淺析環(huán)境設(shè)計(jì)心理學(xué)與感知心理

李超 高巍

【摘 要】人們收當(dāng)前自身身處的環(huán)境刺激產(chǎn)生直接作用于自身的感官經(jīng)驗(yàn)，并且對(duì)這種刺激加以儲(chǔ)存、理解、組織和重新結(jié)構(gòu)的過(guò)程形成了人類對(duì)空間環(huán)境的感知。個(gè)體在感知環(huán)境刺激的過(guò)程中具有主動(dòng)創(chuàng)造性。人們通常無(wú)法將自己所感知環(huán)境得到信息與實(shí)際環(huán)境相吻合，因此需要憑借著過(guò)去接受環(huán)境刺激得到的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，并且反復(fù)的測(cè)試反應(yīng)正確性。因此，環(huán)境感知是一個(gè)人特有的對(duì)環(huán)境的觀點(diǎn)、需求與目的。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境刺激;感官;空間環(huán)境;環(huán)境感知

人們基于對(duì)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)、對(duì)周圍環(huán)境的關(guān)注、對(duì)接收信息的理解，對(duì)周圍環(huán)境的觀點(diǎn)，是空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。文本將圍繞著感覺(jué)、知覺(jué)、視覺(jué)感知以及空間感知展開(kāi)。感覺(jué)是人們通過(guò)身體感官收集環(huán)境刺激。知覺(jué)將人體接收到的刺激進(jìn)行初步加工形成信息。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)使用選擇性注意和知覺(jué)恒常性為用戶塑造和提升空間。視覺(jué)感知主要指人們通過(guò)眼睛對(duì)可見(jiàn)光范圍內(nèi)的環(huán)境信息經(jīng)過(guò)處理后理解個(gè)體與環(huán)境的距離和深度等關(guān)系?？臻g感知之人們對(duì)環(huán)境的理解、判斷與互動(dòng)，他是人們換區(qū)。認(rèn)識(shí)、儲(chǔ)存、組織和回憶環(huán)境的方式。

一、感覺(jué)

人們每天都通過(guò)視、聽(tīng)、嘗、觸與環(huán)境發(fā)生感性直接的關(guān)系得到了感覺(jué)，構(gòu)成人們進(jìn)行理解、想象和情感活動(dòng)的基礎(chǔ)。感覺(jué)是人體知覺(jué)的第一階段，是人體對(duì)環(huán)境刺激的直接反映。

1.感覺(jué)的基本原理

心理學(xué)通過(guò)承受將感覺(jué)分為三類：外受（通過(guò)感覺(jué)器官感受環(huán)境的變化）、內(nèi)受（對(duì)自身體內(nèi)生理的變化的感知，如痛感、饑餓感）和本受（對(duì)自身位置、運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)）。感覺(jué)是人類一切認(rèn)知和思維活動(dòng)的起點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)須考慮諸如圖像、顏色等方面的要素。

2.感覺(jué)的多通道

感覺(jué)依賴于感受器接受外界刺激而輸入信息的性質(zhì)、強(qiáng)度和差異。每種感受器只對(duì)一種刺激特別敏感。感覺(jué)通道對(duì)應(yīng)于各種感受器。做設(shè)計(jì)時(shí)，需要充分考慮使用者的利用多個(gè)感覺(jué)通道，提高人機(jī)交互的自然性和高效性。

二、知覺(jué)

知覺(jué)是將感覺(jué)加工處理后，對(duì)刺激過(guò)程的認(rèn)識(shí)、選擇、組織和解釋。是對(duì)事物的形狀、色彩、光線、空間等不同特征組成的形象的把握。知覺(jué)分為三個(gè)階段：感覺(jué)（將物理能量轉(zhuǎn)化為化學(xué)能力被大腦所識(shí)別）、知覺(jué)組織（將個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和接收的駛?cè)胄畔⒄铣煽勺R(shí)別的知覺(jué)）和辨別與識(shí)別客體（賦予知覺(jué)意義）

1.知覺(jué)的基本理論

知覺(jué)幫組我們了解和識(shí)記需要我們大腦選擇加工的刺激集合。知覺(jué)是將接收到的原始的感覺(jué)信息創(chuàng)建為一組含有意義的模式的過(guò)程。知覺(jué)是我們的大腦直接作用于人體器官對(duì)環(huán)境客體的認(rèn)知，對(duì)刺激信息進(jìn)行組織和解釋。

2.知覺(jué)與設(shè)計(jì)

知覺(jué)具有高度的主觀性，是一種最能影響設(shè)計(jì)的心理變量，影響人們對(duì)變量的解釋，如：距離、亮度等。設(shè)計(jì)師應(yīng)以創(chuàng)造盡可能多的知覺(jué)恒常的設(shè)計(jì)為目的。盡可能的去了解客戶眼中的世界，設(shè)計(jì)出客戶所想的產(chǎn)品。

