文化資產創意化模式之研究
——以唐仕女立俑為例

邵 丹

(福建農林大學金山學院，福建 福州 350002)

中國本土文化創意產品設計與傳統元素有著密不可分的聯系。文創產品除了具備商品實用功能，實現其商業價值外，還應體現傳統元素的文化附加價值，以全新的方式詮釋東方價值觀、傳承本土文化，從而獲得民族文化認同感[1]。唐代是中國古代歷史發展的一個鼎盛時期，文化空前繁榮，其中雕塑藝術成績斐然，而將典型的唐代有形文化資產——唐仕女立俑作為文化創意設計發想，提取其形態特征和內在精神氣質[2]，并以大多數消費者消費行為為導向，探索其應用于現代設計的可行性，不僅可以提升文創產品的內涵和深度，實現附著于產品的文化識別，還能增強傳統文化藝術在現代社會的傳播維度和影響力度，從而將傳統文化映射于現代生活方式中，延續本民族文化血脈[3]。

一 研究方法與思路

(一)產品構筑的“蘑菇式”模型

將產品構筑分解為兩個階段：基礎階段，即構筑產品的“核心面”，產品具有低度可變性；成型階段，即賦予產品“輔助面”，產品具有中度或高度的可變性，能擴展終端表現形式。其核心思想是產品標準化體系設計，即基礎的標準化加終端表現的多元化[4]。

(二)設計幾何學

幾何分析認為比例系統和輔助線構成作品的整體性，通過比例和校準的量化測量方式闡明構圖規則。但本文并不是借用幾何學量化美學，而是要揭示構成唐仕女立俑的根本要素之間的視覺關系，包括數值、比例，通過視覺結構闡釋作品中的視覺關聯，其價值在于發現作品背后隱藏的設計原則，從而引導未來文創產品設計的方向[5]。

(三)研究思路

如圖1所示，首先，通過各種方式和渠道收集唐仕女立俑文物樣本并查閱相關文獻資料；其次，采用問卷調查法和E-prime 2.0技術分別對目標人群和圖片樣本進行分析，研究目標用戶的需求，篩選整理具有代表性的唐仕女立俑；再次，運用“蘑菇式”模型產品構筑理論和幾何比例構成法對代表性立俑進行分析并提取特征元素；最后，對特征元素再設計，滿足用戶需求的同時結合現代審美元素，應用到唐偶文化創意產品設計實踐中。

二 研究過程

(一)目標人群分析

設計以人為核心，顧客價值是文創設計重要的觀察角度，產品設計思維是以消費行為為基礎[6]。根據消費者的性別、年齡、學歷、職業、收入等基本屬性劃分主要類型，明確哪類消費群體對唐仕女立俑文化感興趣、消費者是否曾購買過與傳統文化相關的文創產品，以及傾向購買文創產品的類型等問題[7]，制作一份“唐仕女立俑文創產品調查問卷”。本次調查共回收有效問卷127份，對其分析整理后得出以下結論：

第一，對唐仕女立俑文化感興趣的人群年齡集中在25～45歲之間，具有本科及以上學歷。另外，具有穩定收入的人群表示對唐仕女文化非常感興趣。

第二，研究唐仕女的文獻資料對發型、服飾、妝容關注最多，故本次調查問卷將它們列為選項。分析發現，39.4%的人認為印象最為深刻的是唐仕女立俑的發型，不僅款式豐富，而且盤發技術難度非常高。37%的人選擇了服飾，他們認為，唐仕女內著抹胸長裙，外披罩衫的形象，將女性的性感和柔美表現得淋漓盡致，符合現代人的審美。僅23.6%的人選擇了妝容，可能是因為唐仕女立俑表面顏料被氧化，妝容已部分模糊或全部褪色，所以對妝面印象度低。

第三，在調查人群中，只有29.9%的人曾購買過與傳統文化相關的文創產品，說明消費者并沒有很強烈的購買意愿，可能是因為產品實用價值不高、同質化現象嚴重。而其中28.9%的消費者為男性，女性消費者大約是男性消費者的2.5倍，說明女性更有意向購買。

第四，在多種文創產品類別中，針對消費者對唐仕女立俑文創產品類型的心理期望值進行調查，結果表明：被調查人群最期望購買的產品是音樂盒，占22.3%，其次是香插、U盤。相較其他產品類型，工藝品只占5.2%，說明消費者更傾向于購買實用型的文創產品。

(二)樣本篩選

通過對書籍、雜志等文獻資料的搜集以及到陜西歷史博物館、西安博物院等的采樣，共收集到唐仕女立俑樣本83件，采用E-prime 2.0心理學實驗軟件對所得樣本進行分析[8]。該實驗的核心部分是請50名被試者根據內心感受在1500ms內對隨機出現的刺激材料即圖片樣本做出判斷，選取最具代表性的唐仕女立俑。通過對實驗數據分析，最終獲得9張被選次數超過30次且反應時間在800ms內的最具代表性樣本。

(三)唐仕女立俑特征分析

1.元素提取

唐代陶俑的制作以合模制作最多，經陶范粗制后，再將發髻、衣飾等細節粘合上去。俑制成后，再施以白粉、釉彩等進行裝飾。從整個制作過程分析，唐代制陶已經開始采用標準化生產模式。唐仕女立俑生產過程，很好地詮釋了產品的標準化體系設計與制作，符合“蘑菇式”產品構筑理論的思想和觀點。

