摘 ?要:在《左傳》、《史記》以及《東周列國志》中,對于鄭莊公的記載或描述呈現“遞進”關系。在對鄭莊公這一歷史人物不同描述中,我們可以逐漸清晰地看到一位生動形象的君主呈現在眼前。在兩部史書的基礎上,馮夢龍先生筆下的演繹版鄭莊公,更富有生活化和立體感。
關鍵詞:《左傳》;《史記》;《東周列國志》;鄭莊公
作者簡介:趙東明,女,漢族,碩士,吉林工業職業技術學院教授,研究方向:高職教育、中文教學。
[中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-14-0-02
前言:
《左傳》中關于鄭莊公的記載可以說是褒貶兼顧,或者是都有所體現。而《史記》中所記載的鄭莊公,則讓我們看到作者對這一歷史人物的偏愛,更多的記載都是包涵贊美之意。在《東周列國志》中,馮夢龍先生增添了一些心理和語言描寫,將鄭莊公這一人物刻畫的更為生動而形象,也更加貼近真實的人的形象,以歷史為基礎而進行了更加精細的刻畫。
在三部著作中,關于鄭莊公的描繪可以說是呈現遞進關系,但有共同之處,也有相異之處,但鄭莊公的總體形象始于《左傳》,名于《史記》,圓于《東周列國志》。
一、《左傳》中的鄭莊公
《左傳》中的鄭莊公,是在書中登上歷史舞臺最早的政治家,春秋初期便頗有建樹,雖然鄭國在當時是小國,但在他的治理和帶領下,卻成為了當時最具影響力的國家之一,當然,鄭莊公這一歷史人物也承擔著很大爭議。
(一)深謀遠慮、雄才大略鄭莊公
從地理位置上來看,鄭國處于與多國毗鄰的必爭之地,和周王室、晉國、楚國、宋、陳、蔡等國相鄰。這樣的地理位置,就需要國家擁有強大的外交實力,而鄭莊公的深謀遠慮便從外交政策上有所顯現。缺乏天然屏障的鄭國,在鄭莊公強有力的政治手腕下,先后與多國達成結盟,特別是與魯國的結盟決策,讓鄭國與魯國形成了對宋國和衛國的夾擊之勢,同時,魯國所附有的侯爵之位,更是讓鄭莊公看到了與其結盟的政治優勢,從而在一定程度上讓鄭國得到了地理位置上的、政治上的靠山。《左傳》中寫到:“鄭伯請釋泰山之祀而祀周公,以泰山之祊易許田。三月,鄭伯使宛來歸祊,不祀泰山也”。這些文字的描述,都多多少少表明了鄭莊公與魯國交好的信息。這些在外交上的深謀遠慮,為鄭國這一小國在那個群雄爭霸的年代獲得了立足之地,也為國家的長遠發展贏得了良好的外部環境,打下了堅實基礎。
此外,“鄭伯克段于鄢”這一著名歷史事件,也說明了鄭莊公在處理內政方面的雄才大略。一方面,鄭莊公從小不受母親待見,可以說是在缺少母愛的環境中長大,備受冷落和偏見,這一切都是因為自己屬于“寤生”。難道僅僅是因為母親生自己時是難產,才讓自己受此不公待遇么?作為現代人,換位思考,鄭莊公的內心也一定充滿了恨意和不解,但是,母愛的缺失并未影響鄭莊公心智的成長,敏銳的洞察力和機警的反應力讓他知道母親和弟弟定有反叛之心。作為兄長、作為兒子,作為國君,多重身份的疊加讓鄭莊公在考慮問題上只能從大局出發。所以,在同意了母親給弟弟請封地的那一刻開始,鄭莊公便從心理上和行動上有所準備。
(二)野心勃勃、陰險奸詐鄭莊公
作為優秀一國之君,從來都是毀譽參半,在富有深謀遠慮與雄才大略的氣質同時,一定不會缺乏野心勃勃和陰險狡詐的一面。后者所承載的是為國家的發展而必須擁有的政治手段。鄭莊公作為一代明君,絕不僅僅滿足于偏安于鄭國固有土地,他的野心便是帶領鄭國完成領土擴張、經濟騰飛。對外擴張上,鄭莊公曾以周王室之名號召各國討伐宋國,宋國是當時的中原大國,原本殺掉公子馮可以向宋國示好,但野心勃勃的鄭莊公卻想號召各國一同討伐宋國,從而解決掉他在稱霸路上的最大阻礙。而且幫助公子馮回國,便會得到公子馮的大力支持,從而對鄭國言聽計從,最終實現中原霸業指日可待。
