西安地區(qū)多語言景觀建設現狀研究

趙 瓊

陜西學前師范學院（710100）

0 前言

語言景觀研究通過關注公共空間和場所中的語言使用情況，考察現實環(huán)境中語言使用的特點和規(guī)律，探究語言選擇背后所蘊含的不同層次的政策取向、身份、權勢等問題。文章根據前人有關語言景觀研究的相關概念及研究方法，著重對陜西省西安市大雁塔廣場區(qū)域的多語言景觀現象進行分析。本研究以大雁塔廣場為研究對象，將該區(qū)域劃分為北廣場、南廣場、慈恩寺遺址公園區(qū)和民俗大觀園4個大區(qū)域， 為語言景觀研究提供詳細的一手資料，以便于語言景觀設計者進行參考。

1 語言景觀的概念

尚國文、趙守輝（2014 年）認為，現實環(huán)境中用以陳列和展示語言文字的物質載體稱作語言標牌，如街牌、警示牌、店鋪招牌等。 在社會語言學中，對這些公共語言標牌上語言使用的研究稱作“語言景觀”研究。 尚國文、趙守輝還指出語言景觀的核心背景是“公共空間”。 在這些公共空間中，標牌語言的使用有其特點規(guī)律，其背后也蘊含有設置動機和思想意識。

2 大雁塔廣場語言景觀建設現狀

在具體研究中，語言景觀可供考察的方面非常多，文章將從語言形式人手，將大雁塔廣場區(qū)域劃分為不同板塊，主要包括：①民俗大觀園；②慈恩寺遺址公園；③大雁塔北廣場；④大雁塔南廣場。 文章將探討該地區(qū)多語種語言景觀的出現與否、凸顯與否及其受什么因素制約，探討該地方的語言景觀與語言群體的權勢和地位之間的互動關系。

2.1 民俗大觀園

民俗大觀園主要有以下語言景觀區(qū)： 一個方位指示牌，民俗介紹區(qū)域主要講了陜西八大怪，一個售票處，垃圾箱區(qū)域，警示標語，古詩詞，地下宮簡介。 這些區(qū)域里面，考慮到古詩詞譯文的專業(yè)性，只用了本族語母語進行講述， 警示語區(qū)域比較奇特，在地上一處標有“預計步行三分鐘”的標語處，既有英語景觀，又有日語譯文，是該區(qū)域唯一一處英漢語以外的第三種語言景觀。 其他語言景觀，都是漢語和英語的同時使用。

2.2 唐大慈恩寺遺址公園

該區(qū)主要包括以下語言景觀區(qū)域：方位指示牌，英漢結合；景點介紹，只有漢語；文化小景點區(qū)域，如雕塑作品的介紹，英漢結合；公共標識語區(qū)如“請勿戲水”等，英漢結合，其中有一處標有“不要輕信閑散人員導游服務”等字樣的警示牌只有漢語。

2.3 大雁塔北廣場

該區(qū)有介紹唐文化的石刻雕像，如“大唐文學家韓愈”像，雕塑的講解英漢對應；反應陜西民俗的雕塑及注解，如“車子全家?guī)А保渥⒔庥h對應；同時，包含最具有大唐特色的古詩詞燈柱語言景觀，全部為漢語。

2.4 大雁塔南廣場

該區(qū)域涉及語言景觀的地方主要包括垃圾桶15 個，英漢雙語標識，文化燈柱20 個，全部為漢語的古詩詞，公共標語20 個，英漢雙語標識。

3 語音景觀的功能

Landry & Bourhis(1997 年)認為，語言景觀可以發(fā)揮兩種功能：信息功能(informative function)以及象征功能 (symbolic function)。 信息功能指的是語言景觀可以提供信息，通過一個地區(qū)語言標牌上使用的主要語言的種類，我們可以斷定該地區(qū)的主要用語及該地區(qū)是否有多語共存的社會現象。 在這一層面，語言景觀充當提供語言狀況信息工具的角色[1]。

在大雁塔廣場的4 個區(qū)域里面，語言景觀基本都是中英文標識，只有民俗大觀園的地面標識區(qū)有一處日語的標識。 象征功能指的是語言景觀能映射語言權勢與社會身份和地位 (Landry & Bourhis，1997 年)。 存在多語言現象的社區(qū)，路名、地名等的語言標牌上選擇某種語言，表明官方認可這種語言的主導地位，從而使講這種語言的族群相對于其他族群具有較優(yōu)勢的社會身份[2]。

大雁塔廣場區(qū)域，主要標識的形式比較一致，都是漢語標識在上，英語譯文在下，核心區(qū)域只有一處有日語標識。 可見，在國際化進程背景下的西安大雁塔廣場區(qū)域，使用漢語和英語的這兩種族群具有優(yōu)勢的社會身份。 英語作為國際通用語言，在這一區(qū)域的使用比較廣泛。 除了專業(yè)的古詩詞外，英語和漢語的使用能達到基本持平的狀態(tài)。 經過研究人員的仔細分析，英語的使用比較規(guī)范。 筆者曾在現場和幾位國外游客聊天，他們基本能夠理解和認可該地區(qū)的英語譯文。 由于文章篇幅有限，相關研究材料不一一展示。 該地區(qū)也可以作為二語學習者進行學習的區(qū)域，漢英對照的景觀有助于理解漢語文化內涵以及英語翻譯標準。

4 結語

文章以大雁塔廣場區(qū)域的語言景觀作為研究對象，是在陜西省首次開展的關于語言景觀的實證研究。 本研究不僅包括傳統(tǒng)話題如英語的傳播、語言的規(guī)范，還包括新型議題的討論，如二語習得、語言與權勢的關系。 研究結果可以使我們全面認識多語言如漢語、英語、日語和其他少數民族語言在該區(qū)的使用狀況，以提升該區(qū)的文化內涵，更好地維護多語言并存的和諧語言生態(tài)局面，為西安的文化建設做出貢獻。