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很多人認為“分餐制”是舶來品。事實上,分餐制在我國有著悠久的歷史。《史記·項羽本記》中對“鴻門宴”的描寫是:“項王、項伯東向坐;亞父南向坐—亞父者,范增也;沛公北向坐,張良西向侍。”這五人便是一人一案,分餐吃飯。《水滸傳》《韓熙載宴飲圖》等藝術作品中也都對分餐制有所記載和描繪。
古人實行分餐制,早期是由于物質資源匱乏,需合理計劃分配食物,后來則變成了區分長幼尊卑的禮儀制度。按照尚秉和的《歷代社會風俗事物考》記載,中國人圍桌共食的合餐制最早出現在北宋。宋代,茶樓酒肆、瓦舍勾欄等公共飲食空間的出現,促使形成了現代意義上的共食方式。首先,在飯桌上,每個人和菜肴之間的距離大致相等,比較公平。其次,就餐者可以根據飲食偏好取菜,多寡自便。第三,每種菜肴用一盤碟盛放,相對分餐而言,使用器具較少,能夠降低就餐成本。最后,合餐制的吃飯過程是分享的過程,親朋之間互相夾菜可使就餐氛圍更加親密。因此,合餐共食制被中國人沿用至今。
但隨著人民生活水平的提升和對健康問題的重視,分餐制這一可以避免病從口入的進餐方式來到了公眾的視野中。為防控新冠肺炎疫情,很多抗病毒專家、防疫醫生呼吁分餐制和公筷制。共餐可能引發的傳染性疾病包括但不限于:阿米巴病、蛔蟲病、蟯蟲病、霍亂、白喉等多種由寄生蟲引起的疾病,甲肝、麻疹、風疹等多種通過病毒傳播的傳染病。
一雙伸向餐盤的筷子,好意夾給親朋的菜肴,很可能沾染了細菌和病毒,在不經意間危害他人健康。據世界衛生組織(WHO)的統計數據顯示,食源性疾病的發病率位居各類疾病總發病率的前列。針對在我國高發的,被WHO列為第一類生物致癌因子的幽門螺旋桿菌,中華醫學會曾開展流行病學調查,其結果顯示:我國居民的幽門螺旋桿菌感染率為59%。而通過分餐或者使用公筷、公勺,可以有效減少這—細菌的傳播。
當然,合餐并非一無是處,它不僅可體現人們對于同桌就餐的親朋的熱隋,還展現了禮讓、互助等中華民族傳統美德。而實行分餐制則可以阻斷傳染眭疾病的傳播途徑,保護自己、家^和親朋好友的身體健康。另外,實行分餐,就餐者能夠更清楚掌握自己吃了什么食物,分別吃了多少,更容易做到膳食均衡,合理控制體重,減少浪費。
實際生活中,為便于溝通交流,避免生疏,同時顧及衛生健康,家庭內部吃飯不方便分餐的,可以采用公筷、公勺來解決。特別需要提醒的是,有些家庭,祖輩有用“嘴嚼”的舊方式喂養嬰兒的習慣,這比合餐帶來的疾病傳染危害更嚴重,應堅決避免。