“蘑菇式”產品構筑理論將唐仕女立俑分解為兩個層面。第一層面是唐仕女立俑的“核心面”，即基本元素部分：兩鬢頭發高聳翹起，鬢角最低處與鼻尖約在一條水平線上；面部上窄下寬，兩腮圓鼓，身體近似圓臺形；抹胸式高腰連衣裙著身，裙長曳地。此階段所構筑的元素具有低度的可變性，是唐仕女立俑成型前的最本質的標準化元素。第二層面是唐仕女立俑的“輔助面”，即擴展元素部分。在基本元素的基礎上首先對結構元素進行擴展，頭頂挽成一髻置于中，或支立于鬢朵之上，或壓向額前使之俯偃下垂[9]；雙手或拱起置于胸前，或單手自然下垂；身體呈塌腰狀，端莊挺拔的同時又呈現不同曲率動態。之后再進一步擴展各種純裝飾元素，如妝容、發飾、衣飾花紋等，通過施釉、彩繪、雕刻等工藝手法來實現。此階段給予“輔助面” 更加豐富的表現形式，具有中度或高度的可變性，從而使唐仕女立俑成型樣式更具多元化。具體分解情況如表1所示。

表1 唐仕女立俑“蘑菇式”產品構筑

2.數比關系

根據被選取的9件最具代表性的唐仕女立俑，統計出樣本通體總寬度(W)、通體總長度(L)，并將通體長度分為上中下三部分。上部即頭長度(U)，中部即頸部到抹胸上邊緣(M)，下部即抹胸及地長裙的長度(D)，另設頭部寬度(UW)，六者之間的比例數值分布情況如圖2所示。L/W數值多集中在2.4～3的區間內，平均比例值約為2.902；W/UW數值在2～3之間，平均比例值約為2.6；L/U比例數值約在3.6～4.5的區間范圍，平均比例值約為4.104；L/M數值波動較大，主要集中在9～12的區間內，平均比例值約為10.561；L/D比例值波動最為平緩，主要集中在1.4～1.6的范圍內，平均比例值約為1.531，接近黃金分割比例。另，樣本通體所在矩形的對角線交點落于腰部(設頭頂至腰部長度為H)位置，而根據所得樣本頭部歪斜角度，測得其面部中線與水平線夾角約為75°～80°，身體隨頭部角度自然扭動以維持整體平衡穩定[5]。

3.綜合評價

通過對唐仕女立俑造型特征的分析，歸納其特點如下：

第一，唐仕女立俑符合“蘑菇式”產品構筑理論，滿足了產品標準化體系設計，在基本元素標準化的基礎上，終端輸出形式多樣化。

第三，頭寬是通體寬度的2/5，說明唐仕女立俑整體造型呈上窄下寬的梯形收勢。

第四，身體各部分長度與通體長度比值為U∶M∶H∶D∶L≈3∶1∶6∶8∶12。頭部長度占通體長度的1/4，說明唐代對發型非常重視，它是仕女身份地位的象征；中部僅占通體長度的1/12，說明唐仕女在思想上還是以保守為主，只是相對開放；腰部在通體長度的1/2處，且抹胸長裙約占通體長度2/3，借此隱藏腰部位置，并將身體下半部分比例拉長，且抹胸線接近黃金分割線。由此可見唐代雖以肥為美，但也注重整體比例的協調。

三 設計應用

(一)唐偶音樂盒系列文創產品設計

(二)唐偶香插文創產品設計

如圖4所示，唐偶香插主體部分的基礎造型取自唐偶音樂盒系列的B款式，設計的特別之處是在前者靜態造型基礎上作了動態延展。結合前面總結的比例特征要素，將頭部微微低俯并歪頭凝視，其面部中線與水平線夾角為76°，同時帶動身體自然側傾，重心隨之偏移；線香插入主體中部，似手持一線拂塵，動作從容悠緩，姿態生動。

綜上所述，唐偶系列文創產品設計是以目標人群需求為導向，以唐仕女立俑文化元素為核心，以現代設計概念為準則，以功能性和藝術裝飾性兼具為目標，最終令產品體現出唐朝歷史文化韻味及其獨有的文化價值。唐仕女立俑從造型上來說非常豐富而又有規律可循，其形態特征的構建模式是：通過多種渠道盡可能搜集相關作品的資料并進行分類整理；選取適合的方法剖析研究對象，如構筑、解構、提取隱含的象征性符號元素及造型規則；結合現代的生活方式，選擇性地對特征符號進行表現及調整，最終完成新產品的設計。

四 結語

唐仕女立俑是唐代藝術文化極具代表性的符號之一，具有獨特的時代特性和較高的藝術造詣。本文通過對其特征元素的提取，再結合現代審美傾向和大眾生活方式，整合應用到現代文化創意產品設計中，并以產品實例驗證了設計方法的有效性[10]。整個研究與設計的過程既豐富了產品文化內涵，提升了產品內在附加值，又促進了唐文化的傳承和創新。同時，所提出的傳統文化向設計應用轉換的思路不僅對其他文創產品設計實踐有一定的理論參考價值，為傳統文化元素再設計探索出新途徑，而且有助于將傳統文化內核與現代文創產業融合，促進文創內容與產品載體的結合，激發文創產業活力，從而帶動文創產業與實體經濟相結合，并促進文化建設、推動經濟發展。