非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真州金畫的田野考察報告

卜麗榮

摘 要：箔上鏨刻圖案和紋飾最早始于商代，其中，金箔畫鮮明的色彩給人一種富麗堂皇的感受。文章是對揚州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真州金畫的考察報告，通過走近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人劉庭安先生，從真州金畫的由來、發(fā)展、制作技巧、市場價值等方面出發(fā)，讓大家了解真州金畫，并分析了真州金畫能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因及所要面對的問題。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);真州金畫;金箔畫

什么是真州金畫？金畫，按字面上的理解，就是在黃金上繪的畫，真州又到底是什么意思？為此，筆者采訪了真州金畫的傳承人劉庭安，他給出的解釋是：真州金畫是在金箔上作畫，真州在古時候是江蘇省揚州市的儀征市，叫真州鎮(zhèn)，當時金箔畫在真州比較出名，真州金畫的名稱由此得來。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人——劉庭安

劉庭安出生于江蘇揚州，俗話說一方水土養(yǎng)一方人，他有著南方人的細膩性格。劉庭安自幼就學習工筆畫，山水、花鳥、人物都涉及，后來在機緣巧合下得到中央美術(shù)學院王定理教授親傳的繪制金畫技術(shù)。由于金箔畫的成本較高，想要更好地貼近百姓，將金畫發(fā)揚下去，劉庭安也想盡了辦法，他選擇了老百姓更喜歡的吉祥花鳥，因其有一定美好寓意，放在家里也比較喜慶（圖1）。因此，劉庭安后期的金畫作品大多以花鳥為主。真州金畫就是在這樣的文化場域中生存并發(fā)展起來。如果沒有劉庭安平時的生活環(huán)境以及他繪畫的訴求對他的影響，就不會有劉庭安以及他獨特的藝術(shù)風格。

二、真州金畫的發(fā)展

漢代時期的古揚州儀征，出現(xiàn)了用黃金作畫的技藝，當時在儀征有個廣陵國，對黃金十分崇拜，會在黃金上畫一些瑞獸等象征吉祥富貴的圖案。古代的儀征交通發(fā)達，環(huán)境宜人，很多富商官人長期居住于此，經(jīng)濟的寬裕使他們更想追求精神上的涵養(yǎng)，因此出現(xiàn)了各種形式的繪畫作品，金箔畫就是一種。唐朝是金箔畫發(fā)展的旺盛期，艷麗的顏色代表皇家的威嚴，為了表現(xiàn)出大唐盛世，當時的畫師選擇了看起來更富麗堂皇的金箔作畫。到了清朝，金箔畫被任伯年發(fā)揚廣大。由于金畫成本較高，老百姓消費不起，最初一般以壁畫的形式出現(xiàn)在皇宮或官宦人家，隨著老百姓經(jīng)濟水平的大步向前，金箔畫逐漸在民間流傳開來。劉庭安跟金畫的緣分來自于機緣巧合，他在陜西出差時，恰逢一支伍隊正在修復古廟上的壁畫，而讓人震驚的是，壁畫所用的材料竟是黃金，從此他跟金畫有了不解之緣。金畫數(shù)千年來幾經(jīng)失傳，輾轉(zhuǎn)如今，這一重要藝術(shù)形式讓美術(shù)愛好者劉庭安激動不已。

三、制作技巧

制作一幅金箔畫，首先考慮的是繪畫載體的選擇。劉庭安說：“在傳統(tǒng)工藝中，大多數(shù)人會在漆器、木板上作畫?！笨紤]到便攜性和實際繪畫技法的運用，他大膽突破，不斷地試驗研究，把金箔覆在不同材質(zhì)上。經(jīng)過多年的實踐考證，他發(fā)現(xiàn)絲絹輕薄細軟，紋理平實，畫起來更細膩，更輕便，也更方便收藏，是制作金畫的最佳材料。

貼金是繪制真州金畫的過程中非常重要的一步。一張六尺寬的畫作需要金箔兩百多張，往往要花去一周的時間去貼。黃金錘成的薄片，厚度只有萬分之一毫米，取時極易被損壞。經(jīng)過常年的實踐，劉庭安自己總結(jié)了一套貼金方法：為防止金箔破損，一張金箔必須用兩張襯紙夾著。貼金前，先用植物油或清水將上面一層紙打濕，讓紙和金箔完美貼合，然后刷兩遍膠礬水，膠礬水干后再刷一遍金膠油，等完全干后就可以貼金了。用手貼金不容易貼平整，因此必須用專門的工具。每一片金箔相互粘連拼貼，不留一絲多余的縫隙，靠的是極致的專注與細心。

