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地方傳統(tǒng)文化視域下培育和踐行社會主義核心價值觀分析

2020-06-19 22:31:16湯錦蕾陳若祥
神州·中旬刊 2020年6期
關(guān)鍵詞:培育價值觀特色

湯錦蕾?陳若祥

摘要:當(dāng)今時代,培育和踐行社會主義核心價值觀勢在必行,這就要求正確地選擇傳播路徑與保障機(jī)制。將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為載體,取其精華,有針對性地推動社會主義核心價值觀的培育。此舉突出了傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)作用,但其中仍有部分制約條件。

關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;地方傳統(tǒng)文化;培養(yǎng)和踐行

中共十八大報告指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”。中國在步入新時代之際,從地方傳統(tǒng)文化中吸收精華,將新時代新內(nèi)容賦予地方傳統(tǒng)文化之中。

一、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義

我國社會主義的本質(zhì)充分體現(xiàn)在中國特色社會主義核心價值體系當(dāng)中,習(xí)近平總書記在進(jìn)行以中華文化為核心的一系列討論講話中,明確要求深挖并闡發(fā)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將它們作為中國特色社會主義核心價值體系的來源[1]。根據(jù)我國實情,取其精華為我們所用。

我國工農(nóng)階級層面廣大,要在最大程度上對社會各階層普及社會主義核心價值觀,就要另辟蹊徑,其中最為便捷高效地方法就是將其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。譬如在新時代的沈陽精神中任然擁有重要地位和影響的雷鋒精神,在2017年4月發(fā)布的《中共沈陽市委關(guān)于開展“弘揚(yáng)雷鋒精神共建幸福沈陽”行動的指導(dǎo)意見》一文中明確指出了路徑:要將雷鋒精神作為發(fā)展沈陽特色傳統(tǒng)文化的起點之一。將雷鋒精神作為沈陽地方傳統(tǒng)文化中獨具特色的情感與歷史支撐,與之相互貫通,從地方傳統(tǒng)文化的角度來傳播,增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣駥τ谏鐣髁x核心價值觀的歸屬感與認(rèn)同感。

我國作為支持馬克思主義意識形態(tài)的重要國家,在堅守鞏固社會主義核心價值體系的道路上有義不容辭的責(zé)任,借助地方傳統(tǒng)文化有利于讓中國特色社會主義的共同理想更貼切生活、更易于理解,這樣在社會主義實踐當(dāng)中我國才能立于積極主動之地。

二、當(dāng)前培育和踐行社會主義核心價值觀的不足之處

隨著世界政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國際形勢錯綜復(fù)雜,我國與世界的思想文多方交鋒的新態(tài)勢,西方諸多國家都在以不同方式對我國進(jìn)行不同程度的思想文化的滲透,不同價值觀出現(xiàn)摩擦碰撞。這種情況會有部分積極作用,但從客觀上而言也對我國社會主義核心價值觀的建設(shè)引起了部分解構(gòu)。在此階段中,其他不同的價值觀念與我國社會主義核心價值觀之間展開沖突后得到并存,這使得中國特色社會主義核心價值觀在我國人民群眾的心中有所出入。目前社會主義核心價值觀的普及教育不夠“接地氣”,處于“思想政治教育”的高度,使得在普及社會主義核心價值時更加嚴(yán)肅也更有距離感。

學(xué)生時代是處于建立健全自身人生觀、價值觀和世界觀的關(guān)鍵時期,與此同時,一些道德與信任危機(jī)等價值觀偏離的現(xiàn)象也競相出現(xiàn),這就顯示對于科學(xué)價值觀的引導(dǎo)需求越發(fā)迫切[2]。各類學(xué)校雖然對社會主義核心價值體系的普及教育越來越重視。然而,預(yù)期的培育目標(biāo)并未達(dá)到。這就表明,將地方傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀結(jié)合并融會貫通是最為正確有效的解決措施。

