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醫術精湛 妙手回春

2020-05-21 10:49:14孫俊強
閱讀與作文(初中版) 2020年5期
關鍵詞:張仲景

孫俊強

始發于武漢的新型冠狀病毒肺炎蔓延各地,防疫成了2020年春節的主題。鐘南山、李蘭娟等廣大醫務工作者不懼危險,勇敢地站在疫情的一線。他們日夜奮戰,防控疫情,展示了白衣天使最美的一面。在古代,也有許多殫精竭慮研究醫學,醫術精湛的名醫。他們救死扶傷,妙手回春的事跡廣為流傳。

一、醫術高超富于傳奇的中華醫祖——扁鵲

扁鵲,姓秦氏,名越人,是春秋戰國時期的名醫,是我國古代醫學的奠基者。扁鵲師從長桑君學得精湛的醫術,精于內、外、婦、兒、五官等科。他用一生的時間,認真總結前人和民間經驗,結合自己的醫療實踐,發明了中醫望、聞、問、切四診法,在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻,被醫學界尊為我國古代醫學的祖師。

【原文再現一】

虢太子死,扁鵲至虢宮門下,問中庶子喜方者曰:“太子何病,國中治穰過于眾事?”中庶子曰:“太子病血氣不時,交錯而不得泄,暴發于外,則為中害。精神不能止邪氣,邪氣畜積而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死。”扁鵲曰:“其死何如時?”曰:“雞鳴至今。”曰:“收乎?”曰:“未也,其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦越人也,家在于鄭,未嘗得望精光侍謁于前也。聞太子不幸而死,臣能生之。”

虢君聞之大驚,出見扁鵲于中闕。扁鵲曰:“若太子病,所謂‘尸蹶者也。……太子未死也。”

扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會。有間,太子蘇。乃使子豹為五分之熨,以八減之齊和煮之,以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽,但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。”

(選自漢·司馬遷《史記》卷一百五

扁鵲倉公列傳第四十五)

【注釋】

中庶子:官名,戰國時國君、太子、相國的侍從之臣。喜方:愛好醫方、醫術。穰:通“禳”,去除邪惡的祭祀。不時:不按時,沒規律。中害:指內臟受傷害。蹶:泛指突然昏倒,不省人事的病癥。雞鳴:十二時辰之一,相當凌晨一至三時。精光:神采光澤,引申為尊容。中闕:皇宮的中門。若:你,你的。三陽五會:百會穴的別名。五分之熨:用藥熱敷患處,使溫熱藥氣深入體內五分的療法。八減之齊:即八減劑,古方名。齊,通“劑”。

【簡評】

選段寫扁鵲治療虢太子一事,在平實的敘述中時見波瀾陡起,精采新奇,一位令人嘖嘖贊嘆的醫學家形象也就栩栩如生出現在人們眼前。文章使傳奇和寫實把握得恰到好處,人物形象鮮明,既有傳奇色彩而又深深植根生活實際,夸張而不失實。

二、博采眾方勤求古訓的中華醫圣——張仲景

張仲景,名機,字仲景,東漢末年著名醫學家,被后人尊稱為醫圣。張仲景不僅有豐富的臨床經驗,以精湛的醫術救治了不少病人,而且廣泛收集醫方,寫出了一部創造性的醫學巨著《傷寒雜病論》。書中提出的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,書中還記錄許多頗具奇效的經典配方,被后人稱作“經方”。

【原文再現二】

仲景見侍中王仲宣,時年二十余。謂曰:君有病,四十當眉落,眉落半年而死。令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤,受湯勿服。居三日,見仲宣,謂曰:服湯否?曰:已服。仲景曰:色候固非服湯之診,君何輕命也!仲宣猶不言。后二十年果眉落,后一百八十七日而死,終如所言。此……雖扁鵲、倉公無以加也。

(選自晉·皇甫謐《黃帝三部針灸甲乙經?序》)

【注釋】

侍中:漢代官名。王仲宣,即王粲,東漢末年文學家、官員,“建安七子”之一。五石湯:中藥方劑。忤:不順耳,不中聽。色候:病人的氣色和所反映的癥狀。倉公:西漢名醫淳于意。

【簡評】

選段寫張仲景給王仲宣治病。張仲景僅憑察顏觀色,便準確地斷出王仲宣的疾病,也斷定王仲宣沒有服藥,從正面表現了張仲景精湛的醫術。王仲宣因諱疾忌醫終于身亡,這一結果以及結尾的評價“雖扁鵲、倉公無以加也”則從側面烘托出張仲景醫術的高超。

三、考古證今窮究物理的藥圣——李時珍

李時珍,字東璧,晚年自號瀕湖山人,明代著名醫藥學家。李時珍所著的《本草綱目》首創了按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系,被譽為“東方醫藥巨典”,不僅為中國藥物學的發展作出了重大貢獻,而且對世界醫藥學、植物學、動物學、礦物學、化學的發展也產生了深遠的影響。

【原文再現三】

李時珍,字東璧,蘄州人。好讀醫書,醫家《本草》,自神農所傳止三百六十五種,梁陶弘景所增亦如之,唐蘇恭增一百一十四種,宋劉翰又增一百二十種,至掌禹錫、唐慎微輩,先后增補合一千五百五十八種,時稱大備。然品類既煩,名稱多雜,或一物而析為二三,或二物而混為一品,時珍病之。乃窮搜博采,芟煩補闕,歷三十年,閱書八百余家,稿三易而成書,曰《本草綱目》。增藥三百七十四種,厘為一十六部,合成五十二卷。首標正名為綱,余各附釋為目,次以集解詳其出產、形色,又次以氣味、主治附方。書成,將上之朝,時珍遽卒。未幾,神宗詔修國史,購四方書籍。其子建元以父遺表及是書來獻,天子嘉之,命刊行天下,自是士大夫家有其書。

(選自清·張廷玉等《明史》卷二百九十九列傳

第一百八十七方伎)

【注釋】

陶弘景,南朝梁時著名的醫藥家、煉丹家、文學家,人稱“山中宰相”,著有《本草經注》。蘇恭,原名蘇敬,唐代藥學家主編《唐本草》。宋時因避趙佶諱,改為蘇恭或蘇鑒。劉翰,五代、北宋時期名醫,主持編纂了《開寶本草》。掌禹錫,宋朝名醫。唐慎微,北宋著名藥學家,開創了藥物學方劑對照之先河。芟:除去。闕,過失、疏失。

【簡評】

李時珍針對之前醫藥書籍的缺點,他通過文獻考證,實地調查,歷經27年,前后三易其稿,著成巨著《本草綱目》。從選段中,我們可以發現李時珍作為一名醫生的嚴謹、負責的態度,也為他實事求是、勇于探索、堅持不懈的精神。

【積累卡片】

中醫坐堂的來歷

張仲景在任長沙太守期間,正值疫癘流行,許多貧苦百姓慕名前來求醫。他一反封建官吏的官老爺作風,對前來求醫者總是熱情接待,細心診治,從不拒絕。開始他是在處理完公務之后,在后堂或自己家中給人治病;后來由于前來治病者越來越多,使他接應不暇,于是他干脆把診所搬到了長沙大堂,公開坐堂應診,首創了名醫坐大堂的先例,他的這一舉動,被傳為千古佳話。

后來,人民為了紀念張仲景,便把坐在藥店內治病的醫生通稱為“坐堂醫”。這些醫生也把自己開設的藥店取名為“××堂藥店”,這就是中醫藥店稱“堂”的來歷。

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