古代神話對培養兒童想象力的可行性分析

畢文琛 李小貝

內容摘要：古代神話閱讀在兒童想象力的培養上具有得天獨厚的優勢，是培養兒童想象力的一種有效工具。本文對于如何利用古代神話培養兒童想象力做了細致研究，提出利用神話專題課堂教學讓兒童大膽釋放天性、運用“空白點”式神話出版物激發兒童想象空間、利用神話游戲在娛樂中探索想象潛能的三種可行性途徑。

關鍵詞：古代神話 想象力 可行性途徑

2000年，中國青少年研究中心與北師大發展心理研究所合作進行了一項名為“我國城市兒童想象與幻想”的調査研究，此項研究主題分為四個角度（滿分為3分）：挑戰性、冒險性、好奇心與想象力。調查結果評分從高到低依次為好奇心2.39分;挑戰性2.28分;冒險性2.25分;想象力2.18分，排名最后。此研究在一定程度上說明了我國兒童在想象能力方面的匱乏。2009年，《中國兒童想象力危機報告》一文中指出，中國兒童的想象力發展受到了極大的限制，甚至已經糟糕到“需要全社會關注乃至拯救的地步”。

想象力是每個人天生自帶的屬性之一，但它的屬性值高低與后天培養也有密切的關系，通過后天培養可大力提升想象能力。想象力的培養有諸多方式，如游戲、冥想、角色扮演等等，但這些方式在具體實踐上具有局限性，如不適用于所有兒童、兒童不具有主動性及時間與空間上的特殊需求等等因素。其實，古代神話對于兒童想象力的培養和提高有重要的作用，下文將具體闡述神話在提高兒童想象力方面的三種可行性途徑。

一.神話專題課堂教學：讓兒童盡情釋放天性

本部分提到的課堂教學，是以古代神話為核心獨立存在的課堂教學，在這種專題課堂上教師主要作用是引導和鼓勵，兒童則在教師的引導下進行閱讀、創作等想象活動。

筆者多次對學生進行了“神話課堂教學”實驗。如以《后羿射日》專題課堂為例，閱讀提示：①故事講了什么？②文中的畫面什么樣子？③你還能想到什么？請用你自己的喜歡的方式進行描述。伴隨三個閱讀提示開始后，有的學生用文字進行描述，有的學生則用繪畫、簡筆畫的方式進行描述。

學生1：古時候天上出現了十個太陽，熱得人們很痛苦，有個叫后羿的人勇敢地站了出來，要去射掉九個太陽，后羿的父母很擔心他，不舍讓他去，但后羿見百姓生活的太痛苦了，于是他趁夜色之中離開了自己的家，向太陽的居住地出發。在沒有水的艱苦條件下，后羿走了三天三夜才找到太陽們的居住地，第二天十個太陽升起來了，后羿準備好弓箭，射殺了第一個太陽，其他的太陽開始驚慌失措，后羿射得非常準，太陽一個接一個的被射落，最后只留下了一個太陽，天空下起了小雨，干涸的大地被雨水滋潤，萬物復蘇，一片生機，從此人們過上了幸福的生活。

學生2：曾經有十只太陽鳥禍亂人間，人間都快變成地獄了！有一名獵人叫后羿，他的射箭技術很高超，于是他向十只太陽鳥發出了挑戰，太陽鳥們知道后嘲笑他不自量力，后羿與它們約定三日之后一決勝負。三天后，后羿如約而至，太陽鳥們在天空中盤旋著嘲笑他，這時后羿拉開大弓，“嗖”的一聲一支箭飛了出去，一只太陽鳥墜落在了大地上，其余的太陽鳥看見后滿天亂飛，后羿又快速射落了八只太陽鳥，這時天空中就剩下一只太陽鳥了，它哆哆嗦嗦地向后羿求饒，后羿想了想放下了弓箭，因為殺掉這只太陽鳥，人間就會陷入黑暗之中，所以他放過了這只太陽鳥，并要求它每天準時地出現在天空中照亮人間，給人們帶來光明和生命的希望。

學生們的描述各具特色，每個學生都將自己獨特的想象融入其中，這樣的課堂把兒童作為主體，并且以古代神話為核心進行教學，讓兒童充分的感受到古代神話的魅力，同時也讓兒童大膽地暢游在想象的空間內。

二.抓住文本“空白點”：激發兒童想象空間

德國著名接受美學家伊瑟爾的召喚結構理論，提出召喚功能主要來源于文學作品本身的“空白點”。讀者在閱讀過程中并不是機械化地接受文學作品中的內容和含義，而是根據自身已有的知識去主動地對文本“空白點”進行擴充，伊瑟爾認為填補“空白點”主要依賴于讀者的想象。

