基于核心素養視角下的高中語文文言文教學策略探析

王治飛

隨著新課程改革的不斷深入推進，越來越多的教育工作者認識到，傳統灌輸式教學模式在文言文教學中的弊端。有鑒于此，教師有必要在文言文教學中充分滲透學科核心素養的培養，以創新教學方法與內容的形式來提高課堂教學的有效性。具體來說，就是將高中生作為課堂教學的“主人翁”，注重課堂教學質量的同時將新課改理念與核心素養的內涵有機結合起來，進而構建更加高效、高質的文言文課堂，以促進高中生全面綜合地發展。

一、語文學科核心素養的內涵

《普通高中語文課程標準（2017年版）》中對語文學科核心素養進行了明確的闡述，即“語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解”四部分的有機整合。

第一，語言建構與運用是基礎。這一要素強調對高中生語言能力的培養，讓他們在學習過程中不斷積累有關語言文字的知識并掌握其特征與規律，從而構建一個符合自己思維習慣的語言體系，以便在日常生活中能夠運用恰當的語言文字來表述自己的觀點與看法。

第二，思維發展與提升是關鍵。在學習語文理論知識的基礎上，學生通過閱讀、口語表達、寫作可以進一步體驗語言文字的精彩并感悟其魅力。對課本內容進行深入理解的同時發揮自己的想象力與聯想力，以此來辯證性、批判性地分析思考文言文中的字詞句，從而在直覺思維、邏輯思維以及辯證思維等方面得以有效提升。

第三，審美鑒賞與創造是重點。學生在文言文學習中需要不斷培養并提升自己感受美、鑒賞美的能力，通過對凝聚了我國傳統審美思維的詩歌進行細細品味來形成自己的審美價值。這樣才能正確使用祖國語言文字來表達自己對外界事物的情感、態度與價值觀念。

第四，文化傳承與理解是根本。中華民族的傳統文化源遠流長，博大精深，在新時代背景下，學生肩負著傳承并弘揚優秀傳統文化的責任與使命。讓高中生認同我國優秀文化及其精神價值對于語文老師來說尤為重要。這樣才能讓學生牢牢把握我國傳統文化的精髓并使其不斷發揚光大。

二、基于核心素養的高中語文文言文教學策略

（一）加強吟詠誦讀，正確培養語感

為了讓高中生不斷深化對文言文字詞、斷句、語言的認識，老師需要在課堂教學中加強吟詠誦讀。通過學生自主感知并理解文本內容來正確培養語感，為之后的文言文深度教學奠定更加堅實的基礎。在這個環節中，老師需要指導高中生正確閱讀。一是讀準字音，此時應當特別注意文言文中的一些異讀字。以“雖有槁暴，不復挺者”一句為例。“有”通“又”字，讀作“yòu”；“暴”通“曝”讀作“pù”。二是讀準節奏。通過反復閱讀，學生通常可以發現文言文斷句的一些技巧，然后根據特定的語法結構、句式特點、修辭、虛詞、總分關系來合理斷句。比如，“具告沛公/沛公大驚”“秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜”就是根據頂真來定句讀。三是讀準基調。古人用簡短凝練的詞句對景物、心理、動作、情感等方面進行描寫，學生需要抓住其中的思想情感。比如“群賢畢至，少長咸集”描繪出聚會盛況的景象，而“一死生”“齊彭殤”則表達出作者對士大夫崇尚虛無思想的批判。此外，在課堂中采用自由朗讀、誦讀接龍、個別讀或者齊讀等形式也可以提高學生的閱讀能力。

（二）創設問題情境，促進思維發展

可以說，“問題”貫穿于整個文言文課堂教學的始末，值得老師高度重視。不僅要善于在適當的時機提出問題，還要結合學生的日常生活和學習情況來確保問題的生活化、趣味化。這有利于吸引高中生的注意力。高中生對外界事物具有極強的好奇心與探索欲，老師通過一些起著拋磚引玉作用的問題可以提高學生分析思考的能力，并不斷促進其發散思維與創新思維的培養。在《離騷》（節選）教學中，通過“你認為文中表現出來的屈原是一個怎樣的人”的思考促進學生利用所學知識進行重點詩句的賞析。一些學生認為“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”中“清白”“死直”“前圣”“厚”等字詞體現出屈原剛正不阿、一身正氣；一些學生認為“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”一句中的“獨”字充分體現出詩人潔身自好、自我完善的高尚品德；一些學生認為“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”淋漓盡致地表現了詩人憂國憂民的愛國情懷。

（三）依托角色扮演，激發學生興趣

在培養學生語文學科核心素養的教學過程中，高中老師應該尊重學生的主體地位，結合生活實際采用角色扮演的教學方法，激發他們的學習興趣，從而提升他們聽說讀寫、想象創新、審美鑒賞等能力。學生既可以分角色朗讀，也可以在小組合作學習中對該文章進行集體編劇，讓枯燥乏味的文言文教學變得生動有趣。以《鴻門宴》為例。宴會前圍繞無傷告密、范增進言、項伯夜訪、張良獻計、劉項約婚、項伯說情展開，宴會中就劉邦謝罪、范增示意、項莊舞劍、樊噲闖帳、義責項羽等內容進行表演，宴會后的故事可以簡單概括為沛公逃席、張良留謝、項王受璧、范增憤罵與誅殺無傷。文中“三起三落”，情節完整，跌宕起伏。學生在表演的同時可以發現項羽這個人物具有優柔寡斷、不善用人、驕傲自大的特點。與此同時，老師在課前可以根據教材內容收集整理一些有引導性的圖片、視頻、音頻等教學資源，然后在課堂教學中利用多媒體進行展示播放，讓學生盡快進入角色。

（四）對比分析理解，積累寫作素材

一方面，高中文言文的篇目較多，其內容比較豐富，老師可以通過橫向與縱向的對比讓學生加深對傳統文化的思考與理解。王羲之在《蘭亭集序》中通過“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達了自己對生死問題的看法，《赤壁賦》中通過“抱明月而長終”表現出蘇軾瀟灑超逸且曠達樂觀的情懷，王安石在《游褒禪山記》一文中通過記敘和議論相結合的方式提出“深思而慎取”的治學態度。這些文章都是通過山水游記展開，但是作者通過不同的表現手法所抒發的情感態度也不盡相同。另一方面，語文學習不僅要懂得語言文字的意思，還要加以利用以提升自我。比如，《陳情表》一文中“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠”描寫了作者對祖母養育之恩的感激。這是一種“孝”文化的體現。因此，老師可以在文言文教學中布置一些有關文言文知識積累的作業，讓學生為寫作收集更多的素材，以增加作文的含金量。

三、結語

綜上所述，在高中文言文教學中，老師需要充分滲透學科核心素養，規劃設計高質量的教學案例，在課堂中加強吟詠誦讀，創設問題情境，鼓勵角色扮演并要求學生對比分析以及積累素材，通過這樣的形式來培養并提升高中生的語文核心素養。

作者簡介：四川省西充中學語文教師。