王占和
尚中,既是一種思維形式,也是一種行為方式。從思維到行為的完美演繹,便構成了一幅幅生命的絢麗畫卷,在華夏文明的歷史長河中,無不閃爍著尚中的浪花。即便是在健身養生的生命修煉過程中,依然可見尚中智慧的旖旎(yini)與芳香,氣韻悠然。習練熊運的過程,亦可領略到尚中的別樣意蘊。小功法,大道理。從習練中感悟,從感悟中升華。入情入境地賞析熊運,總會浮現出尚中守一,氣韻悠然的練功狀態。
熊運,是健身氣功·五禽戲中熊戲的第一個動作。該式運動既展示出戲中之熊的淡泊神態,又描繪出自然之熊的悠然氣韻,同時,又賦予習練者尚中守一的思維方式。這種思維方式是古代先哲認識自然、理解社會、健養身心的重要觀念。在華夏文明的歷史長河中占據著十分重要的位置,尤其是對古代文學思想的影響極為深遠。歷經數千年傳承過來的五禽戲,既然冠之以戲,理應具有文化屬性。所以,戲中的熊運不僅具有氣韻悠然的表象,更是蘊涵著尚中守一的思維特質。
從生命之火說起
生活在大自然懷抱里的熊,具有一種特殊的生命存在功能。即:燃燒生命之火。到了冬季,如果食物充足,許多熊不會冬眠,反而會在整個冬天都去狩獵。但食物不多時,熊就會躲在洞內過冬。缺乏食物是熊類動物冬眠的主因。冬眠的熊,它的能量來源就從飲食供應轉換為燃燒體內儲存的脂肪。脂肪燃燒時,新陳代謝會產生毒素。但熊在冬眠時,細胞會將這些毒素分解為無害的物質,再重新循環利用。……