儒者之豪邁

①蒙文通一生治經(jīng)史之學(xué)，著作頗豐，但他曾說自己學(xué)問最深處，恰恰是不著一字的宋明理學(xué)。蒙先生指導(dǎo)研究生，上來先是兩句話。第一句引陸象山言：“我這里縱不識一個字，亦須還我堂堂地做個人。”第二句是他自己的信條：“一個心術(shù)不正的人，做學(xué)問不可能有什么大成就。”

②蒙文通以教書為業(yè)，卻曾兩次遭遇未被大學(xué)續(xù)聘的尷尬。一次是上世紀(jì)30年代在北京大學(xué)。他在歷史系任教年余，卻始終未去院長家拜訪過一次，因而被同事稱為“此亦稀有之事也”。據(jù)說此事弄得院長非常難堪，以致置北大隋唐史無人授課一事于不顧，也不再續(xù)聘蒙文通，而蒙文通也處之泰然，仍我行我素。后轉(zhuǎn)至天津一女師任教，與“領(lǐng)導(dǎo)”交往依然如故。

③另一次是上世紀(jì)40年代在四川大學(xué)，由于學(xué)閥玩弄手腕，蒙文通未被文學(xué)院續(xù)聘。但一干學(xué)生傾倒于他的學(xué)識，請求他繼續(xù)授課。他說：“我可以不拿錢，但我是四川人，不能不教四川子弟。”于是讓愿意上課的學(xué)生到自己家里，繼續(xù)傳授。

④曾經(jīng)有川大學(xué)生回憶蒙先生：“先生身材不高，體態(tài)豐盈，美髯垂胸，兩眼炯炯有神，持一根二尺來長的葉子煙桿，滿面笑容，從容瀟灑地走上講臺，大有學(xué)者、長者、尊者之風(fēng)。”⑤他講課有兩個特點，第一是不帶講稿，有時僅攜一紙數(shù)十字的提要放在講臺上，但從來不看，遇風(fēng)吹走了也不管;第二是不理會下課鐘，聽而不聞，照講不誤，每每等到下堂課的教師到了教室門口，才哈哈大笑而去。

⑥他的考試也頗有趣味，不是先生出題考學(xué)生，而是由學(xué)生出題問先生，往往考生的題目一出口，先生就能知道學(xué)生的學(xué)識程度。如學(xué)生的題目出得好，蒙先生總是大笑不已，然后點燃葉子煙猛吸一口，才開始詳加評論。考場不在教室，而在川大旁邊望江樓公園竹叢中的茶鋪里，學(xué)生按指定分組去品茗應(yīng)試，由蒙先生掏錢招待吃茶。

⑦蒙文通曾對兒子蒙默講，自己對問學(xué)者一向是知無不言，就像鐘，“大叩之則大鳴，小叩之則小鳴”。他的學(xué)生常晚上登門問學(xué)，他總是熱情接待，有問必答，侃侃而談。夜深，學(xué)生告辭，他常不準(zhǔn)走，非等他燃過兩根抽水煙的紙捻后才放行。

⑧他的學(xué)生吳天墀說：“先生豁達(dá)大度，不拘小節(jié)，行乎自然，喜交朋友，對社會上的三教九流，一視同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜歡上街坐茶館，和人作海闊天空的閑談，也愛邀熟人上餐館小吃一頓。”

⑨另一位學(xué)生隗瀛濤回憶說，一次，遇見蒙先生坐三輪車去學(xué)校。蒙先生一眼看見他后高聲喊道：“隗先生（對他的戲稱），我家有四川近代史資料，你快來看了寫文章。我的文章發(fā)表了可以上耀華餐廳（成都著名的西餐廳），你的發(fā)表了也可以吃一頓回鍋肉嘛！”

⑩許多學(xué)者都曾慕名到成都拜訪蒙文通，交往過后，他們往往發(fā)出這樣的感嘆：“讀先生的書，以為只是一個恂恂①儒者，沒想到先生還這么豪邁。”

（作者徐百柯，選自《求學(xué)》2017年第39期，有刪改）

【注】①恂恂：恭謹(jǐn)溫順的樣子。

1.從蒙先生做人的角度看，你認(rèn)為他兩次未被續(xù)聘的根本原因分別是什么？

2.蒙先生的“豪邁”具體表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文段具體內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。

【解析】

第一題考查學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析理解能力，也就是透過人物描繪看人物的內(nèi)在品質(zhì)的能力。第二題，要求結(jié)合文段分析蒙先生的“豪邁”，是在考查學(xué)生根據(jù)材料分析人物，讓學(xué)生理解“豪邁”在文中的真正內(nèi)涵：博學(xué)多識、智慧幽默、剛正不阿、不拘小節(jié)、誨人不倦、慷慨大方等優(yōu)秀特質(zhì)。本題有語文閱讀理解能力的考查，也有知識的積累拓展。讓學(xué)生在完成閱讀題的同時，也受到了美好人格的熏陶和感染。

參考答案

1.第一次是因為蒙先生不會阿諛奉承，討好“領(lǐng)導(dǎo)”;第二次是因為蒙先生為人光明磊落，不搞陰謀詭計。

2.豪邁的具體表現(xiàn)：智慧幽默，剛正不阿，不拘小節(jié)，誨人不倦，慷慨大方……示例一：慷慨大方，考試時掏錢招待學(xué)生吃茶，愛邀熟人上餐館小吃一頓。示例二：剛正不阿，在歷史系任教年余，始終未去院長家拜訪過一次。

閱讀記敘文，可以從以下五個方面對其中的人物形象進(jìn)行分析：

1.重視人物特征。人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等直接決定人物的言行，影響人物的性格。

2.分析故事情節(jié)。根據(jù)人物所做的事來分析人物形象。

3.分析塑造人物的方法。塑造人物的方法詮釋著人物的思想感情和性格特征。如正面描寫抓肖像、抓語言、抓動作、抓心理、抓神態(tài)（細(xì)節(jié)）。側(cè)面描寫抓人物之間的關(guān)系，通過正襯、反襯的表現(xiàn)手法展現(xiàn)人物關(guān)系。

4.分析環(huán)境描寫。人物都是在一定的歷史背景下活動的，分析人物就應(yīng)該把他們放在一定的社會歷史背景下去理解分析。

5.注意作者對人物的直接介紹、評價和作者在作品中借其他人物進(jìn)行評價的語句。

對于文章中人物情感（或作者的情感）的理解，則要注意：

1.依據(jù)文章的主要內(nèi)容。人物（作者）的思想感情，主要是通過文章內(nèi)容表現(xiàn)出來的。

2.依據(jù)帶有感情色彩的語句。文章是通過語言來表情達(dá)意的，作者總會在字里行間表露出自己的觀點和態(tài)度，有時甚至直接用抒情、議論的方法表達(dá)情感。

3.結(jié)合文章的主旨，有機(jī)地聯(lián)系生活實際。在作答時要有針對性，所寫的感想必須來自文章的本身，必須與人物緊密相連，不能憑空揣摩。

有一位裹著頭巾的老婦人，正在安靜地打掃著凝結(jié)在祭壇下面的燭油！她起碼有六十歲了，她掃燭油時腰是佝僂的，直身的時候腰仍然是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒，面色白皙，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐心細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧。

（作者遲子建，選自《視野》2007年第24期，有刪改）

閱讀選段，請用簡潔的語言概括老婦人的形象特點，說說作者對她有一種怎樣的情感。

參考答案

老婦人是一位飽經(jīng)滄桑、生活樸素、信仰虔誠的人。作者對她有一種喜愛、贊賞的情感。