仍以上文的《后羿射日》一文為例，整個故事用不到40個字完成了敘述，這其中有很多“空白點”，如“十日并出，草木枯焦”，十個太陽掛在天上，大地被燒得草木全都枯萎了，那么人類是什么狀態呢？動物又是什么狀態呢？文本只用植物代表性的描述了“十日并出”的后果，而將其他的作為“空白點”等待讀者去進行想象后再創造。

再如趙志祥老師的一節課堂實錄中，他在講授《夸父逐日》時，將文章劃分為四個畫面：逐日、飲水、渴死和化為鄧林。合理利用了四個畫面中的“空白點”，讓學生充分地展開想象。

師：全文僅37個字。但故事情節波瀾曲折，畫面栩栩如生，你認為這篇神話可分幾個畫面來描述夸父逐日？

生1：四個畫面：逐日、飲水、渴死和化為鄧林。

師：你們劃分的真準確！你們可以選擇一個畫面，充分地發揮想象力，展開精美的描述嗎？

生3：我描述的是“逐日”：古時候，有一位勇士叫夸父。他不僅身體高大威猛。而且時常造福人類。那時天上的太陽發了狂似的炙烤著大地，生靈涂炭。作為人類英雄的夸父怎么忍心看到大家這般遭罪呢？于是，他尋到太陽神，和它約定賽跑，若夸父贏了太陽，那么太陽就不再危害人類。比賽開始了，太陽一晃就竄到前面去了，夸父拼命地追跑，眼前只看見紅紅的太陽。眼看就要追上了，夸父猛然跳起，用力一抓，可太陽還是在前面。夸父又渴又累，可他毫不氣餒，仍然堅持不懈地追趕著太陽。

生4：我展示的是“飲于河渭”：在火紅的太陽的炙烤下，夸父的嗓子渴得都快冒煙了，他多么想喝水啊。于是，他三步兩步跨到黃河邊，只見黃河波濤洶涌，他欣喜若狂，俯下身子，一口氣將黃河水喝干了。畢竟，他追趕太陽太久了，黃河水也不能解渴。他又跑到渭水邊，用雙手一捧，貪婪地將渭河水一飲而盡。他心里暢快極了。

文章四個畫面，僅有37個字，兒童利用這些文本“空白點”展開了豐富想象，將每一個畫面變得更加生動可感。由此可知，利用“空白點”引導兒童展開想象對培養兒童想象力具有重要作用。

三.神話游戲趣多多：娛樂中探索想象潛能

古羅馬詩人賀拉斯主張“寓教于樂”的教育方式，培養兒童想象力也可以在娛樂方式下進行。娛樂方式有多種，如劇目表演、學唱歌曲、做游戲等等。

在一次“奉獻”主題班會中，筆者給孩子們安排了“小劇場”的環節，劇本以《女媧補天》為核心，讓孩子們自編一個小話劇。筆者以為這么小的劇本最多只需要3人，但實際卻有6人，筆者帶著好奇心看了他們的排練，才發現孩子們把原本簡略的故事演繹的非常豐滿，在人物設定上更是有奇思妙想。

開篇雷神和火神正在南天門值守，二人各自夸贊自己的本領更大一些，慢慢地兩個人動起手來了，無意之中，幾道巨雷和火球砸漏了天空，天火沖向了人間！瞬間，人間就變成了煉獄，睡夢中的女媧被這巨大的聲音吵醒了，她向遠處望去，發現了人間的災難，她著急地去求雨神下一場雨熄滅人間的火焰。但人間并未就此安寧，由于天空漏了一個巨大的洞，大地震動不止，好多人死于地震之中，女媧看見這一幕非常傷心，于是開始尋找五彩石想要補天。五彩石哪有那么容易尋到呢？女媧用手一塊一塊的挖，挖到手都血肉模糊了，小鳥這時勸道：“女媧！放棄吧！再造一些人就是了！”女媧搖搖頭不肯放棄，又接著挖呀挖，到了晚上，猛獸開始出沒，有一只老虎想要吃掉女媧，女媧勇敢地與老虎纏斗起來，最終老虎落荒而逃。找到五彩石后，女媧日夜不寐的煉化了三天三夜，終于把五彩石煉化完成了，她端起滾燙的鍋爐飛向天空，用力一潑，將天空的大洞補上了，看著人世間逐漸恢復了安寧，自己也累倒在了地上。

不得不說，孩子們充分利用了自己的想象力，將原本簡潔的故事演繹的豐富生動，把女媧冒著生命危險，拯救人類的奉獻精神表現得淋漓盡致，同時又將自己對女媧形象的理解，通過一些原文中沒有的形象側面襯托了出來。表演的形式讓孩子們不僅更深刻地理解了文本，還鍛煉了自身的想象力。

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基金項目：本文系北京高等學校高水平人才交叉培養“實培項目”階段性成果，校內指導教師：李小貝

（作者單位：北京聯合大學師范學院）