抗日戰歌激蕩的烽火歲月

王人天

從紀念抗日戰爭勝利70周年以來，抗戰紅色老歌隨著紀念活動的開展火熱全國，再次唱響大江南北，譬如《在太行山上》《歌八百壯士》《大刀向鬼子的頭上砍去》等等，讓人們回憶起抗戰中戰火紛飛的歲月，回憶起新四軍、八路軍與日本侵略者斗智斗勇頑強拼搏的颯爽英姿，光輝形象，特別是那首《在太行山上》，真實地反映了當年八路軍在太行山艱苦卓絕，不怕困難、不畏犧牲的抗戰英雄事跡，深深地鼓舞了中華人民的抗日決心，增強了民族抗戰斗志，令人難以忘懷。

以寫抗戰歌詞著稱的詞作者桂濤聲，創作的《在太行山上》《歌八百壯士》《點兵曲》《做棉衣》等多首歌詞，大多由著名音樂家冼星海譜曲，首唱于太行山，后傳唱于新四軍與八路軍中，并火熱全國，成為非常重要的鼓舞人民士氣的抗戰歌曲。當年朱德總司令曾親自抄錄《在太行山上》的歌詞隨身攜帶學唱，并要求戰士們都要會唱《在太行山上》。如今，桂濤聲已經去世近40年，但是他的歷史事跡、他的作品仍一直鼓舞著我們奮發向上，

桂濤聲，字仰之，小名浩然、阿桂，大名翹然，曾化名吳璧，濤聲是他的筆名。桂濤聲1901年出生于云南沾益卡郎村一個回民家庭，兩歲時父親去世。他1914年進阿文小學（今黎山小學）讀書，1916年進西平小學讀高小，由于學習成績好，于1919年考入云南省立第三師范學校，進入預科七班就讀，并得到著名教育家謝顯琳和中國音樂家沈心工的悉心教導，漸漸顯露出音樂天賦，并開始接觸馬克思主義思想，與進步青年結成興趣小組，秘密閱讀進步書刊。

1923年8月，桂濤聲考入云南省立美術學校繪畫科，后同李國柱、畢昌杰、向鎮清等人秘密發動云南省立一中進步青年學生組織了“云南青年努力會”，傳閱宣傳新文化運動的刊物《滇潮》，秘密閱讀《共產黨宣言》《唯物史觀》《反杜林論》等馬克思主義書籍，并認識了聶耳。1926年，北京發生“三。一八”慘案，具有進步思想的桂濤聲與艾思奇、張克誠、畢昌杰等愛國學生憤然走上街頭，開展聲援抗議活動，公開揭露、抨擊軍閥政權，作為“學運”骨干分子，被國民政府下令緝拿未遂而開除學籍。于是，桂濤聲為避風頭，只得只身返回曲靖。就在這時，設在曲靖的云南省立第三師范學校擴大辦學規模，公開招聘青年教師，桂濤聲憑著一幅寫意水墨畫通過面試考核，被聘為美術教員，但不久卻因在元旦歡慶會上演出反封建進步話劇《中國魂》，被校方視為“大逆不道”而解聘。

盡管如此，寒風終究擋不住春天的到來，挫折也阻撓不了一個人要求上進的腳步。1928年4月，桂濤聲毅然離家赴昆探索革命真理，經好友丁升堂（時任廣東韶關國民革命軍第十六軍參謀處參謀長）介紹而投筆從戎參軍，擔任第十六軍參謀處上尉書記。目睹國民黨軍隊肆意殺害無辜老百姓，尸橫遍野的凄慘景象，使桂濤聲堅定了信仰馬列主義的革命人生觀。不久，部隊轉到湖南，桂濤聲經中共地下黨組織考察，由地下黨員吳登云介紹秘密加入中國共產黨，正式走上革命道路。

