山高水長 物象萬千—李白《上陽臺帖》與唐代草書散談

文/姚植夫

顏真卿 湖州帖 27.6cm×50.2cm 故宮博物院藏

作為中國詩歌史上浪漫主義的代表人物，李白與杜甫齊名，被后世尊為“詩仙”。書法的傳承，與書寫者有著很大的關系，它大致可分為兩種：一為李白這樣的“仙”級人物，其書名往往被詩名所覆蓋，甚至是他那一腔建功立業的熱血；另一種則是如“蘇門四學士”之一黃庭堅一般縱然為“江西詩派”之祖，但后世也將其納入書法家之列。這也難怪黃庭堅在評價李白書法時有：“及觀其稿書，大類其詩，彌使人遠想慨然。白在開元、至德間，不以能書傳，今其行、草殊不減古人”的感嘆了。

宋徽宗跋文

歐陽玄跋文

在中國的書法史上，許多的碑刻作品因為材質特殊而拓本世代流傳，這也凸顯了紙質作品的難能可貴之處。特別是唐代這位具有傳奇色彩的李太白，其傳世的唯一的墨寶《上陽臺帖》更是勾起人的向往之情。

對于李白的傳世書法作品，宋代的《宣和書譜》記載的最為全面，有《太華峰》《乘興帖》《歲時文》《詠酒詩》《醉中帖》五種，但根據啟功考證，后二帖很有可能是假托之名。碑刻方面，宋王象之《輿地紀勝·碑目》中有《天門山銘》《象耳山留題》，明代陳鑒《碑藪》中有游泰山詩等記載，清代孫星衍《寰宇訪碑錄》有題安期生詩石刻和隱靜寺詩，流傳至今刻石、拓本均無，其余文獻資料更是無從考究。啟功曾總結刻本中有宋《淳熙秘閣續帖》、宋《甲秀堂帖》、明《玉蘭堂帖》、明翻摹宋刻雜帖、清《翰香館》《式古堂》《潑墨齋》《玉虹鑒真續帖》《樸園》等帖，但這些刻本據啟功總結相互重復且底本、摹刻均不佳，很難從中看到書家書法水平的真實樣貌。這也是為什么《上陽臺帖》對于李白書法水平的彰顯顯得尤為重要。

《上陽臺帖》為紙本，現藏于故宮博物院，縱28.5 厘米，橫38.1 厘米，屬于草書的范疇，共5 行25 字，應為天寶三年（744）李白與杜甫、高適同游王屋山陽臺觀時所作的四言詩，此帖中“上”不只為登臨之也有尊敬、崇尚之意。帖中草書字形書寫標準，釋文為：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮！十八日，上陽臺書，太白。”《上陽臺帖》之所以被歷代認為李白傳世唯一真跡，是因為它有序的傳承。初曾入宣和內府，正文右上有宋徽宗趙佶瘦金體題:“唐李太白上陽臺”一行，帖后有宋徽宗趙佶瘦金體跋文：“太白嘗作行書‘乘興踏月，西入酒家，不覺人物兩忘，身在世外’一帖字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩鳴也。”這是鑒定《上陽臺帖》最可信的史料。啟功認為趙佶與唐代李白相隔時間不過三百余年，是有機會看到許多李白真跡的，所以宋徽宗的跋文具有很大的可信度。而對于宋徽宗的跋文為什么只提到《乘興帖》而不是直接對李白《上陽臺帖》帖直接評論，應該屬于個人借花獻佛以詩來評論李白書風的一種描寫罷了，并不會存在割裱、重裱等現象。

帖中“子固”白文印、“秋壑圖書”朱文印可知南宋時經趙孟堅、賈似道收藏，“張晏私印”可知元代經張晏所藏并跋：“謫仙書傳世絕少，嘗云：‘歐、虞、褚、陸真奴書耳。’自以流出于胸中，非若他人積習可到。觀其飄飄然有凌云之態高出塵寰得物外之妙。嘗遍觀晉唐法帖，而忽展此書，不覺令人清爽?！?張晏跋后緊接杜本跋文：“唐人無不能書者，蓋有其源流耳，嘗聞趙文敏公之言，以為賦詩作文及書與畫，無不用工，至于名世，傳后則各有其品，太白之書何如長史，然豪雄渾壯，固不異也，杜本觀。”除此之外歐陽玄在跋文中對《上陽臺帖》也給予了很高的評價：“唐家公子錦袍仙，文采風流六百年?？梢娢萘好髟律?，空余翰墨化云煙?！碧浊甯咦谇⌒袝}“青蓮逸翰”四字并緊接帖后隔水跋曰：“……太白此帖語文集所不載，宋徽宗跋乘興踏月云云，別是一帖，見于《宣和書譜》，蓋泛論白書，非專指是帖也。觀其筆氣豪逸，非他人所能贗托，張晏以下諸跋，亦皆可據其為青蓮遺墨不妄耳。”更是表明了乾隆對于此帖真偽的堅定態度。

除了文辭的精美之外，《上陽臺帖》帖5 行25 字，字字飽滿、磊落大方，從用筆的風格、樣式上來看，與張旭《肚痛帖》、顏真卿《湖州帖》有異曲同工之妙，屬于唐代草書范式一類，這也可以確定此帖為唐代李白書風的一個重要的評判標準。在書法史的演進史中，書體的發展到了唐代已經完成了字體的演變而逐漸轉變為風格的發展中，“尚法”的唐代不僅是楷書發展的鼎盛時期，也是草書發展的一個高峰，草書是書法字體中最為抒情、難度最大，也是表現力最豐富的藝術，后世僅有“草圣”一說，“張顛醉素”、顏真卿、柳公權、賀知章等諸多經典草書作品正是在唐代高度的文化自信背景下產生的，《上陽臺帖》無論是從文辭還是整體的樣貌上，無不透露著時代所賦予的氣息，愛屋及烏使得此帖在李白的光環下受眾人珍視，被譽為國寶。

顏真卿 劉中使帖

張晏敬跋文

雖然《上陽臺帖》有著有序的流傳過程，從宣和內府至趙孟堅、賈似道，后又經元張晏，明項元汴藏天籟閣，流轉至清代安岐，后歸清內府，但是之后的戰亂也使得此件國寶流出內宮，散落民間，最終由張伯駒不惜重金購買收藏并捐獻國家，最終入藏故宮博物院，這才算是有了一個好的歸宿。斯人已逝，如今我們觀看此帖，在贊嘆李白文學造詣的同時，更看到了一位率意書寫、不紹古人的一代書家。

李白 上陽臺帖 28.5cm×38.1cm 故宮博物院藏

張旭 肚痛帖