天地有大美而不言

陳洪華

摘 ?要 ?宜興紫砂壺為茶而生，深受中國茶文化的影響，在傳統的基礎上不斷創新，浸潤了深厚的文化氣息，逐漸從傳統粗陶實用器發展成為集實用、觀賞價值兼備的藝術品。作為傳統的藝術，紫砂設計探索之路必定要建立在傳統工藝的基礎上，開拓創新的前提是繼承傳統。本文以紫砂作品“涵壺”為例，淺談其造型設計和文化意境

關鍵詞 ?紫砂壺;涵壺;造型設計;文化意境

宜興紫砂壺為茶而生，深受中國茶文化的影響，在傳統的基礎上不斷創新，浸潤了深厚的文化氣息，逐漸從傳統粗陶實用器發展成為集實用、觀賞價值兼備的藝術品，將傳統與時代融為一體，在中國傳統文化之林獨樹一幟。經過幾百年的發展，紫砂壺形成了獨特的造型藝術體系，呈現出千變萬化、精彩紛呈的造型，給人以不同的審美感受和文化體驗，令設計者和鑒賞者產生共鳴。

據傳，世界上第一把紫砂壺為“供春”，是一名叫供春的和尚根據金沙寺旁的一棵老樹所制成，“供春壺”的造型是紫砂造型中出現的最早的抽象造型，彼時制壺工具還沒有如今這么細化，制作上隨意性較高，整壺模仿老樹的形態設計而成，壺體手捏，壺上的紋理使用小匙子按壓而成，看似隨意，實則是建立在嚴謹的法度空間上，給人以渾然天成的感受。它強調造型整體比例的合理性，每一個局部的形態、肌理表面每個大小、深淺不一的塊面、每一個紋飾的布局、每一根線的粗細，嘴、把等都按照一定的自然規律和比例在改變。“供春壺”是紫砂史上第一把花器，經過了時代的洗禮發展至今，成為一款經典器型。它看似簡單隨意，實則制作難度大，對后來的紫砂藝人而言是一種挑戰。

作為傳統的藝術，紫砂設計探索之路必定要建立在傳統工藝的基礎上，開拓創新的前提是繼承傳統。紫砂壺“涵壺”（見圖1）秉承先人的精髓，與“供春壺”有異曲同工之妙，給人以返璞歸真、渾然天成的感受，充分表現了紫砂質樸古雅的本質美。縱觀整壺，此壺以老樹為原型，身筒呈扁圓形，敦厚飽滿、鼓腹突出，充滿著張力;壺底為平足，穩定地立于平面，給人以端莊穩定之感，平添了幾分挺拔之氣;作品沿襲“供春壺”的創作技法，整個身筒分布著不規則的自然紋理，凹凸不平、粗糙斑駁，樹結突出、裂痕清晰，將樹皮的肌理表現得淋漓盡致，流露出歲月的痕跡，給人以滄桑之感;壺流與壺把如同老樹的枝干，與壺身暗接，壺流與身筒呈四十五度角向上立起，氣勢十足;壺把與之相輔相成，流、把皆飾以清晰的樹結，意趣盎然，展現出強勁的生命力;壺蓋為嵌蓋，與壺口嚴絲合縫，子母線吻合，通轉流暢，渾然一體;壺鈕如同老樹的樹根遒勁有力、盤根錯節、自然彎曲，流露出頑強的生命氣息。此壺絕對不是一把隨隨便便信手就捏的壺，作者對造型把握獨到，在技法上局部搭配和諧、變化連貫，嘴、把的造型轉承有度、氣韻貫通，壺身的紋飾渾然天成，細節表現得當，表現出中國藝術含蓄隱秀，意在言外和傳神為主、形神兼備的特色。整壺選用優質原礦紫泥制成，其紫郁古雅的色澤給人以安靜之感，泥質細膩、砂感隱現，體現了老樹古樸滄桑的特征，泥料與造型相輔相成，充分體現了紫砂“樸素而天下莫能與之爭美”的特點。

《莊子·知北游》有云：“天地有大美而不言。” 美存在于“天地”之間、大自然之中，要了解美、尋求美，就要到“天地”之中去觀察、去探尋。大自然給了人們源源不斷的創作靈感，“涵壺”施法自然，用寫意的慧眼來看物象，用生動的造型激發情思，用質樸的氣質創造意境，用精煉的手法追求達意，其藝術感染力超越了視覺，通過形和意直達心靈。中國人崇尚道法自然，“道”是宇宙的本原和普遍規律，天地萬物都由“道”而生。“涵壺”所體現的不僅僅是形式的自由，更是一種人文精神。此壺通過原始、樸實的外在形象表現出一種安靜的、內斂的、富有“禪意”的意境，通過造型來引伸出更多的文化內涵，使外在形式與內在精神相統一，承載超越視覺內容的精神意義，成為文化與精神的共同載體，給人以深刻的感悟和共鳴。一直以來，紫砂壺以質樸淡泊的特點深受中國文人的喜愛，是中國傳統本色文化的代表。中國文人崇尚淡泊，因為淡泊是脫去匠氣、人間煙火氣后的氣息，是自然的或重新融入自然的生命形態，是形而上的精神層面，這與紫砂壺清雅安靜、簡約樸素的特點不相而合。紫砂壺“涵壺”給人以返璞歸真、寧靜淡泊的感受，流露出自然適意、澄靜拙樸、渾然天成、平淡幽遠的閑適之情，正包含了古往今來的文人雅士所追求的東西，更與現代人對自由寧靜生活的追求相契合，讓人在一壺一茗間學會用心、用腦和用手去領會大自然的美，讓人不知不覺靜下心來感受閑情逸趣。

時代源遠流長，宜興紫砂作為“樸素而天下莫能與之爭美”的藝術，在中國傳統文化之林有著舉足輕重的地位。紫砂壺與中國傳統文化相輔相成，傳統是紫砂藝術發展的根、是源泉，身為一名現代手藝人，在與時俱進的同時，必須以一顆質樸的心去傳承紫砂，將現代紫砂與深遠濃厚的傳統文化背景相結合，去創作藝術之美。

參 考 文 獻

[1]王洪盤.淺析《供春壺》的精神韻味[J].陶瓷科學與藝術，2018（7）：112.

[2]姜建榮.也談《供春壺》的文化魅力及歷史淵源[J].陶瓷科學與藝術，2018（6）：105.