí)空中則是以平行時(shí)空為主。平行時(shí)空是指在這種時(shí)空敘事方式中,兩個(gè)或多個(gè)時(shí)空同時(shí)展開、同時(shí)進(jìn)行,具有共時(shí)性表現(xiàn)的特點(diǎn)。例如小丹身體面向一點(diǎn),猶豫孩子何去何從時(shí)刻的同時(shí),在舞臺(tái)后區(qū)兩排紅軍從中間分成兩部分,欲走還留、依依不舍,體現(xiàn)出紅軍正在與百姓一一送別的情景。在該群舞的兩次時(shí)空表現(xiàn)中,在小丹從舞臺(tái)后區(qū)跑到舞臺(tái)中央位置,身體面朝三點(diǎn),將手中的孩子托付給百姓后小丹與百姓的群舞表演,百姓們面向小丹踉蹌地做向后倒退的步伐,表達(dá)了百姓送別小丹的敘事情節(jié)。同時(shí),在舞臺(tái)后區(qū)革命同志通過(guò)直線的舞臺(tái)調(diào)度來(lái)展現(xiàn)紅軍已經(jīng)開始長(zhǎng)征,紅軍們邁著沉重的步伐,重心前傾,似是重現(xiàn)著途中跋山涉水、長(zhǎng)征路途的艱難,凸顯敘事性舞蹈的特點(diǎn)。而小丹作為革命一份子也即將出發(fā),給觀眾帶來(lái)了極大的視覺震撼,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)愛國(guó)革命青年為信仰而執(zhí)著。這種平行時(shí)空的使用,舞者小丹、紅軍以及老百姓將托孤的情節(jié)在一層層鋪墊的情況下不斷推進(jìn)。在呈現(xiàn)紅色精神的同時(shí),獨(dú)具匠心地將焦點(diǎn)集中的小丹這個(gè)人物,尤其是小丹將自己剛出生的孩子托付給百姓,就是為紅軍長(zhǎng)征故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊,使敘事性內(nèi)容完美呈現(xiàn)。

二、內(nèi)在情感敘事

內(nèi)在情感敘事是舞劇敘事重要的范疇,而舞蹈動(dòng)作是舞劇的核心。在群舞中人物的內(nèi)心情感是通過(guò)動(dòng)作訴說(shuō)情感、描摹心理、刻畫內(nèi)心來(lái)展現(xiàn)人物的形象,使其成為舞劇敘事的重要組成部分,來(lái)表達(dá)人物的情感、情思、情緒。在舞蹈《十送紅軍》當(dāng)中,通過(guò)表情性動(dòng)作、說(shuō)明性動(dòng)作、裝飾性聯(lián)結(jié)性動(dòng)作來(lái)進(jìn)行情感敘事。

(一)表現(xiàn)性動(dòng)作

表情性動(dòng)作可以描繪人的情感、展現(xiàn)人的思想,刻畫人的性格功能的舞蹈動(dòng)作,具有類型性和概括性的藝術(shù)特色。

1.小丹

在第四幕《十送紅軍》中,小丹雙手環(huán)抱著孩子從舞臺(tái)后區(qū)跑向前區(qū)出現(xiàn)時(shí)的三次大幅度顫抖后身體微含、眼睛看向自己的孩子,眼神中透露著慌張,表達(dá)出母親不知道孩子該何去何從的擔(dān)憂,體現(xiàn)出對(duì)孩子的憐愛之情。隨后,在面對(duì)革命戰(zhàn)友時(shí)上身微前傾渴望將孩子送出,送出過(guò)程中經(jīng)歷了三次雙臂伸出后再收縮,這一伸一縮的動(dòng)作狀態(tài)細(xì)膩地體現(xiàn)出母親對(duì)自己剛出生孩子的不舍之情,也側(cè)面表現(xiàn)出極其渴望帶著孩子去長(zhǎng)征,但情況不允許。隨后小丹面朝三點(diǎn)、重心向下、雙膝彎曲、身體成鞠躬狀,雙手伸出將孩子托付給百姓后,腳下一步步向后退時(shí)的頓挫感,都呈現(xiàn)出細(xì)膩的母愛情懷、作為一名母親不想與自己剛出生的孩子分開以及對(duì)孩子的憐愛和擔(dān)憂的情緒,將小丹這一人物的母愛情感不斷升華,舞臺(tái)氣氛一次又一次被推向高潮。

