戴著鐐銬的舞蹈

吳曉媛

摘不下來的鐐銬

前幾天，我最好的朋友問我：“你能不能理解這樣一種痛苦，你有一些很不好的回憶，你懂得很多可以幫你釋懷的道理，一次次鼓勵自己跟過去握手言和，可始終無法成功。偶爾會緩解一些，但一遇到某種場景，就又舊疾復發？”

我點了點頭，我當然知道朋友的意思。她是在描述自己父母早年整日爭吵打罵，最終分道揚鑣而給她留下的童年陰影。后來朋友成為心理學博士，早就已經找出自己的心理癥結在哪，也懂得許多針對此癥結的專業心理療法。但直到今天，童年陰影從來沒有真的離開過她。這陰影就像是一把冰冷而堅硬的人生鐐銬，緊緊地扣鎖住她的身體，摘也摘不下來。

我們可以說她是“醫者難自醫”，但那些不是醫者的人呢？

我有不少來訪者，已通過多次咨詢治療了解到自己出現心理障礙的根本原因，也習得了諸多治愈心靈的理論和方法，然而窮盡了自己與咨詢師的所有努力，他們仍舊無法真正解決自己的困擾與障礙。

他們絕望地問我：是不是有些問題，這輩子永遠都無法解決？那么對于痊愈，我是不是不該繼續抱什么希望了？我的人生還會好嗎？

誰人無鐐銬

誠然，人是趨利避害，追求幸福的動物。只是在現實生活中，絕對的幸福是一種普遍情況嗎？換句話說，在我們身邊，有不被鐐銬束縛的人嗎？

心理學家羅斯·哈里斯認為，一些心理治療中，在要求人們控制情緒的背后，實際上都有一套站不住腳的邏輯，那便是——社會默認幸福才是應該的，而不幸是一種缺陷。

許多人都有這樣的心態，認為別人過得很開心，沒有童年陰影，沒有未解難題，全世界只有自己是這么不幸。這種想法對于他們的生活，無異于雪上加霜。

《法句經》中有這么一個故事：

沙瓦提城的女子茍答彌因獨子夭折，而苦苦哀求佛陀開恩，幫忙救活自己可憐的兒子。佛陀最終答應了她，但要求她必須找到城中從未有至親去世的人家，向他們要一些芥子來。

茍答彌一聽興奮不已，立馬跑到了城里，挨家挨戶地開始詢問，但她沒有找到一戶從未經歷過至親去世的人家。

此時她也終于明白，絕不是只有自己一個人在經歷至親離世的痛苦。可見在實際生活中，不幸反而是隨處可尋的，誰人無鐐銬呢？

戴著鐐銬的舞蹈

既然被鉗制與被束縛是生命正常狀態，是生命中不可或缺的一部分，那么與其遮掩和回避，倒不如坦然淡定地包容、接納，與之和平共處。

生命舞臺上的這支舞，我們還是要跳的。

那么，戴著鐐銬該怎么跳舞呢？

我是一個比較嚴重的甜食依賴癥患者，這種病也叫甜食成癮。我知道自己的病因根源，我是天生極嗜甜食的，但由于母親對我的極為嚴厲的管教和掌控欲，小時候我每年能吃上蛋糕和糖果的日子，兩只手都可以數得過來。

有天深夜我發現家里的甜食吃光了，便開始焦躁不安，心跳加速及大冒冷汗。為了緩解和釋放這種痛苦，我重重一拳打到身后的玻璃墻上。玻璃碎了，我的手上也滲出了鮮血，把同住的室友嚇得大哭。

我也一直在接受成癮依賴癥治療，但甜食依賴癥的戒愈至少需要一到兩年時間，而且復發率高達80%。

在迷茫與痛苦了一段時間后，我接受了自己的病短時間內無法完全治愈，甚至可能會伴隨我終身的殘酷事實。我開始繼續一邊接受專業治療，一邊利用自己嘗過極多甜食的優勢，在社交媒體上開設了一個甜品測評專欄，短短幾個月間收獲了近萬名同樣熱衷于甜品的忠實粉絲，還在線下與當中一些成為志同道合的好朋友。

魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”

很多時候，我們無法擺脫身上緊固的鐐銬與沉重的壓迫，但我們絕不能因此放棄快樂，放棄在生命的舞臺上舞蹈。戴著鐐銬的舞蹈，一樣可以綻放出最炫目的光芒。

當然，我無意奉勸諸位放棄治療。有病，我們一定要治。