桂濤聲一直在中共領導下于國民黨軍中開展地下工作，秘密發展中共黨員，堅持戰斗。1931年，桂濤聲按中共黨組織的指示，借第十六軍軍官團赴廣州與廣州軍官團合并之機，秘密取道香港轉乘游輪到上海參加清理“立三路線”學習。不料在學習期間被特務跟蹤，于5月15日深夜在住所與袁也烈一同被捕。為了不讓中共黨組織的秘密泄露，兩人雙雙報了假名，袁也烈化名袁映吾，桂濤聲化名吳璧。在獄中，桂濤聲意志堅定，頑強抗爭，敵人雖沒有搜到有用的證據，卻仍將他判刑，直到1934年10月才從提籃橋監獄出獄。沒想到他的名字被特務列入“共匪”名單呈交上海國民黨工部，不久又被再次投入監獄。但是敵人也拿拒不承認的桂濤聲沒有辦法，直到1935年10月，只好令他寫了一份“棄商就農”的志愿書后釋放。

獲得自由的桂濤聲多方奔走，仍沒能與黨組織取得聯系，為謀生計，1936年桂濤聲報考“上海回教堂理事會”書記員被錄用。后經友人推薦，桂濤聲被讀書出版社經理黃洛峰聘為編輯，與胡繩、高士奇、艾思奇等一同工作，由此結識了李公樸、鄭易里、柳浞等人，也是從這個時候起，他開始使用筆名“濤聲”發表作品。

1937年，“七七事變”爆發，激起全民抗戰，愛國知識分子也紛紛投入抗日救亡運動。隨著北平、天津的失陷，山西成了抗日的前沿陣地，為宣傳抗日救亡，愛國民主人士李公樸準備到山西勞軍。桂濤聲得知這一消息，便請黃洛峰向李公樸代為推薦，得到同意。8月10日，桂濤聲、柳浞、周巍峙一同跟隨李公樸前往山西太原勞軍，9月3日，在太原見到了周恩來和彭雪楓。勞軍途中，桂濤聲目睹了戰士們在冰天雪地里單衣薄衫、短褲露膝與日本侵略者英勇作戰，社會各界積極捐款、捐物送到前線支援抗日，民眾自發拿出家里的棉被拆做棉衣支援前線作戰的八路軍。情感所觸，無限感動，于是提筆寫了一首小詩《做棉衣》。這首詩被胡繩刊于他主編的《救中國》雜志，后來冼星海見到此詩，極為贊賞，便譜了曲，很快在武漢老百姓中傳唱開來。

《做棉衣》的歌詞是：“秋風起，秋風涼，民族戰士上戰場，民族戰士上戰場。我們在后方，多做幾件棉衣裳，幫助他們打勝仗，打勝仗，打勝仗，收復失地保家鄉！秋風起，秋風涼，千百勇士上前方，千百勇士上前方。我們在后方，多做幾件棉衣裳，幫助他們打勝仗，打勝仗，打勝仗，中華民族放光芒！秋風起，秋風涼，多少英雄守四方，多少英雄守四方。我們在后方，多做幾件棉衣裳，幫助他們殺東洋，殺東洋，殺東洋，把它趕下鴨綠江！秋風起，秋風涼，雁門關內雪萬丈，愛國男兒舉刀槍。我們在后方，多做幾件棉衣裳，幫助他們守國防，守國防，守國防，明早會師黑龍江！秋風起，秋風涼，平型關外云飛揚，千百大軍殺虎狼。我們在后方，多做幾件棉衣裳，幫助他們奪沈陽，奪沈陽，奪沈陽，中華民族快解放！”這首歌大大激發了人民群眾支援八路軍的激情，鼓舞了將士勇殺侵略者的豪勁。桂濤聲與冼星海，兩位音樂人就這樣因歌詞和譜曲相識，默契配合，唱響了振聾發聵的抗戰戰歌。

