揭秘與對話：交際語境的文言文教學

張春華

統編高中語文教材必修下冊第一單元有五篇文言文，分別是《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》《燭之武退秦師》《鴻門宴》。從語言呈現方式上來看，每個文本都有聚焦確定話題的人物對話描寫，而且運用各種方法進行說理。從說理的視角研讀本單元的文言文，是借鑒古人言語藝術的有效方式。

一、學習目標與內容

1.學習目標

既要積累豐富的文言文言語形式，也要關注人物根據讀者對象選擇的情感態度、語氣、語調、特殊句式、關聯性詞語及其表達效果。

既要關注敘事性描寫，也要關注說理性表達。在整體情境中研讀人物對話，提煉或提取話題核心詞，研讀說理內容的合理性和人物說理的基本方式。

既要“照著講”，還要敢于“接著講”。在探尋古人言論藝術“密碼”的同時，敢于與古人對話，在對話中生成自己的思考和評價。

2.學習內容

研讀本單元五篇文言文，還可以根據學生實際情況補充相關文言文片段。重點朗誦有關對話片段，揣摩有助于表達觀點的特殊句式、關聯性詞語等，理解其表達效果。

梳理言說者各自持有的觀點，借助思維導圖將說理思路結構化，辨析評價各方說理內容和說理方式的優劣，做好評點筆記。

選擇“有話想說”的內容，對自己贊同或否定的某方觀點進行有理有據的評說，對同伴的評說作出自己的評價或補充。

二、學習情境與任務

1.學習情境

貌不驚人、語不出眾的毛遂，“以三寸不爛之舌，強于百萬之師”;張良“以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯”;諸葛亮面對東吳謀士的責難，談笑自若，舌戰群儒。這個單元的五篇文章都有人物對話和辯論的內容。閱讀文章后，你覺得誰是最具魅力的言說者？其表達魅力表現在哪些方面？

2.學習任務（8課時）

【任務一】揭秘最具魅力的言說者（4課時）

（1）記一記：梳理文言知識（2課時）

自主研讀文本，圈畫批注重要文言字詞，整理重要文言句式、語氣及關聯詞語的表達效果，完成有關閱讀札記。可以根據實際情況完成三項學習任務：一是梳理積累常用的文言句式，根據自己的閱讀習慣在文本中作好批注評點，也可以采用表格整理文言知識，完成自主閱讀筆記;二是借助評點閱讀，揣摩文言語氣和語調表達了說話者怎樣的情感態度，在表情達意上有怎樣的效果;三是圈畫文言關聯詞語，整理這些關聯詞語在論辯說理上的表達效果。

可以統籌課內外時間，全面梳理有關文言知識，課堂上安排一定的時間進行閱讀札記檢查、文言知識抽樣檢測和互動答疑。

例如，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》在對話時運用了不少疑問句，可以課前檢測。

（2）讀一讀：對話核心主題（1課時）

同桌或前后座位同學分角色朗讀有關對話內容：讀出說話的味道，如語氣、輕重、節奏、情感等，讀出人物的性格特征等，互相評價和修正，提升朗讀的質量。

用思維導圖將說話雙方的觀點進行比較，看他們各自的觀點傾向，然后小組交流，看表述是否有清晰的思路和邏輯。

圈畫每個言說者的核心觀點，準確理解觀點句的意蘊，評點你認為觀點有新意、表達有創意的“金句”，為全面評價雙方的觀點作準備。

（3）理一理：雙方說話的技巧（1課時）

可以分小組探討對話中的表達技巧，可以結合文言句式、語氣、語調、修辭、比喻等多個方面的說話技巧進行評說。

例如《齊桓晉文之事》一文中，孟子運用了大量的比喻，寓言故事、生活事例、名言警句、自然現象、歷史傳說等都成為他設喻的方式。請找出文中的比喻句，賞析其表達效果。

在探討表達技巧的時候有兩種方式：一是可以集中某一技巧掃描五篇文本，舉例子，講效果;二是針對某一文本，掃描所用的各種表達技巧。教師可以根據學生實際情況選擇適合的方法。疑難問題通過查閱資料解決，解決不了的問題可整理后待集體討論解決，每位學生做好研讀筆記。

