對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的思考

黃志發(fā)

摘 要：新時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是必要的，為了有效的提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育效率，要重視提高德育工作者素質(zhì)，要積極開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，從而通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。本文基于工作實(shí)踐，從多方面進(jìn)行了有效探索，旨在通過(guò)進(jìn)一步分析，能夠?yàn)閷W(xué)生日后發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義;教育策略

1 引言

在學(xué)生之中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育能夠不斷提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，因此，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，要重視結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育工作開(kāi)展實(shí)踐，有針對(duì)性的提出更加科學(xué)的教育模式，從而才能幫助學(xué)生快速成長(zhǎng)，進(jìn)一步為國(guó)家發(fā)展提供有效助力，希望通過(guò)進(jìn)一步研究，能夠?yàn)橄嚓P(guān)教師提供有效參考，從而不斷提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育水平。

2 重視提升德育工作者素質(zhì)

在展開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程之中，學(xué)校方面需要盡量篩選有想法、教育手段更為靈活的青年教師，組織好學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育工作。傳統(tǒng)意義下的愛(ài)國(guó)主義教育，相對(duì)較為刻板、枯燥，如果使用傳統(tǒng)方法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，學(xué)校方面需要加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的認(rèn)知，在資金扶持、課程安排上予以更多的支持，確保整個(gè)學(xué)校都能夠?yàn)閻?ài)國(guó)主義教育的推進(jìn)，奠定殷實(shí)的前提與基礎(chǔ)。每一位教師，都需要緊抓課程這一教學(xué)的平臺(tái)，在平日的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，有意識(shí)地插入一定的愛(ài)國(guó)主義教育，確保整個(gè)教育工作在不知不覺(jué)、潛移默化間推進(jìn)。

3 開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì)

主題班會(huì)是非常適宜學(xué)校展開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育的平臺(tái)，能夠幫助學(xué)生切實(shí)激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與自信心。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要迎合主題班會(huì)開(kāi)放、活潑的特點(diǎn)，運(yùn)用視頻、音頻、動(dòng)畫等多種不同的方式，將課程活靈活現(xiàn)地予以展示。以歌曲為主題班會(huì)的教學(xué)方法之一為例，在中國(guó)革命時(shí)期，教師可播放《義勇軍進(jìn)行曲》作為切入點(diǎn)，而在介紹全面建成小康社會(huì)的時(shí)期，則可播放《北京歡迎你》。使用除了文字以外的呈現(xiàn)方式，能夠有效幫助學(xué)生進(jìn)一步豐富自己的體驗(yàn)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更為熱烈、開(kāi)放的愛(ài)國(guó)主義教育的氛圍，驅(qū)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地展開(kāi)學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，豐富多彩的音樂(lè)以及視頻，能夠讓學(xué)生有著更為具體的身臨其境感受，幫助學(xué)生在不知不覺(jué)間感受到了愛(ài)國(guó)主義的熏陶，獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。

4 開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

4.1 國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)要結(jié)合歷史故事進(jìn)行

愛(ài)國(guó)主義教育的核心要義在于，能夠通過(guò)不同的故事以及人物事跡等，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感與自豪感。目前部分學(xué)校通過(guò)加大展開(kāi)古詩(shī)詞的背誦課程，使得學(xué)生加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義文化的認(rèn)同。盡管該方法具備一定的作用和價(jià)值，但在檢查的過(guò)程中手段過(guò)于死板，學(xué)生會(huì)存在背誦、應(yīng)付的心態(tài)。因此，除了要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與熏陶以外，最為重要的是幫助學(xué)生真正意義上對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)生興趣，使得學(xué)生在感受歷史文化中的愛(ài)國(guó)情結(jié)同時(shí)，自主背誦篇目。

4.2 挖掘語(yǔ)言文字背后的構(gòu)成故事

漢字是全世界文字之中最為復(fù)雜、最為精彩的文字之一，而加強(qiáng)漢語(yǔ)言文字的教學(xué)，挖掘文字背后的故事與價(jià)值，也能夠切實(shí)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。所以，在教學(xué)的過(guò)程中教師要幫助學(xué)生梳理文字背后的脈絡(luò)以及情節(jié)故事，用這樣的方法幫助學(xué)生提升自己的愛(ài)國(guó)主義情懷，與此同時(shí)還能達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的，達(dá)到一箭雙雕的教學(xué)效果。相較于讓學(xué)生死記硬背式的學(xué)習(xí)方式，能夠更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，驅(qū)動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成積極且正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4.3 各種傳統(tǒng)課程進(jìn)校園

很多學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了京劇、象棋等傳統(tǒng)文化課程，讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的腳步邁得更加強(qiáng)勁。但也存在著缺少系統(tǒng)性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)校的一項(xiàng)重要課程，不能只涉及一個(gè)年級(jí)或者一門課程，學(xué)完沒(méi)有續(xù)接。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的能力，依據(jù)各個(gè)年級(jí)的不同進(jìn)行分類，組織一個(gè)階梯性、能夠循序漸進(jìn)深入的文化課程，做到真正意義上的理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)踐操作，確保學(xué)生獲得最佳的愛(ài)國(guó)主義教育效果。只有加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的教育，才能從根本上激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義認(rèn)同與學(xué)習(xí)，從而驅(qū)動(dòng)其自主地展開(kāi)學(xué)習(xí)。

5 開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義渲染

在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程之中，教師與學(xué)校要注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐性的內(nèi)容，而非僅僅照本宣科式的理論知識(shí)教育工作。愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容不受到固有的課本內(nèi)容限制，而是要穿插在學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)的整個(gè)流程之中，幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念，并且能夠具備良好的國(guó)際視野與判斷力，這些都是愛(ài)國(guó)主義教育的精華內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，教師在條件允許的情況下可拓展課堂，組織學(xué)生到社會(huì)中進(jìn)行實(shí)踐，例如學(xué)生可以參觀相關(guān)的紅色紀(jì)念館和遺址等。又如舉辦紅歌比賽，以“紅歌悠悠”為主題，各班參加紅歌比賽，都拿出了飽滿的精神。在唱歌比賽的過(guò)程中，學(xué)生們都很用心的參與于其中，體會(huì)紅歌的魅力和愛(ài)國(guó)主義精神。

6 結(jié)束語(yǔ)

總之，在有效的開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育工作過(guò)程，要以學(xué)生為主體，積極制定更加高效的教育途徑，從而保證愛(ài)國(guó)主義教育效率，希望通過(guò)以上研究，能夠不斷提高學(xué)生綜合品質(zhì)。

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