人們依靠選擇性注意專注于選擇刺激，并與其他刺激區(qū)分開(kāi)來(lái)，設(shè)計(jì)師可以利用選擇性刺激來(lái)吸引個(gè)體，將客體的注意力集中于設(shè)計(jì)的某一特定功能或方面上。設(shè)計(jì)師可以利用這一點(diǎn)增強(qiáng)空間知覺(jué)，使用顏色、物、技巧等在環(huán)境中創(chuàng)造知覺(jué)恒常性改變客體的觀念。但是這一切都要與客體理解環(huán)境的方向一致，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)中著重關(guān)注的文化與人格。

三、視覺(jué)感知

視覺(jué)，將眼球接收到的環(huán)境的刺激傳到達(dá)到，形成辨識(shí)的過(guò)程，主要包括視覺(jué)接收與認(rèn)知量大過(guò)程，主要涉及到光和顏色的視知覺(jué)兩大部分。

1.光視覺(jué)

光視覺(jué)，又稱為明度視覺(jué)，名都市視網(wǎng)膜接收到的光照射的強(qiáng)度的感受，他有兩個(gè)影響因素：光的強(qiáng)度和眼睛的適應(yīng)狀態(tài)。光視覺(jué)最基本的知覺(jué)，對(duì)于普通個(gè)體而言，明度與顏色構(gòu)成了視覺(jué)，明度同時(shí)是色彩的三大屬性之一。人對(duì)色彩的敏感也受到光視覺(jué)的影響。

視網(wǎng)膜上的椎體和桿體細(xì)胞對(duì)光敏感，影響人們由暗處到亮出和由亮處到暗處的兩種適應(yīng)過(guò)程。他解釋了照明中光線不可以直接照射人眼，減緩能見(jiàn)度的下降。周圍環(huán)境的光強(qiáng)度也影響光視覺(jué)，同樣明度的物體，在不同明度差的背景中亮度差別較大，這邊是眩光產(chǎn)生的原因。所以燈光設(shè)計(jì)需要反復(fù)的測(cè)試，以達(dá)到最適合人們的數(shù)值。

2.顏色感知

人眼擁有三種對(duì)不同顏色敏感的感光細(xì)胞可以識(shí)別三種不同的顏色，即：紅綠藍(lán)。在設(shè)計(jì)中，顏色有三個(gè)主要屬性：色相、飽和度和亮度。色相決定的我們識(shí)別的顏色的種類，如紅色，黃色。飽和度用于衡量顏色的純度強(qiáng)烈或是緩和。亮度決定了顏色的深淺。

顏色的感知是視覺(jué)組成的一個(gè)重要部分，使我們可以更好的感知空間與物體?？臻g中顏色的亮度和飽和度影響情緒的變化，環(huán)境顏色影響我們對(duì)溫度的感知。顏色可以用來(lái)創(chuàng)造空間錯(cuò)覺(jué)，這一領(lǐng)域龐大而多元，對(duì)人類影響深遠(yuǎn)。

四、空間感知

盡管知覺(jué)以不同的形式輸入個(gè)體，大腦總會(huì)用知覺(jué)描繪出一幅畫(huà)面對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行猜測(cè)。這樣的知覺(jué)在腦中呈現(xiàn)出或是自然風(fēng)光，或是城市街道的景象，信息都會(huì)以意象或圖像的方式儲(chǔ)存在大腦中，并且在時(shí)候再現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)噲D理解個(gè)體如何在與周邊環(huán)境的交互中進(jìn)行儲(chǔ)存、檢索和使用信息，人們看待客體與環(huán)境的眼光并非恒定的。很多時(shí)候，個(gè)體處在一個(gè)環(huán)境中，并非使用視、聽(tīng)、嗅來(lái)感知，而是借助內(nèi)心感受它，人們即可接收環(huán)境信息，也可以通過(guò)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生情感反應(yīng)。

1.認(rèn)知地圖

幫助個(gè)體與環(huán)境更加有效地交互的關(guān)鍵在于了解個(gè)體是怎樣感知空間并將其概念化的。人們一般根據(jù)感覺(jué)信息、想象力和遇見(jiàn)建立認(rèn)知地圖而構(gòu)件導(dǎo)航空間，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們對(duì)空間的理解是基于我們與空間中對(duì)象的關(guān)系。通過(guò)頭腳，前后左右定位來(lái)了解三維空間環(huán)境的布置。同時(shí)解釋了為什么模型受到大多數(shù)客戶的喜歡，這有利于客戶對(duì)空間進(jìn)行感知。

2.尋路

一般情況下，人們相較于構(gòu)建認(rèn)知地圖更善于尋路，然而，現(xiàn)在社會(huì)中超級(jí)建筑鋼筋水泥的城市叢林是尋路的問(wèn)題得到了越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師的關(guān)注，設(shè)計(jì)師需要找到更好的方法，使得導(dǎo)航更容易受人們使用。

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作者簡(jiǎn)介：

李超（1997.06.15），男，漢族，山西大同，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，19級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）