說玩兒

王宇彤

古人用“業(yè)精于勤，荒于嬉”來激勵子女;如今，長輩們也常用“玩物喪志”來告誡我們嚴(yán)于律己、遠(yuǎn)離誘惑，督促我們用心學(xué)習(xí)。放眼當(dāng)前，人們對“玩兒”的理解過于膚淺片面。那么何謂真正會“玩”？

會“玩”不等同于“放縱”。網(wǎng)癮青年僅僅為了享受沉浸于虛擬世界的快感、逃避現(xiàn)實而放縱自己，最終導(dǎo)致一事無成。但是真正的“玩”，應(yīng)是以最放松的心態(tài)，心無旁騖地，認(rèn)真持續(xù)地做自己最喜歡的事。通過《最強大腦》一戰(zhàn)成名的水哥王昱珩，是被多少人羨慕的對象，但他卻說：“我只想安心做一個閑人，玩著生活是我的宗旨。”他把家打造成一個“森林公園”，從熱帶雨林到高寒植物，從海龜?shù)禁W鵡，眾彩紛呈;他從琴棋書畫到做機(jī)器人，樣樣精通。就連制作他的經(jīng)濟(jì)來源——小園林樣本，也從不貪圖速度、爭取銷量，他是真的熱愛制作的過程，用玩的心態(tài)，做自己的工作。即便如此，他從不認(rèn)為自己擁有最強大腦，“我只是做事非常專注和認(rèn)真而已。”

“玩兒”是對知識、能力的輸出。想要玩得精，足夠的積累與沉淀是必不可少的前提。這兩年小有名氣的清華“網(wǎng)紅”畢嘯天，出了很多篇點擊量突破十萬的爆文。這些文章大多是類似于“如何在霧霾天安全出行”、“秋衣內(nèi)穿還是外穿更保暖”等生活中搞笑的小研究。起初，很多人說他不務(wù)正業(yè)。好好的清華學(xué)霸不研究你的化學(xué)，跑來寫這些小兒科的公眾號不成大器。但是，他喜歡用科學(xué)的方法研究生活中的小問題，這也成功地引起了很多學(xué)生對科學(xué)的興趣。他的成功，是把自己多年積累的知識資本，變成一場“游戲”來玩給你看。

玩物喪志，究其根本，不過是世俗之人對我們的評價。何為“有志”，何為“無志”，并沒有很明了的界限。人們常說的有志，大多是學(xué)習(xí)好、對社會有貢獻(xiàn)或是賺錢多等等。但在我看來，人生漫漫，我們不該把自己的人生限制在一條已規(guī)劃好的道路中。做任何事，不該先尋找他的功利性，而應(yīng)遵從自己的興趣。若事事、時時都按照世人所限定的美好志向去完成，則將一眼望盡人生，甚至看到死亡，這樣的人生又有什么意義可言？十年前書刊報紙中大肆報道的哈佛才子劉亦婷，如果以眾多家長們看中的有沒有考上重點大學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，她無疑是佼佼者。但是光輝背后是她的父母對她泯滅人性的嚴(yán)格管教，已經(jīng)把她對生活的熱愛扼殺在搖籃中。果然，畢業(yè)以后的她終究成為了普通人。可見，沒有了“玩”一般的心態(tài)，即使成志，也不過是曇花一現(xiàn)。

木心曾說：“玩物喪志，其志小;志大者玩物養(yǎng)志。”享譽中外的文物鑒賞家王世襄先生，對自己的總結(jié)是“這輩子沒干別的，凈玩兒了”。我們總會先入為主地認(rèn)為這是先生的自謙之詞，但是也許他從來沒把他所研究的內(nèi)容當(dāng)成事業(yè)，他只是用一輩子享受收藏帶給他的樂趣。由此可見，用“玩兒”的態(tài)度，更能成大事。

泰戈爾曾說：“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的刀子，鋒利但不好看。如果生活這盤菜，用這樣的刀來一刀切，便是一種讓人難以釋懷的悲哀。”不為無益之事，何以遣有涯之聲。吟無用之詩，品無用只茶，讀無用之書，賞無用之畫，玩著生活，卻更能因此活得有滋有味。