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當(dāng)代時尚再造中中國符號對服裝發(fā)展的影響

2020-05-25 02:47:47易豪清
大觀·東京文學(xué) 2020年3期

易豪清

摘 要:當(dāng)代時尚界隨處可見中國符號,中國元素成為國際時尚潮流,從某種程度上意味著中國五千年深厚的文化正在點燃時尚界。文章通過分析時尚再造的概念,舉例說明中國符號的體現(xiàn)方式,以及中國元素的精髓對服裝行業(yè)的影響,從材料、價值、功能、意義等方面分析中國元素受青睞的原因,淺談當(dāng)代時尚再造中中國元素的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞:時尚再造;中國符號;服飾文化

2018年中國李寧驚艷紐約時裝周,在整個秀場中,李寧采用了經(jīng)典的中國元素,運用代表著中國奧運會的經(jīng)典配色,讓這個中國本土品牌走上了服飾時尚行業(yè)頂端,2019年的秋冬系列更是將山水畫呈現(xiàn)在衛(wèi)衣上,體現(xiàn)出了博大精深的中國文化。中國元素早已席卷各大時裝周,國外品牌運用中國元素并非只為討好中國市場,而是因為中國博大精深的歷史文化符號中有諸多值得深挖的趣味。

一、時尚的概念

時尚是人們對包括服飾、藝術(shù)、行為模式乃至行事主張和價值觀念的一種推崇與模仿。英文“Fashion”一詞來自拉丁文“facio or factio”,意思是“making or doing”(制造的或人為的),這一詞詮釋出時尚極具個性化和行為化的特征——不管是時尚觀念還是時尚風(fēng)潮的形成,都是基于消費者個體的日常生活用品和行為模式等抽象、升華的結(jié)果,因此它注定了時尚感知的主觀性和時尚的難以定義與把握,也注定了時尚的絢麗多彩和變化萬千。

二、時尚再造的概念

時尚再造迎合了時代的需要,彌補和豐富了普通藝術(shù)作品不易表現(xiàn)的面貌,為藝術(shù)作品增加新的藝術(shù)魅力和個性,充分體現(xiàn)了當(dāng)代個性化的審美特征。

造型與色彩:色彩是一個傳播媒介,是作品展現(xiàn)其藝術(shù)的非常重要的表現(xiàn)方式,在藝術(shù)作品當(dāng)中具有造型的作用。也可以說就是運用不同的色彩進(jìn)行產(chǎn)品以及藝術(shù)作品的創(chuàng)造,通過色彩結(jié)構(gòu)的變化,帶給人不同的心理感受,以達(dá)到增加這個作品的情緒感染力,揭示作品真正內(nèi)涵的目的。通過色彩的多樣性,豐富作品的表現(xiàn),使其呈現(xiàn)出作者想表達(dá)的內(nèi)涵,而時尚再造當(dāng)中如何運用造型與色彩使其作品以更加新穎的形式展現(xiàn)出來,值得探究。

材料與工藝:以服裝設(shè)計中的面料為材料舉例,面料再造無疑是服裝設(shè)計中的常見手法。面料種類繁多,例如棉、麻、羊毛、混紡、化纖等,其展現(xiàn)出來的服裝效果以及功能也完全不同。流行服裝從14世紀(jì)的時裝娃娃開始,初時服裝的面料單一,只能通過立體版型和復(fù)雜工藝來展現(xiàn)服裝的美。但第一次工業(yè)革命帶來服裝面料上的科技進(jìn)步,縫紉機的發(fā)明也讓工藝有了質(zhì)的飛躍,從而讓服裝走向批量生產(chǎn),影響一代又一代的設(shè)計師,而原始面料的種類遠(yuǎn)不能滿足設(shè)計師們的天馬行空。隨著科技的發(fā)展,工藝上,原始面料通過蠟染、扎染、涂抹、印拓等方法進(jìn)行再造是非常常見的處理方法。根據(jù)設(shè)計師的原材料選擇以及構(gòu)思的圖案,再進(jìn)行面料的涂抹或定制印染,最后的效果異常驚艷。

三、中國符號元素概述

中國符號,也就是帶有中國元素的人、事、物。例如,中國著名導(dǎo)演張藝謀2018年在《影》這部作品中運用統(tǒng)一的水墨風(fēng)格和一系列中國元素創(chuàng)建了一個有著鮮明中國符號和藝術(shù)特色的影像世界,并且將中國太極哲學(xué)觀念帶入影視作品,讓它有了生動的靈魂。中國設(shè)計師馬可攜帶著自己的作品“無用”出現(xiàn)在巴黎時裝周的舞臺上,除了時裝,人們看到的更多是關(guān)于哲學(xué)的思辨。她的作品“無用”系列讓我們可以去到中國南方的甚至是無法通車的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村。她守護傳統(tǒng)手工技藝,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作,然后我們就看到了那些傳統(tǒng)的手工刺繡。

