提高文言文閱讀能力有長遠價值

曹輝

摘 ?要：提高文言文閱讀能力有無長遠價值？多數學生認為，提高閱讀文言文的能力，不僅是困難的，也是沒有必要的。現代文閱讀能力可以終身受用，而文言文閱讀能力，在校時既無操練的環境，畢業后（極少數例外）也不可能派上用場。況且，在文言文的學習過程中，很少有人收到實效，大多數學生對學過的古文依舊陌生，對其中的詩文名句，口頭發言，不能脫口而出，下筆作文，不能旁征博引，即使能夠讀懂淺易文言，又有何用？那么，為什么又要學習文言文？多數學生認為是為了應付考試。正因為學生學習文言文目標單一，急功近利，因而學習的興趣淡薄，學習的收效也很有限。

關鍵詞：文言文;閱讀;教學

那么，文言文教學的價值何在？

首先文言文是中國千百年來的文化結晶，是歷史淘洗留下的的精華，是培育民族精神的沃土，是培養人們審美情趣和文學鑒賞能力的基地。文言文不是一個個漢字的排列，而是中國古人生活、感情的積淀，是中國古人生存的記錄，是古人生活的一種真實的再現，每一字都有豐富的意蘊，可以說每個字都有生命.許多文言文本身就是歷史的見證或者歷史生活的生動畫卷，學生從中可以了解祖國古代的社會風俗、人情風貌等。文言文教學，從大方面來說，可以繼承我們民族的文化精髓，增強學生對祖國古代社會的認識，增進學生熱愛祖國語言文字和優秀文化傳統的感情;從小的方面來說，可以修身養性，提高個人做人與為文的品位。閱讀古典文學作品，我們不知不覺間情趣變得高貴典雅，在潛移默化中對人生宇宙的認識也博大了許多。屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢，以文言構筑的詩文，是輝煌燦爛的“精神燈塔”，照徹千年，沐浴古今。他們的靈魂，他們“走過”的漫漫的精神歷程，被 “文言”記錄著，我們今人再通過“文言”，去“循跡走過”，這無疑就是精神上的一次歷練。這樣看來，文言文教學從某種意義上講，就是對民族精神品質的記憶與傳承。

其次文言文是現代語文的基礎，現代語文是文言文的繼承和發展。它們二者一脈相承。文言文是“源”，現代語文是“流”，彼此有著千絲萬縷的聯系。教師教好好文言文，讓學生繼承前人創造的優美語言文字成分，從中吸納豐富、鮮活的營養，滋潤現代語文教學的內容，此為高中語文老師對文言文教學價值的首要認識。

既如此，文言文教學必是高中語文教學的重中之重。那么怎樣才能切實提高文言文閱讀能力？

文言文，顧名思義，是用文言寫成的文章，文本語言的特殊性決定了文言文教學有其自身的規律。言”，與現代文的差異，是必須正視和解決的，故重點是文言詞句的字面教學。而作為文章，“文”又是不能完全拋棄的。就如《蘭亭集序》，作者借助簡潔的寫景語言，深刻的議論語言，韻味十足的文風，極富魅力地表達了當時士大夫們的一種生存體驗，涉及到了生死命題、處世態度和正確人生觀的熏陶培養。海格爾說：語言是存在的寓所。文言文以獨特的語言形式蘊含了廣博的精神涵養，如果離開了文言語體，精神的一切也隨之消失。可見，“為言”是基礎，“為文”是高度。只有“言文兼顧，突出基礎”才是中學文言教學的根本。

學生學習文言文，首先要讀懂文言文。讀懂就要梳理實詞、虛詞、句式等，就要朗讀背誦。

語文教育家張志公先生曾這樣說道：“文言有助于解決我們的孩子們今天和今后所需要的語文能力的問題”。抓住文言實詞翻譯這個重心，是夯實文言基礎的可行方法之一。一篇文言文，如果有許多實詞的意義不甚明了，就無法讀懂。抓住實詞教學，就是抓住了三方面的教學，就掃除了理解文意的主要障礙。由此往上，可推及文言句子（主要是句意）、文章層次乃至全篇的思想內容等。虛詞所表示的關系、語氣等無一不建立在實詞的意義基礎之上。可見，只有抓住語句中的實詞，了解語句的實際意義，才能更好地把握文言詞語的用法、意義。因此，在文言文教學中，要牢牢抓住實詞這個重心，以點帶面，穩扎穩打，循序漸進，夯實文言文閱讀的基礎，以期取得更好的教學效果。

學生必須掌握的知識點，必須講透，以引導學生總結規律。如古漢語中的詞類活用現象和賓語前置句、判斷句、狀語后置句等句式特點，通過比較差異，讓學生懂得“用現代漢語該怎么說”，并歸納整理，幫助學生做好文言文知識的歸納整理工作，促使學生掌握的文言文知識條理化和系統化，并由此產生領悟力，提高自學能力，并實現文言文閱讀遷移。學生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”，不是看他能否閱讀已學過的文言文，而是看他能否運用已學過的文言文知識，形成分析問題、解決問題的能力。因此，在文言文教學中，落實文言文句法語法知識應成為不容忽視的一環。

朗讀和背誦是學習文言文的重要方法，更是培養語感的好方法。清代姚鼐等人提出“因聲求氣”之說，“聲”就是文句的音韻、節奏;“氣”就是作者所表達的精神、氣勢。可見，朗讀在文言文教學中的重要性。讀的方式要多種多樣;范讀、領讀;齊讀，個別朗讀;默讀、自由讀……可讀全篇，可讀幾段、還可讀幾句、讀一句。多種形式的吟誦涵詠，同樣為課堂彌漫一層濃濃的古味。對文言文就從陌生到走近，再到融入，從生澀到流暢，再到韻味十足。總之，要反復讀，一直到讀熟，熟到提出某一段或某一句，要能知道出自哪一篇，是什么意思。

多讀，才能形成語感;多背，才能積累語言素材。表面看來，背誦似乎只是積累了一些語言材料，其實，這是感性的語言模塊的整體儲存，它們既是古人的生活經驗材料，也是思想情感材料，當然又是鮮活的文學形象材料，這些材料儲存于學生的大腦，組合進既有認知結構和情感經驗之中，就會成為終生的營養，也就是人的精神世界和語文素養的重要構成;著名古代文學專家程千帆先生也說：“背誦名篇，非常必要。這種方法似笨拙，實巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、風格、節奏等都銘刻在自己的腦海中，一輩子也磨洗不掉。因此，才可能由于對它們非常熟悉而懂得非常深透。”

總之，文言文閱讀能力的提高不會一蹴而就，必須日積月累。蘇霍姆林斯基說過：“要想散布陽光到別人心里，首先自己心里得有陽光”。作為語文老師，必須自己首先“鐘情于文言文”。不管教材如何變、制度如何改，如果教師理念不更新，急功近利的只為考試的灰色文言教學就永遠也不會產生高效。

參考文獻

[1] ?李冀尖. 高中文言文群文閱讀教學研究[D].華中師范大學，2019.