綜合以上，學生可以根據自己的閱讀理解作出“誰是最具魅力的言說者”的判斷。不求答案統一，重在每位學生對文本的對話有相對深入的理解。

【任務二】關于____，我有話說（4課時）

任務一主要聚焦文言知識和文本思路的梳理，以學生的自主學習為主;任務二則突出學生的展示和表達，尤其是口語表達能力和思維能力的提升。主要通過以下環節來達到目標。

（1）演一演：還原對話現場（1課時）

模擬對話現場：讓學生演一演，是在自主閱讀的小組分角色朗讀基礎上的“提升版”。首先讓學生自主選擇喜歡的對話片段進行表演。模擬對話現場體現“模擬性”，注重現場的真實感，注重說話人語氣、語調、情感等要素的融合。

評價對話效果。評價小組可以在教師指導下制定相關評價標準。任務一中的分角色朗讀，注重朗讀者熟悉文本內容，主要評價朗讀的順暢度;“模擬對話現場”環節強調真實對話情境的展示，注重學生體驗“現場感”。讀出人物的語氣、性格是模擬對話環節評價的重點。例如《燭之武退秦師》的第二段，燭之武和鄭伯的對話，人物心理刻畫得最細膩：

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。

燭之武雖然年輕時因未被重用而產生牢騷和不滿，但他更是一個深明大義的愛國者。鄭伯先屈尊自責，動之以情;后警示國家大義，曉之以理，終于感動了燭之武，使之臨危受命，義無反顧赴秦師。

在模擬展示時也應考慮人物對話的輔助動作、神態等。例如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，從孔子及弟子的情態動作中可以窺見人物的心理態度。第一位出場的子路“率爾”，最后一位出場的曾皙“鼓瑟”，兩項對比中彰顯人物性格。子路言志后孔子“哂之”，顏色勝言語;曾皙言志后孔子“喟然”，一嘆寓褒貶。《齊桓晉文之事》的體態語很少，表演時可以根據對話情境增加動作、神態等內容。

（2）評一評：哪一方更有理（1課時）

各執一詞：學生可以贊同某一方的觀點或者反對另一方的觀點，在觀點交鋒中生成對文本內容的準確理解和豐富解讀。對話觀點的形成，離不開說話雙方的背景、氛圍和環境等因素，也可以有新時代背景下的認識或解讀。二者交融，豐富了觀點交鋒的語境，也使學生發表的觀點更具張力。觀點交鋒越激烈，學生參與的熱情越高，對文本理解得越深，越利于現場生成言語智慧。雙方交鋒既要做到有理有據，又要注意辯論的禮儀。

一言褒貶：這個環節相當于辯論的“總結陳詞”，用一句話進行總結性評價。小組每個成員都只能說一句話，引導學生抓住核心問題進行“狙擊式”反擊。首先要瞄準對方的“痛點”，其次是針對“痛點”組織好語言，做到簡潔有力、有理有節。

（3）寫一寫：我的“一家之言”（2課時）

這是一個創意寫作訓練。寫作的切入口小一點，寫作內容基于某一文本的一個對話環節、一個人物、一個視角、一個觀點等，深入表達對某個論題的深度思考。這個環節既要立足文本，又要學會查閱有關資料，更要全面深入地理解文本內容，同時借助邏輯說理支架，幫助理解說理內容的錯誤或邏輯表達的誤區。

口頭表達常常不夠嚴謹，書面表達可以字斟句酌，準確恰當地表達自己的思想。發現有價值的論題，可以寫成文本解讀、文學評論或學術小論文。注意觀點清晰，有理有據。不少于2000字。也可以用文言方式進行書面寫作訓練，字數要求相對少一些，500字左右即可。注意文言實詞、虛詞的恰當運用，注意借鑒所學文本的特殊句式和修辭等增強表達效果。寫好后要讀一讀，一邊讀一邊修改;也可以讀給同學聽，聽取意見后修改潤色，進行完善。

三、學習資源

1.基本資源

（1）必修下冊第一單元《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》《燭之武退秦師》《鴻門宴》等文本。