“八·一三”淞滬會戰中，日軍突破大場防線，企圖切斷閘北、江灣中國軍隊后路，10月26日，謝晉元副團長和楊瑞符營長率國民革命軍第八十八師五二四團一營官兵，堅守蘇州河北岸四行倉庫，在敵人的重重包圍下視死如歸、浴血奮戰4晝夜，擊斃日軍200多人、傷者無數，我軍僅陣亡9人、傷20多人，創造了一次抗戰中以少勝多的典型戰例，極大地鼓舞和提振了中國軍人的士氣，打出了國威。戰斗期間一個童子軍小姑娘楊慧敏，代表上海商會，攜帶慰勞品和國旗，冒著炮火沖過火線、渡過蘇州河，送人四行倉庫，表達全市人民的崇高敬意。

桂濤聲被“/乙百壯士”的血拼精神感動，寫下著名的《歌八百壯士》歌詞：“中國不會亡，中國不會亡，你看那民族英雄謝團長;中國不會亡，

中國不會亡，你看那八百壯士孤軍奮守東戰場。四方都是炮火，四方都是豺狼，寧愿死，不退讓！寧愿死，不投降！我們的國旗在重圍中飄蕩、飄蕩、飄蕩……八百壯士一條心，十萬強敵不敢當。我們的行動偉烈，我們的氣節豪壯！

同胞們起來，同胞們起來，快快上戰場，拿八百壯士做榜樣，中國不會亡，中國不會亡！”這首歌由夏之秋譜曲，歌詞豪邁，起到了極強的凝聚人心、提振士氣作用，后來武漢《大公報》還為此發表社論說：“‘中國不會亡，提得好！祖國正處于危急存亡之秋，這一口號甚得人心，唱出了四萬萬同胞的心聲！”該歌發表于當時的《戰歌》刊物，后來又成為《歌八百壯士》電影主題歌。

太行山上奇峰俊秀、絕壁聳峙、峽谷縱橫、萬峰聳立、山高林密，歷來是兵家必爭之地。1938年4月，桂濤聲、冼星海和洪荒等人來到太行山，組建了抗日兒童文工團。目睹這里抗日烽火熊熊燃燒，八路軍英勇抗戰，產生無數可歌可泣的英雄事跡，百姓們踴躍參軍，熱火朝天地支援前線，事跡場景催人淚下，桂濤聲無限感動，在王莽嶺寫下了著名的《在太行山上》歌詞：“紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱！看吧！千山萬壑，鐵壁銅墻，抗日的烽火，燃燒在太行山上。氣焰千萬丈。聽吧！母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰場。我們在太行山上，我們在太行山上。山高林又密，兵強馬又壯，敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡！”歌詞寫出來后，經冼星海譜曲，周恩來先試唱后，拍板確定在武漢歌詠大會上演唱。朱德總司令聽到后，十分喜歡，贊賞有加，親自抄錄下來隨身攜帶學唱，不僅要求機關干部都要會唱，而且要求戰士們都要會唱《在太行山上》。

2005年，歌曲《在太行山上》人選為中央電視臺、“八一”電影制片廠及山西省委宣傳部，聯合為慶祝抗日戰爭勝利60周年拍攝的電視連續劇《八路軍》《在太行山上》主題歌。2009年，中國國際廣播電視臺華語環球廣播的《中國之窗》節目中，以《跨越歷史的音符》為題，向世界介紹了桂濤聲創作的這首《在太行山上》。可以說這首歌已經化作了民族的血脈，“敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡”奏響了中華民族的最強音，換句話說，“太行山”已經成了中華民族全民抗戰的隱喻和象征。

抗戰勝利后，桂濤聲先在上海復興中學教書，后轉到上海市育才中學任教，兼任上海市音樂家協會副主席，1971年退休，1977年辭去音協領導職務，1982年12月16日于上海去世。如今，桂濤聲先生雖然已離開我們近40年，但是他創作的抗戰歌詞，極富代表性的刻畫了中國共產黨領導的武裝力量抗擊侵略者的先進形象，永垂千古，激勵中華民族在歷史的潮流中奮勇前進！