為了實現對宋國的討伐勝利,鄭莊公做了一系列的軍事部署。而這些都足以看出鄭莊公的野心,一方面,鄭莊公與齊國、魯國建立穩定的同盟關系,從而在地理位置上形成了對宋國的合圍之勢;另一方面,鄭莊公以周朝卿士的身份假借王命,以宋國藐視周朝,久未朝貢為由,號召各國共同討伐,做到出師有名;最后,鄭莊公還派遣奸細到宋國進行輿論散播,宣傳宋殤公連年征戰、窮兵黷武,百姓苦不堪言,而公子馮愛民如子,一定會成為好的君王,后來,宋國果然出現“華督弒君之亂”,擁立了公子馮為國君。這一系列的軍事策略或者說是政治策略,都可以看出鄭莊公這一人物所富有的陰險狡詐和野心勃勃的一面。
因此,《左傳》中我們能初步看出鄭莊公的形象是一個充滿矛盾的形象,但其作為國君的雄才大略有目共睹,不容置疑。他的形象更多的也是體現在政治上,而個人情感和生活上,著作中并未更多的涉及,給我們呈現的是歷史中的鄭莊公。
二、《史記》中的鄭莊公
司馬遷在《史記》中對鄭莊公的描寫,則能充分看出他個人對這一人物的喜好和偏愛。《史記·鄭世家》是鄭莊公出現的主要篇幅,此外在《齊太公世家》、《宋微子世家》等等文章中都有所提及。在以《左傳》為史料的基礎上,司馬遷做出了自己的判斷。首先,關于“鄭伯克段于鄢”這一歷史事件中,究竟誰是戰爭的發起者,將決定了鄭莊公的人物形象。《左傳》中寫道:“命子封帥車百乘以伐京”,誰的命令?當然是鄭莊公的命令,鄭莊公先發制人,發動戰爭。而《史記》中載明:“段果襲鄭”,共叔段果然襲擊鄭國,反叛鄭國,共叔段是戰爭的發起者,鄭莊公只是不得已而自衛或者平亂。相比較而言,司馬遷本人并未照搬《左傳》,而是根據史料,做出了自己的判斷。這樣的描寫則為鄭莊公增添了人性光輝。當母親和弟弟真的做了反叛行為后,鄭莊公沒有坐以待斃,而是以君王無上的權威,以其數年積累的胸圍才略,平定了這次叛亂。作為兄長,他不會希望看到手足相殘,作為兒子,他更不想說出那句:“不到黃泉 不復相見”的誓言。一切的一切只是不得已而為之。在古代的宗廟禮法上,鄭莊公是順禮而為,共叔段是“多行不義必自斃”,是違背禮法之人,罪有應得。
此外,“掘地見母”的行為描寫,更是為鄭莊公成功樹立了孝子的形象。而兩部著作中,對于鄭莊公母子關系的描寫也有細微變化,《左傳》有言:“故名曰寤生,遂惡之”;《史記》則言:“夫人弗愛”,兩種不同的表述說明了在司馬遷看來,鄭莊公的母子關系并沒有那么的不可釋懷,二人的矛盾關系得到了緩解,從而對鄭莊公的孝子形象的樹立做了鋪墊。因此,在《史記》中,鄭莊公的人物形象得到了進一步豐滿,除了國君形象之外,又增添了倫理人情,還原了一個更為貼近真實的鄭莊公形象。
三、《東周列國志》中的鄭莊公
在以《左傳》、《史記》為史料的基礎上,馮夢龍先生對其中關于鄭莊公的記載進行了更為生動的演繹描寫。可以說是對鄭莊公的描寫更為細化,更為貼近現實,讓人讀之,能夠真切的融入到其中,了解一個更為“接地氣”的一代明君。
古白話的描寫中,增添了更多的細節,文中有言:“吾不得已而殺弟,何忍又離其母?誠天倫之罪人矣。”這是對鄭莊公的語言表述,能夠讓我們更為清晰的了解和明白鄭莊公在“克段于鄢”后的心理動態,人物形象立時更為豐滿,動人心弦。更多的語言描寫本文不再贅述,可能是由于體裁的關系,《東周列國志》在呈現鄭莊公人物形象上,讓我們更容易接受他是一個有血有肉,有情感,也有手段的一個千古明君,宋莊公雖有千年歷史的阻隔,但似乎卻近在眼前。
結語:
總之,歷史人物的形象演變除了會摻雜作者的個人情感外,還會受到個人觀點的左右。但無論如何,人性善惡之外,不能抹殺的是鄭莊公的雄才大略。他的整體形象已經被歷史證明和定格了,即政治上是一代明君、才干上是文武雙全。
參考文獻:
[1]從《左傳》《史記》《東周列國志》看鄭莊公人物形象的流變[J].郭倩.江蘇師范大學文學院.2018.06.05.
[2]《史記》.司馬遷.中華書局.2011版.
[3]《東周列國志》.馮夢龍.中華書局.2009版.