【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,時代的進(jìn)步促使我國設(shè)計行業(yè)得到飛速發(fā)展。在發(fā)展過程中,除卻必要的產(chǎn)品創(chuàng)新之外,還應(yīng)將發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化考慮在內(nèi),尤其是對中國傳統(tǒng)圖案的發(fā)揚(yáng)和傳承。本文首先對民族品牌視覺形象設(shè)計現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢進(jìn)行分析,其次闡述中國傳統(tǒng)圖案在民主品牌視覺形象設(shè)計的重要作用,最后提出民族品牌視覺形象設(shè)計中中國傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用,從而在進(jìn)行品牌設(shè)計中能夠運(yùn)用我國的傳統(tǒng)圖案作為創(chuàng)作元素,提高品牌形象,促使企業(yè)可以獲得社會的更多認(rèn)可。
【關(guān)鍵詞】民族品牌;視覺形象設(shè)計;傳統(tǒng)圖案
【中圖分類號】J524 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
引言
隨著世界一體化的發(fā)展,民族之間存在的差異性引起越來越多人們的關(guān)注。在全球化快速發(fā)展的今天,各國之間密切的聯(lián)系尤其體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等方面。由于中國擁有豐富多彩的歷史溫暖和人文物產(chǎn),在世界發(fā)展過程中發(fā)揮著越來越重的作用,使中國元素的世界性也在逐漸彰顯,成為國際上公認(rèn)的中國風(fēng)。越來越多的企業(yè)產(chǎn)品開始賦予中國元素,這些中國文化不僅在一定程度上展示企業(yè)的品牌觀念,同時也可以使國際更加詳細(xì)了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史。
一、民族品牌視覺品牌形象設(shè)計發(fā)展中的問題和未來發(fā)展趨勢
(一)民族品牌視覺形象設(shè)計發(fā)展中的問題
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)世界逐漸影響著人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式,民族品牌營銷觀念和品牌形象設(shè)計面臨著創(chuàng)新發(fā)展,促使民族品牌視覺形象設(shè)計轉(zhuǎn)變發(fā)展方向,具體而言:(1)隨著科學(xué)技術(shù)的完善,使諸多同質(zhì)化產(chǎn)品之間有著激烈的競爭壓力,導(dǎo)致品牌設(shè)計的商業(yè)價值在下降,使得品牌形象需要革新發(fā)展[1];(2)隨著市場的不斷發(fā)展,各種各樣的設(shè)計公司應(yīng)運(yùn)而生,導(dǎo)致需求量不再緊張,從而使得利潤在不斷下降;(3)由于市場之間日益競爭,導(dǎo)致許多設(shè)計公司不再只是進(jìn)行單純的品牌設(shè)計,而是逐漸采用廣告和營銷的方式傳遞品牌設(shè)計。
(二)民主品牌視覺形象發(fā)展趨勢
企業(yè)想要在市場中占有領(lǐng)先地位,就需要培養(yǎng)具有自己知名度的企業(yè)品牌。為使設(shè)計的產(chǎn)品更具有企業(yè)和民族特色,就需要在設(shè)計師在設(shè)計過程中詳細(xì)了解企業(yè)的發(fā)展情況和現(xiàn)階段市場發(fā)展需求,對品牌進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計,使設(shè)計出的產(chǎn)品既符合企業(yè)形象,又能夠激發(fā)消費(fèi)者購買欲望,從而使企業(yè)獲得更多的消費(fèi)者,擁有良好的企業(yè)形象,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展[2]。除此之外,企業(yè)設(shè)計出優(yōu)秀的品牌,還需要進(jìn)行宣傳,才能使企業(yè)產(chǎn)品獲得越來越多人的認(rèn)可,促進(jìn)品牌銷售量的提升。如今,產(chǎn)品設(shè)計具有個性化、網(wǎng)路化、智能化應(yīng)經(jīng)成為現(xiàn)階段品牌視覺形象的必備要求,未來的民主品牌視覺形象會向著國家化、創(chuàng)新化、動態(tài)化方向發(fā)展。
二、中國傳統(tǒng)圖案在民主品牌視覺形象設(shè)計的重要作用