2.百姓

舞蹈中小丹抱著孩子不知道該將孩子送到哪里時(shí),百姓們的目光全部集中在孩子身上,均面向七點(diǎn),身體前傾,時(shí)刻觀望著小丹和孩子的舉動(dòng),此時(shí)的百姓在身體的旁斜下雙手張開,在人群中央則有一位上了年紀(jì)的奶奶身體大幅度前傾,雙手及胳膊向著小丹的方向伸出,似是等待著孩子的到來(lái),也為托孤的環(huán)節(jié)做出了鋪墊,體現(xiàn)出百姓為革命勝利所展現(xiàn)的大愛情懷,也體現(xiàn)出軍民魚水情。

3.紅軍

群舞《十送紅軍》長(zhǎng)征準(zhǔn)備出發(fā)前百姓前來(lái)送別,紅軍們站成兩排斜線,右手手臂伸向頭頂上方、右手張開、重心左右不斷轉(zhuǎn)換、搖搖晃晃、腳下進(jìn)行小步的撤步動(dòng)作,體現(xiàn)紅軍把觀眾當(dāng)作百姓,極其不舍地不斷跟其揮手再見,將《十送紅軍》中百姓送紅軍中的“送”字生動(dòng)又形象具體地體現(xiàn)出來(lái)。隨后將左手放置胸前,回身張望看向百姓,隨后百姓與紅軍兩兩緊緊擁抱在一起。故事情節(jié)的環(huán)環(huán)相扣,表達(dá)出百姓對(duì)紅軍以及紅軍對(duì)百姓彼此之間不舍的情感,推動(dòng)了舞蹈故事情節(jié)的發(fā)展,這一舞蹈情態(tài)很自然地折射出紅軍與老百姓之間的軍民魚水情。

(二)說(shuō)明性動(dòng)作

說(shuō)明性動(dòng)作具有展示人物行動(dòng)的目的和具體內(nèi)容的動(dòng)作。

1.小丹

例如小丹再將孩子送給百姓前時(shí),轉(zhuǎn)身背向百姓、雙臂緊緊抱著孩子,用她的臉溫柔地貼著孩子的額頭,體現(xiàn)出小丹作為母親的不舍。隨后小丹的小臂朝向三點(diǎn)伸出,身體上半身成鞠躬狀,將孩子遞給百姓后回到紅軍中,之后小丹又從紅軍人群中跑向百姓,身體前傾,隨后雙膝跪地,雙手握拳、眼神中透露著渴望,似是訴說(shuō)著對(duì)孩子的希望和對(duì)百姓的感激之情,雙臂再次伸出的同時(shí)上身左右晃動(dòng)、膝蓋跪地地前進(jìn)、身體不斷顫抖。還有將孩子送給百姓后,在小丹與百姓的群舞部分,小丹即將出發(fā)長(zhǎng)征時(shí)在舞臺(tái)右側(cè)雙手向斜上方伸出,手中舉著紅軍的帽子,一步步向小丹的前方邁進(jìn),將紅軍的帽子留給孩子,體現(xiàn)出小丹對(duì)紅軍無(wú)比的敬意。這些動(dòng)作都展現(xiàn)出孩子對(duì)于小丹來(lái)說(shuō),是她的希望,而將孩子留在老百姓手中,也就代表著將革命的希望留在百姓手中,希望孩子可以在百姓身邊茁壯成長(zhǎng),同時(shí)也體現(xiàn)出強(qiáng)烈的傳承精神。

2.百姓

舞蹈中小丹將孩子托付給百姓時(shí),百姓輕輕地接過(guò)孩子,體現(xiàn)出對(duì)孩子的喜愛。將孩子送向百姓手中后做跪地動(dòng)作時(shí),有部分百姓們伸出左手拍打著小丹的后背,做點(diǎn)頭動(dòng)作,表現(xiàn)出堅(jiān)定地跟小丹訴說(shuō)著:放心把孩子托付給我們,一定會(huì)讓孩子快樂成長(zhǎng)。還有部分百姓身體重心微向下,望向小丹的同時(shí)伸出手艱難地?cái)v扶著她,似是激勵(lì)著她,讓她堅(jiān)強(qiáng),不要擔(dān)心孩子。小丹起身后,百姓面朝六點(diǎn),望向小丹離開的方向,通過(guò)眼神與小丹進(jìn)行送別。小丹離開后,百姓們排成一排、眺望遠(yuǎn)方,持續(xù)地緩慢地向前依次行進(jìn)的趨勢(shì)、右手高舉做揮手狀,更加凸顯”送”這一主題,體現(xiàn)出百姓對(duì)革命戰(zhàn)士的敬重。

