從《歌德談話錄》試論歌德文藝觀

嵇然

摘 要：著作《歌德談話錄》出自著名小說家兼歌德的助手愛克曼之筆，其主要記錄了歌德在暮年時期對自己思想和價值觀的總結(jié)，歌德與愛克曼個人的談話涉及文藝、美學、宗教、政治、自然科學等多個領(lǐng)域，其內(nèi)容讓讀者深受震撼，也深受啟發(fā)。文章將對《歌德談話錄》中體現(xiàn)的文藝觀加以討論。

關(guān)鍵詞：《歌德談話錄》;歌德;文藝觀

《歌德談話錄》是一部由愛克曼撰寫的風靡全球的有關(guān)歌德言論和活動的集子，主要內(nèi)容是愛克曼與歌德之間的談話，在談話中歌德的文藝思想自然流露。韋勒克認為歌德的文藝思想“很少見于條理分明的闡述文字，難以把他真正的文藝批評跟關(guān)于造型藝術(shù)以及一般藝術(shù)與自然的思辨分割開來”。歌德的文藝觀點在各個方面均有體現(xiàn)，甚至在給他人的信件中都隱約可見。歌德的文學觀豐富多彩，他的部分思想在今天也有借鑒意義。

一、歌德簡介

約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德（1749-1832年）是德國的思想家、詩人、自然科學家、畫家，也是世界著名作家之一，魏瑪古典主義最著名的代表，狂飆突進運動代表人物。代表作有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特之煩惱》、未完成詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》。歌德于1776年開始為魏瑪公國服務，1831年寫完《浮士德》，1832年在魏瑪與世長辭。

二、文藝觀：現(xiàn)實生活

歌德受莎士比亞的影響，他認為文學創(chuàng)作應該立足于現(xiàn)實，反對虛幻的創(chuàng)作思想以及主觀的創(chuàng)作態(tài)度。歌德多次告誡愛克曼，不要用席勒的思維看待事物，即從抽象理念方面去看待，而要先抓住客觀現(xiàn)實事物的特征，而這客觀現(xiàn)實的事物必須自己親身經(jīng)歷。……