(一)民主品牌視覺形象中融入中國傳統(tǒng)圖案的重要價值
現(xiàn)階段,隨著“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略的不斷深入和發(fā)展,促使我國一大批企業(yè)在發(fā)展具有本國本土化文的產(chǎn)品,其中就包括民族品牌[3]。我國擁有悠久的歷史文化,在一定程度上可以使設(shè)計師獲得更多的設(shè)計靈感和素材,同時也可以在一定程度上促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。在民族品牌視覺形象設(shè)計過程中,應(yīng)要將中國字、中國傳統(tǒng)圖案等融入于品牌形象中,從而使品牌形象更加具有中國民族特色,使企業(yè)獲得社會的廣泛認(rèn)可。
(二)現(xiàn)階段民族品牌視覺形象設(shè)計中中國傳統(tǒng)圖案現(xiàn)狀
在一些跨國企業(yè)中很喜歡運(yùn)用中國元素,但我國企業(yè)卻鮮少會涉及我國中國紅、中國結(jié),而是會選擇極具西方特色的外文和設(shè)計,更多時候?qū)⒀酃馔断驀猓M陨砥放颇軌蚺c世界相連接,雖然在一定程度上可以促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,但從長久發(fā)展來看,將中國元素融入世界市場的企業(yè)中既是一個機(jī)遇也是一種挑戰(zhàn),許多企業(yè)并未清楚地認(rèn)識到現(xiàn)階段的企業(yè)現(xiàn)狀,從而導(dǎo)致企業(yè)最終失敗。
(三)民族品牌與中國傳統(tǒng)圖案
如果想要塑造具有我國民族特色的產(chǎn)品,這就需要將本民族傳統(tǒng)文化元素與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在現(xiàn)代化文化發(fā)展背景下,尋找符合實(shí)際情況的設(shè)計發(fā)展道路。企業(yè)形象設(shè)計本土化就是能夠?qū)⑵髽I(yè)對傳統(tǒng)文化元素和民族風(fēng)格進(jìn)行有針對性的設(shè)計,從而使企業(yè)和品牌更加融合,使消費(fèi)者更好地接受企業(yè)品牌。
三、民族品牌視覺形象設(shè)計中中國傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用
我國有諸多傳統(tǒng)圖案,例如太極、祥云、牡丹等,這些圖案不僅有一定的象征意義,而且還可以反映我國傳統(tǒng)文化的魅力[4]。所以,將中國傳統(tǒng)圖案與民族品牌視覺形象設(shè)計相結(jié)合,不僅可以使人們對我國中國傳統(tǒng)圖案有詳細(xì)的了解,設(shè)計出更加符合現(xiàn)代人審美標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,滿足人們現(xiàn)階段對于視覺形象設(shè)計的要求,同時也能夠充分體現(xiàn)我國民族品牌視覺形象的特點(diǎn),而且還可以設(shè)計出更加富有內(nèi)涵的藝術(shù)作品。
(一)傳統(tǒng)吉祥圖案在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
在中國,“吉祥”是人們永遠(yuǎn)討論的話題,也是人們藝術(shù)的一種主要表達(dá)方式。在中國人們心中,人們會對代表吉祥、美好的事物產(chǎn)生好感,實(shí)際上就是人們追求美好生活的一種表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代有許多設(shè)計中融入富有美好寓意的中國傳統(tǒng)圖案,這不僅反映人們希望生活健康喜樂,而且在一定程度上還可以反映人們面對生活中的挫折與困難的決心。
最具有代表性的當(dāng)屬我國中國聯(lián)通設(shè)計的中國結(jié)。中國聯(lián)通的設(shè)計是以我國擁有良好寓意的中國結(jié)為原型進(jìn)行延展性設(shè)計,將其設(shè)計多種線條帶著中國聯(lián)通會不忘初心,向著美好的方向發(fā)展。兩個“心”相互連通,代表著中國聯(lián)通公司與用戶心連心,四個方形代表著諸事順利;六個圓形代表著前路坦蕩,十個空心代表著十全十美[5]。中國聯(lián)通標(biāo)志的設(shè)計為人們帶來視覺沖擊。從色彩搭配來看,中國聯(lián)通標(biāo)志全紅設(shè)計,極具擁有東方獨(dú)特之美,并且在我國紅色表示希望、熱烈,這就預(yù)示著中國聯(lián)通會向著更好的方向發(fā)展。設(shè)計巧妙地將中國結(jié)組合成為一個幾何圖形,象征中國聯(lián)通會向著結(jié)合圖形一樣有著很好的延展性,在一定程度上也代表著中國聯(lián)通無論將來遇到怎樣的艱難險阻都會不忘初心、勇往直前。因此,中國結(jié)擁有者良好的寓意,發(fā)散著獨(dú)具特色的魅力美。