墨筆在黃金畫布上游走，勾勒心中的圖形，描繪每一個傳神的細節(jié)。沒有底稿，無需思量，在傳神的同時，最需要注意的是墨線的粗細、走向的精準，因為一旦落筆，墨漬就將融進金箔，絕無返工的可能，這一切都需要繪畫者具備扎實的基本功和多年經(jīng)驗的積累。正是二十多年來晝夜不分的經(jīng)驗積累，才練就出了劉庭安今日的舉重若輕、收放自如。

黃金作為一種重金屬，有著不沾油墨、不吸水、容易泛色的特性，在金箔上作畫，最大的困難是實現(xiàn)色彩與黃金的融合，因此需采用特殊的著色技巧。解決的方法只有一個，那就是遵循古法，使用朱砂、石青等天然礦石磨制而成的礦物顏料著色，通過層層疊加的方法使色彩凸顯在畫面上。以往藝術(shù)作品中的金屬材料多以雕刻、鍛造等形式出現(xiàn)，真州金畫在金屬表面設色的工藝，使藝術(shù)作品形式更加豐富精彩。

四、市場價值

劉庭安創(chuàng)作的真州金畫包括山水、花鳥等題材在內(nèi)的有幾十幅，價格從一萬元到幾十萬元人民幣不等。粗略算一下，一張金箔紙價值在二十元左右，一張六尺寬的畫作需要金箔兩百多張，加上創(chuàng)作過程中用的絲絹、顏料，不算人工費一張畫也得將近萬元。真州金畫的高用料成本注定真州金畫的市場價格不會便宜。高昂的價格讓很多老百姓望而卻步，所以劉庭安一般畫一些老百姓喜聞樂見的題材，如吉祥花鳥，讓大眾更能接受些（圖2）。

五、真州金畫能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因

第一，地域性。古時候儀征地區(qū)比較富裕，在儀征市漢代墓葬里就發(fā)現(xiàn)了大量金箔飾，其金畫歷史悠久，有可以考究的對象，加上一代又一代的傳承，真州金畫慢慢從儀征走了出來。

第二，藝術(shù)與非遺產(chǎn)品的結(jié)合。金箔本身就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從東晉至今，已有一千七百多年的工藝歷史，而金箔的發(fā)源地六朝古都南京則早已成為世界金箔生產(chǎn)中心，南京金箔鍛制技藝被錄入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。載體本身就是一門精湛的工藝，加上傳承人本身高超的繪畫技巧，使得真州金畫大放異彩。

第三，與傳承人有關(guān)。真州金畫傳承人至今已經(jīng)是第四十幾代了，每一代傳承人都經(jīng)過精挑細選，不僅在繪畫功夫上要過關(guān)，在人品及政治思想上也要過關(guān)。劉庭安告訴筆者，他收徒的第一準則就是思想要健康，不能畫一些有損藝術(shù)的東西。隨著年齡的增加，劉庭安開始注重技法的傳承，目前門下收了幾十名弟子，平時經(jīng)常做一些講座，他希望能有更多的人了解、學習真州金畫。

六、真州金畫未來要面對的問題

中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手藝失傳的原因，筆者認為，第一是沒有貼近生活。真州金畫也面臨著這樣的問題，在金箔上繪畫成本較高，老百姓一般也消費不起，而現(xiàn)在繪畫的載體有很多，如宣紙、絹等價格低廉，繪畫效果也不錯，從大多數(shù)消費者的角度考慮，他們更愿意選擇后者。消費者愿意購買，是最好的保護和傳承。如何使老百姓愿意來購買，需要創(chuàng)作者慢慢思考。

第二是社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏比較快，大量依賴機器，導致很少有人愿意學習手工技藝。比如物品的包裝，過去一直是手工打包，現(xiàn)在出現(xiàn)了包裝機器人，打包速度又快又好，工作效率高。真州金畫制作繁密，每一筆都需要精雕細琢，在這個越來越浮躁的社會，真正愿意學習的人少之又少。

第三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新的問題。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人局限于本身固有的知識技能，缺乏創(chuàng)新意識，不能融入這個進步的社會。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是一成不變的，需要不斷創(chuàng)新，才能走得長遠。

雖然真州金畫歷經(jīng)斷代，但是傳承人們依然將其傳承了下來。新潮與古典、前衛(wèi)與傳統(tǒng)每日都在上演著相遇的戲碼，愿真州金畫能克服困難，在歷史的浪潮中越走越遠。

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作者單位：

江蘇師范大學