三、地方傳統(tǒng)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀結(jié)合實施措施

從地方文化傳承的視域來看,如今若要完成對各階層的社會主義核心價值體系的培育,要堅守以人為本的理念,摒棄“重專業(yè)、輕德育;重能力、輕素質(zhì)”的舊觀念,根據(jù)當(dāng)前的實際情況,形成全方位多層次的實施政策與解決措施[3]。

(一)要建立完善系統(tǒng)的保障機(jī)制

一是制度保障。制度建設(shè)不僅僅包括法律、法規(guī)、政策等正式完備的制度,以及各類道德、習(xí)慣等非正式制度。制度的基礎(chǔ)保障作用有利于將地方傳統(tǒng)文化與培育和踐行社會主義在法律層次相連接,使其具有前瞻性和規(guī)劃性,有利于各有關(guān)部門具體開展。

二是人才隊伍和資金保障。建立起適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐唧w情況的文化人才選拔和培養(yǎng)機(jī)制,要求解除基層文化人匱乏的情況,要引導(dǎo)教育相關(guān)文化工作人員扎根基層。既要增加著有能力的基層理論人才,也要擴(kuò)大理論教育宣傳隊伍,使得群眾不知不覺地在喜聞樂見的情形中理解社會主義核心價值觀。

(二)將地方傳統(tǒng)文化與專業(yè)教學(xué)相融合

地方傳統(tǒng)文化并不是與專業(yè)知識相互獨立,反而豐富的傳統(tǒng)文化知識往往能夠通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識得到。增添傳統(tǒng)文化知識在專業(yè)知識的教學(xué)之中,不僅僅能豐富專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,也能使學(xué)生更能理解地方傳統(tǒng)文化的知識。

當(dāng)前,學(xué)生往往是各類教育培訓(xùn)的重要對象,在校園文化的教育培訓(xùn)之中可以融入當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)秀傳統(tǒng)文化,因地制宜。例如,在校園中擺放富含當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化色彩的墻畫雕塑,張貼有關(guān)地方傳統(tǒng)文化的詩句名言等。讓學(xué)生能夠感受并理解地方傳統(tǒng)文化所包含的社會主義核心價值觀,進(jìn)而逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人價值觀。

(三)利用新媒體增加地方傳統(tǒng)文化宣傳

新媒體目前發(fā)展迅猛,可以借助新媒體速度快和面積廣的優(yōu)點,將地方傳統(tǒng)文化作為載體來宣傳普及社會主義核心價值體系。例如,在地方相關(guān)傳統(tǒng)文化的宣傳視頻短片或其他宣傳動畫的制作時,可以把有關(guān)名人如:范仲淹、杜甫、顧炎武、成吉思汗等的歷史故事融入其中,作為當(dāng)?shù)靥厣奈幕枺欣诋?dāng)?shù)厝嗣駥Φ胤絺鹘y(tǒng)文化更加深入地了解。讓人民群眾在觀看時領(lǐng)悟地方傳統(tǒng)文化所包含的核心價值觀,提高認(rèn)同感。

借助各地地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因勢利導(dǎo)來培育各階層對社會主義核心價值觀的理解,使二者相輔相成,據(jù)此展開實踐。唯有因時制宜,將地方特色的傳統(tǒng)文化增添到社會主義核心價值觀中,將二者融會貫通,才能真正地落實對各階層人民群眾的社會主義核心價值觀的培育。令人民群眾在日常生活之中對地方傳統(tǒng)文化有更加深入的理解,從中汲取營養(yǎng)真正將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)變成自己的內(nèi)心追求。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017-10-28.

[2]羅希.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的新模式[J].高教學(xué)刊,2018(05).

[3]關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[N].人民日報,2017-01-26.

課題項目:滁州市社科課題:社會主義核心價值觀同地方文化宣傳教育的協(xié)同機(jī)制研究——以滁州市直部分學(xué)校為例,課題編號B2019025。

作者簡介:湯錦蕾(1979-)女,安徽滁州人,碩士,講師,主要從事漢語言文學(xué)教育。

陳若祥(1979.11)男,漢族,安徽宿州,本科,中學(xué)一級中,學(xué)語文教學(xué)。

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