(二)傳統(tǒng)文化元素在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
我國傳統(tǒng)圖案是中華民族藝術(shù)的代表,因此,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中顯得越來越重要。將中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代白總會設(shè)計相結(jié)合,可以更好地彰顯中國民族文化的特色和優(yōu)點(diǎn)。中國傳統(tǒng)圖案在字體標(biāo)志中的應(yīng)用不僅能夠傳遞文字本身的美好的寓意,而且也符合現(xiàn)代人們的鑒賞和欣賞要求。
2008年,舉世矚目的北京奧運(yùn)會中“京”字的設(shè)計采用的字體顏色大部分為紅色,帶給人一種喜慶、激情、斗志的感覺,表達(dá)東方人的熱情好客之意,也在一定程度上反映了我國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,“京”字的設(shè)計不僅包含著我國優(yōu)秀的民族文化,同時也表達(dá)著我國作為東方道主向世界發(fā)出真摯的要求,希望世界各國參與到北京奧運(yùn)會中,同時也在一定程度上反映著中國舉辦奧運(yùn)會的宗旨。
(三)傳統(tǒng)裝飾性圖案與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合
在我國有諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)圖案,都是來自于民間人們的日常生活中,并且有許多設(shè)計使已經(jīng)將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,形成具有現(xiàn)代化特點(diǎn)的藝術(shù)作品。在設(shè)計中,融入傳統(tǒng)圖案也表達(dá)著人們對美好生活的追求和向往。我國諸多優(yōu)秀的民族藝術(shù)作品都或多或少使用中國傳統(tǒng)圖案,這是與現(xiàn)代藝術(shù)作品最大的差異。在我國,普通老百姓都喜歡富有傳統(tǒng)圖案的民間藝術(shù)作品,這是由于我國諸多的傳統(tǒng)圖案有著非常美好的寓意,是人們精神物質(zhì)的一種寄托[6]。
現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中也包含著諸多傳統(tǒng)圖案,并且有著良好的寓意。例如繁榮出版社的標(biāo)志,靳埭強(qiáng)先生并未直接采用我國花中之王“牡丹”的造型,而是將書卷與牡丹造型相結(jié)合,使牡丹有一種含苞待放的樣子,預(yù)示著繁榮出版社能夠蓄勢待發(fā),蓬勃發(fā)展;打開圖書能夠看到牡丹,代表著好學(xué)不倦,這樣的創(chuàng)意靈感來源于蘇軾筆下的“發(fā)奮是遍天下字,立志讀盡人間書”,這樣獨(dú)特的設(shè)計是能夠希望繁榮出版社能夠長久的發(fā)展,不僅在一定程度上可以展示中國傳統(tǒng)圖案的魅力,而且還有濃厚的民族特色。
四、結(jié)束語
中國傳統(tǒng)圖案在品牌視覺形象設(shè)計中的文化傳播,并不只是單一的存在,也不是效仿,而是一種傳承我國優(yōu)秀文化的方式,在一定程度上可以發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。隨著越來越多的人關(guān)注我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被世界各國認(rèn)可,發(fā)展和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是每個公民的義務(wù),各行各業(yè)肩負(fù)著傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。另外,民族視覺形象設(shè)計與中國傳統(tǒng)圖案相結(jié)合,不僅可以使我國傳統(tǒng)文化更加富有獨(dú)特性和時代意義,也促使品牌設(shè)計更加具有本土化特色,使品牌走出國門、走向世界。
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作者簡介:畢然(1995-),女,彝族,云南省昆明市,研究生碩士在讀,云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計。