從《歌德談話錄》試論歌德文藝觀

嵇然

摘 要：著作《歌德談話錄》出自著名小說家兼歌德的助手愛克曼之筆，其主要記錄了歌德在暮年時期對自己思想和價值觀的總結，歌德與愛克曼個人的談話涉及文藝、美學、宗教、政治、自然科學等多個領域，其內容讓讀者深受震撼，也深受啟發(fā)。文章將對《歌德談話錄》中體現(xiàn)的文藝觀加以討論。

關鍵詞：《歌德談話錄》;歌德;文藝觀

《歌德談話錄》是一部由愛克曼撰寫的風靡全球的有關歌德言論和活動的集子，主要內容是愛克曼與歌德之間的談話，在談話中歌德的文藝思想自然流露。韋勒克認為歌德的文藝思想“很少見于條理分明的闡述文字，難以把他真正的文藝批評跟關于造型藝術以及一般藝術與自然的思辨分割開來”。歌德的文藝觀點在各個方面均有體現(xiàn)，甚至在給他人的信件中都隱約可見。歌德的文學觀豐富多彩，他的部分思想在今天也有借鑒意義。

一、歌德簡介

約翰·沃爾夫岡·馮·歌德（1749-1832年）是德國的思想家、詩人、自然科學家、畫家，也是世界著名作家之一，魏瑪古典主義最著名的代表，狂飆突進運動代表人物。代表作有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特之煩惱》、未完成詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》。歌德于1776年開始為魏瑪公國服務，1831年寫完《浮士德》，1832年在魏瑪與世長辭。

二、文藝觀：現(xiàn)實生活

歌德受莎士比亞的影響，他認為文學創(chuàng)作應該立足于現(xiàn)實，反對虛幻的創(chuàng)作思想以及主觀的創(chuàng)作態(tài)度。歌德多次告誡愛克曼，不要用席勒的思維看待事物，即從抽象理念方面去看待，而要先抓住客觀現(xiàn)實事物的特征，而這客觀現(xiàn)實的事物必須自己親身經(jīng)歷。……