文明之光 源遠流長

史本恒

摘 要：文字的創造是人類進入文明社會的標志之一。海岱地區是我國文字起源、發展的重要地區。山東大學考古系通過多年考古發掘，出土了許多重要的文字類文物，這些文物對我國的文明起源發展研究、古代社會研究以及文字的起源和發展演變研究都具有重要的價值。文章擇其要者加以簡介。

關鍵詞：文字;陶文;甲骨文;封泥;典盤;詔版

文字的創造對傳遞信息做出了巨大貢獻，是人類進入文明社會的標志之一。縱觀我國文字的歷史，以現今山東省為主體的海岱地區是我國文字起源、發展的重要地區之一。山東大學考古系師生通過多年的田野考古發掘，出土了重要的古文字資料。這些文物對中國文明起源研究、古代社會研究以及文字書法的起源、發展、演變研究都具有重要價值。本文選取其中有代表性的幾件加以介紹。

1 龍山文化鄒平丁公陶文

該陶片1991年出土于山東鄒平縣丁公遺址，泥質磨光灰陶，長4.6～7.7厘米，寬約3.2厘米。陶文共5行，最右邊一行為3字，其余4行各2字，共計11字（圖1）。其年代為龍山文化晚期階段，絕對年代為距今約4200年，比商代甲骨文早了約800年。這是目前我國所發現最早的成句文字，證明在龍山時代就已經產生了成熟的文字且用于記載和傳遞信息，對中國文明起源研究和中國文字書法的起源及其發展變化研究都有重要意義。該陶文一經發表即引起公眾和學術界的強烈反響和廣泛關注。

諸多學者從形體結構、刻寫特點、章法布局、語法等方面進行了考察。著名考古學家嚴文明先生認為其“是一種比較成熟的早期文字”。著名古文字學家裘錫圭認為根據現有資料尚無法判斷該文字與甲骨文等早期文字的關系，大概是“一種原始文字……一種走入歧途的原始文字”。著名古文字學家高明先生也認為其“是已被人們淘汰了的古文字”。著名歷史學家、古文字學家李學勤先生則認為陶片上的文字有幾個可以看出是象形的，如右數第三行第二個字一筆連書，可視為左手的“ナ”字。第一行第二字可視為從“右”的持一石斧形物，或即“父”字。著名古文字學家馮時先生認為丁公陶文與古彝文有密切關系，并依據古彝文對其進行了全文釋讀，認為其性質為卜辭，用于招祖護佑、驅邪求吉。

2 濟南大辛莊商代甲骨文

大辛莊商代甲骨2003年出土于山東濟南大辛莊遺址，共有四例標本。其中最大的一片龜腹甲由四塊甲片綴合而成，殘長18厘米，殘寬10.7厘米（圖2）。龜甲經過精細整治處理，正、反兩面均較光滑。正面刻辭，可識別共34字;背面有鉆孔、鑿痕和灼痕。從出土的層位關系看，其年代應為殷墟二期，最晚不晚于殷墟三期早段。這段卜辭記錄的是對先祖的祭祀，卜問了御祭、溫祭和“徙”（出行）。其中一例是貞問是否對四位母輩分別用野豬、閹豬、家豬進行御祭。

大辛莊甲骨文出土后引起了學術界的極大關注，學者們一致認為，該卜辭與安陽殷墟卜辭屬于同一系統，是迄今為止殷墟之外發現的唯一的商代卜辭，在甲骨學史上具有界標意義。這一發現為重新審視大辛莊遺址的性質，認識商王朝與周邊地區特別是東方地區的關系，探索商代的政治制度和社會組織，提供了極其重要的資料。

3 泗水尹家城周代封泥

該封泥1981年出土于山東泗水尹家城遺址，其年代為西周晚期，是我國目前所見最早的一例。封泥為黃泥質地，呈一面略扁的橢圓體，長4厘米，最寬處3.2厘米，厚2.6厘米。縱向有一穿孔（圖3），孔徑0.25厘米，里面有繩索印痕。一面有戳印，直徑1.9厘米，背面隆起并有三個橫壓的指印。戳印文字較為緊湊，用筆粗細不一。上面部分刻寫認真，筆道剛勁，下面部分則略顯潦草。據考證，該字為二字合書，隸定為“嘼虡”，“嘼”同今“獸”，“虡”此處當讀為“虞”，因此“嘼虡”當讀為“獸虞”。獸虞是魯國的虞官之一，掌獵鳥獸之禁令。通過相關文獻可推測，“獸虞”封泥的施用對象應是獸虞向宮廷、官府供奉的山林之物，其發現印證了《國語·魯語》關于魯國虞官制度的記載。

該封泥時代之早、形制之特殊，對于了解我國古代封泥的使用情況具有重要意義。

4 長清仙人臺春秋時期邿公典盤

該盤1995年出土于濟南長清仙人臺邿國貴族墓地M5，為春秋中晚期器。盤口徑43.5厘米，高7.2厘米。盤底銘文6行40余字：“寺子姜首及，寺公典為其盥盤。用祈眉壽難老，室家是保，佗佗熙熙，男女無期，于終有卒。子子孫孫永保用之，丕用勿出。”（圖4、圖5）這段銘文讀起來朗朗上口，內容也頗有趣，反映了當時人們希望多子多福的觀念。

根據銘文，該盤應是邿公典為祝福初嫁到邿國來的齊國女子（姜首）而做。歷代文獻中關于邿國地望的記載，自漢代以來一直認為是在魯之南境，但邿國貴族墓地和該盤的出土地點均位于魯之北境，這對進一步探討邿國地望和歷史有十分重要的學術價值。

5 邾國故城新莽詔版

新莽詔版2017年出土于邾國故城遺址J3，共兩件。同出的還有貨版一件、銅權衡五件。詔版形制為方形薄板，邊長約25.5厘米，保存較好（圖6）。正面中部有篆書銘文9行，每行9字，共81字，內容為“黃帝初祖，德帀于虞。虞帝始祖，德帀于新。歲在大梁，龍集戊辰。戊辰直定，天命有民。據土德受，正號即真。改正建丑，長壽隆崇。同律度量衡，稽當前人。龍在己巳，歲次實沈。初班天下，萬國永遵。子子孫孫，亨（享）傳億年”（圖7）。此次發現的新莽“同律度量衡”銅詔版，是考古發掘首次出土。一般認為，這種銅詔版當時是鑲嵌在木制計量器具（最有可能是方斛）上使用的。

這兩件詔版與同出的其他六件度量衡器，是迄今為止首次經科學發掘出土，也是一次性集中發現數量和種類最多的漢代度量衡器，制作精良，透露的歷史信息豐富而重要，為研究西漢末年王莽代漢并實行貨幣和度量衡制度改革等問題，都提供了珍貴的實物資料，具有重要的學術價值。其銘文極為精美，體現了極高的藝術水準和技術水平，是同類銘文中書寫、制作最為精美者之一，不僅具有極高的歷史價值、科學價值，也具有很高的藝術價值。

山東大學考古系發掘出土的這些文字類文物，均達到國家一級文物標準，目前多數收藏于山東大學博物館。眾所周知，文字的發明和使用是人類進入文明階段的重要標志之一。從年代上看，這些文物上起距今4000多年的龍山時代，下至距今約2000年的新莽時期，起始時間早，延續時間長，可謂文明之光源遠流長，是研究我國文明起源、文字起源及發展不可多得的重要實物資料，具有不可替代的學術價值。