四、中國元素的精髓對服裝行業(yè)的影響

縱觀中國服飾的發(fā)展,上下五千年,我們看到了各個時期中國人的審美意識對服裝的深遠(yuǎn)影響,服裝的功能也從遮羞、敝體,發(fā)展到成為追求流行和展現(xiàn)美的載體。從唐宋的色彩之美,到國畫的水墨丹青,中國服飾走過了漫長的歲月,中國人的審美意識貫穿其中,中國現(xiàn)代的服裝設(shè)計必然深受影響。法國時尚媒體譽為“高定婚紗女王”的蘭玉,出生于蘇繡世家,她無疑是東方雅致藝術(shù)的傳播者,中國古典旗袍樣式和歐式婚紗禮服面料的結(jié)合,中西合并式的唯美主義,凸顯華貴、高端、純潔的女性形象,她設(shè)計的婚紗使穿著者給人一種破繭而出的感覺,既留有保守的韻味卻又若隱若現(xiàn)神似仙女。她的設(shè)計有著手藝人的匠心,帶著股靈氣,那便是流淌在血液里面的東西。而其對于文化藝術(shù)真摯的虔誠之姿,在一針一線的打磨中愈加濃厚,這便是豐富又高層次的意境。

五、當(dāng)今中國元素服飾文化受青睞的原因

首先,在于材料和技法方面。2018年大熱的電視劇《延禧攻略》備受人們關(guān)注,導(dǎo)演通過影視服化道向我們展現(xiàn)了清乾隆年間宮廷里的系列真實場景。在穿戴、服飾上,劇中匯集了點翠、燒藍(lán)、通草絨花、緙絲、刺繡等傳統(tǒng)工藝。拿非遺刺繡舉例,刺繡的手法和材料都有很多的講究,能夠以鹿尾絨毛線代替孔雀羽線制作華服,需經(jīng)過上千萬道工序,上千萬小時,其中的匠心就是我們珍貴的傳統(tǒng)文化精神。后現(xiàn)代服飾的倡導(dǎo)者,他們在服飾材料的運用、剪裁的手法、縫制方式和搭配等方面進(jìn)行了無數(shù)新的嘗試,將各式各樣的古典服飾語言和民族服飾語言拆解后進(jìn)行混合,從而表現(xiàn)出一種多元化發(fā)展的后現(xiàn)代特征。

其次,在于價值和內(nèi)涵方面。2001年中國上海舉辦的APEC峰會上,各國政要身著對襟“唐裝”集體亮相,這樣的呈現(xiàn),不僅僅是一種民族文化的認(rèn)同,更像是一種流行款式的表演。從近幾年美國好萊塢大片就能看出,影片都把中國元素放大,以希望能夠取得更高的票房。這使得中國元素在越來越多地得到國人乃至世界的廣泛認(rèn)同,當(dāng)代中國文化的自信使得設(shè)計師們開始意識到中國文化是取之不盡的設(shè)計靈感寶藏,包括有形的實物以及無形的思想內(nèi)涵等。

六、當(dāng)代時尚再造中中國元素的發(fā)展前景

新時代,弘揚個性的求異心理成為當(dāng)代人對藝術(shù)追求的重要目標(biāo)。“5G時代到來,人工智能讓人類能預(yù)判時尚和消費潮流。工廠逐級實現(xiàn)半自動化再到自動化,機器人可以代替的越來越多?!蔽靼嘌馈栋⒇愘悎蟆返木W(wǎng)站中說,“世界工廠”——中國已經(jīng)走上了一條自動化的道路,并建立了一條更加快捷高效的生產(chǎn)鏈。這將使中國產(chǎn)品的價格更具競爭力。中國產(chǎn)品摒棄了廉價的傳統(tǒng)形象,科技改變了市場,隨處可見的中國產(chǎn)品也不再是廉價的代名詞,更多高品質(zhì)的中國產(chǎn)品出現(xiàn)在世界各個角落。有些西方品牌甚至已經(jīng)開始根據(jù)中國審美標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵改造自己的產(chǎn)品來迎合中國市場。服裝的工藝面料的選擇上,格外流行與中國符號元素的結(jié)合,運用時尚再造的各種手法,凸顯藝術(shù)的虛實變化,營造全新的感覺。

如圖1所示,2018年春夏Gucci成衣發(fā)布會的一些服裝運用了盤扣元素,還有刺繡和棉面料的結(jié)合,朱紅盤扣蜻蜓點水般和素雅的藍(lán)色相遇,縫邊是Gucci經(jīng)典的紅綠條紋。還有一些服飾的設(shè)計靈感則是來源于中國的寓言故事,而刺繡正是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù),這些推陳出新的運用,復(fù)古,優(yōu)雅,給人有不一樣的層次感,女性的唯美也得以完美展現(xiàn)。VOGUE雜志主編也曾表示對中國時尚的認(rèn)可。

綜上所述,全球時尚界中國風(fēng)勁吹,意味著中國元素正在被深挖,東方美儼然成為全球時尚風(fēng)潮的重要引領(lǐng)者。就服裝行業(yè)而言,人們漸漸發(fā)覺,服裝是來自于自然的,最終要回到自然中。今天各大時尚再造所要表現(xiàn)的時代氣韻就是民族的就是世界的,民族文化融入世界文化,讓東西方不同的哲學(xué)與美學(xué)觀念互相切磋,深入融合,以更加新穎獨特的面貌出現(xiàn)在新時代人們的眼前。

參考文獻(xiàn):

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[3]楊俊,涂丹丹,席向榮.面料肌理再造與時尚前沿的分析[J].安徽文學(xué),2009(8):155.

作者單位:

福建華南女子學(xué)院

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