3.紅軍

在紅軍長(zhǎng)征途中,紅軍們前進(jìn)一大步、后退三小步,體現(xiàn)出長(zhǎng)征的艱辛與不易。紅軍們小丹離開百姓后,在舞臺(tái)中區(qū)的中央,有三名革命戰(zhàn)友面向三點(diǎn)方向、重心向下、每向前邁一大步,身體向下擺動(dòng)一次、手牽手地齊頭并進(jìn),體現(xiàn)出紅軍不怕遠(yuǎn)征難的情節(jié)。在舞臺(tái)后區(qū)紅軍兩人有的手牽手大步向前,有的兩人一組,右邊的戰(zhàn)友將胳膊搭在左邊的戰(zhàn)友肩膀也在齊頭并進(jìn)著,體現(xiàn)出紅軍即使有戰(zhàn)友受傷、一個(gè)都不掉隊(duì)的團(tuán)結(jié)意識(shí)和不怕犧牲、自強(qiáng)不息的民族精神,也體現(xiàn)出革命樂觀主義精神,都展現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

(三)裝飾性聯(lián)結(jié)性動(dòng)作

裝飾性聯(lián)結(jié)性動(dòng)作沒有任何實(shí)意,具有裝飾和襯托的作用,也作為表現(xiàn)性動(dòng)作和說(shuō)明性動(dòng)作相互轉(zhuǎn)換的過(guò)渡動(dòng)作。

1.小丹

例如,小丹在將孩子交給百姓后的回身跑向紅軍的動(dòng)作,是為了下一步小丹雙膝跪地、渴望擁抱孩子而產(chǎn)生的,沒有任何實(shí)際的含義。還有小丹在整個(gè)群舞的結(jié)束部分,面向二點(diǎn)、站在舞臺(tái)后區(qū)的山坡上眺望,體現(xiàn)出廣大人民對(duì)勝利的渴望與向往之情。

2.百姓

例如,小丹將孩子留給百姓后依依不舍的時(shí)候,百姓們眺望兩點(diǎn)方向的遠(yuǎn)方,體現(xiàn)百姓對(duì)革命和未來(lái)的憧憬。再如百姓在送別紅軍時(shí)一步步小碎步不斷的后退動(dòng)作,是為了下一步的前進(jìn)揮手動(dòng)作的“送別”作鋪墊,再一次體現(xiàn)出軍民魚水情。

3.紅軍

在小丹不知孩子該何去何從的時(shí)刻,紅軍們的搖頭動(dòng)作,隨后又出現(xiàn)雙手伸出,其實(shí)是為了推脫孩子,拒絕在長(zhǎng)征途中帶著孩子。這些動(dòng)作的設(shè)計(jì)都是為小丹將孩子托付給百姓而出現(xiàn)的。小丹雙膝跪地的時(shí)候,紅軍們?cè)谖枧_(tái)左側(cè)圍成圓形,望向小丹,對(duì)“托孤”情節(jié)的出現(xiàn),都起到了承前啟后的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

舞蹈《十送紅軍》主要是以描繪故事情節(jié)為主,敘述性的舞蹈通過(guò)外在情節(jié)敘事和內(nèi)在情感敘事進(jìn)行不斷建構(gòu)的過(guò)程。通過(guò)敘事性內(nèi)容的呈現(xiàn),使舞者小丹、紅軍和老百姓將托孤的情節(jié)在一層層鋪墊的情況下不斷推進(jìn),將母親對(duì)孩子的不舍之情、百姓對(duì)紅軍的不舍之情、紅軍對(duì)百姓的不舍之情整個(gè)貫穿舞蹈。通過(guò)敘事的方式推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,體現(xiàn)出敘事性舞蹈是舞劇發(fā)展的關(guān)鍵,能夠更好地帶動(dòng)著觀眾的感情。通過(guò)敘事性舞劇的創(chuàng)作,使觀眾對(duì)革命先輩的精神得到更深層次的理解。

作者簡(jiǎn)介:胡曉雪,女,碩士,研究方向:非遺舞蹈研究;徐熳,教授,碩士,研究方向:中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù),舞蹈史論及非遺舞蹈研究。

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