（2）補充《廉頗藺相如列傳》《刺客列傳》《毛遂自薦》《答司馬諫議書》等文本。

2.拓展資源

（1）徐賁《明亮的對話：公共說理十八講》，中信出版社，2013年出版。

（2）董毓《批判性思維原理和方法：走向新的認知和實踐》，高等教育出版社，2012年出版。

（3）T.愛德華·戴默《好好講道理》，浙江大學出版社，2014年出版。

（4）陳嘉映《說理》，華夏出版社，2011年出版。

（5）克萊澤《談話的藝術》，百花文藝出版社，2009年出版。

四、教學反思

1.夯實自主閱讀基礎：從散漫瀏覽到評點留痕

學習任務群不是以一課時為單位的教學設計，而是多個課時持續的階段性語文實踐活動。既包括課堂教學，也包括課外自主學習;既有文本精讀，也有略讀和瀏覽。學習任務相對較多，持續時間相對較長，自主閱讀貫穿全程。

教學內容和教學方式越是具有復雜性和豐富性，就越不容易控制教學行為，也越不容易評價教學效果。學習任務群活動越是講究創新，就越不能忽略基本的語文學習方式。預學是學習任務群實施的基礎工作。例如多文本閱讀教學，需要學生作好前期學習準備，完成多個文本的自主閱讀任務。不夯實前期的自主閱讀基礎，學習任務群活動就會失之盲目、淺薄和空泛。

但是，自主閱讀在很多學生眼里是“口頭作業”，學生缺少目標和抓手，教師也無法檢測。事實上，自主閱讀應該成為一個包括文字注釋、概括、評點、讀書筆記等綜合性很強的語文學習行為，引導學生從散漫的目視閱讀走向思維留痕的評點閱讀，從而保證自主閱讀質量和有效實施學習任務群教學。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》倡導：“學習運用評點方法，記錄自己的感受和見解，不斷提高獨立閱讀能力。”統編初中語文教材設置了“旁批”“圈點與批注”，給學生自主閱讀提供了有效的提示或引導;名師也在教學實踐中積累了豐富的經驗，例如語文特級教師、江蘇省錫山高級中學唐江澎執教示范課《阿房宮賦》，借助歷代評注，通過對關鍵詞的描寫角度、句式、表達效果、敘事中寓褒貶等特點，引導學生深度體會、領悟，表達自己的理解。

在自主閱讀環節，學生的批注評點和閱讀筆記可以作為教師評價的主要依據。批注評點和閱讀筆記是學習過程“留痕”的學習方法，既有利于學生專注閱讀內容，又有利于教師檢查評估學習質量。例如，教師可以根據學生閱讀圈畫的位置，標注內容的重要性、關鍵性，以及評點的準確性和創造性等進行綜合評價。這種基于評點痕跡的分析評價雖然是主觀性的，但是作為日常教學的促進手段，十分有效。

2.更新教學內容：從教文言到教說話

在教文言文的時候，一般著眼于“文”。許多教師以應試教育為終極目標，把靜態化的文言知識積累作為文言文教學的唯一任務，這樣的文言文教學令學生厭倦。在新時代，文言文教學應積極吸納中華優秀傳統文化，并賦予其現代價值，從教“文言”到教“學說話”，讓文言“活”起來，讓學生的頭腦和嘴巴動起來，真正實現學生的參與性、體驗性、探究性學習，加強課程內容與學生成長的聯系。

本單元的五篇文本都有人物對話的描寫，這是對學生進行交際語境口語表達訓練的優勢資源。創設“讀一讀”“演一演”“評一評”等學習任務，是培養學生言說能力和素養的有效途徑。例如，《庖丁解牛》中的文惠君，節選全文只有二十個字。開篇“嘻，善哉！技蓋至此乎？”一句三嘆，三個極短句使用了三種標點符號，“嘻”是語氣詞，表示驚奇;“善哉”是感嘆詞，寓含贊賞評價;“技蓋至此乎？”表達了文惠君的好奇，也說明了他是一個好學并且能聽進人言的明君。而結尾的“善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉”，又是三個極短句，表明了文惠君傾聽之后的頓悟，從“解牛之術”覺悟“養生之法”，可見文惠君的智慧。極簡的幾筆就讓人物性格躍然紙上。教師與其旁征博引地講解，不如讓學生在人物對話的表演中體悟。從語言知識學習到交際語境的言說方式訓練，是文言文教學的創新。

3.優化教學方法：以情境任務整合教學資源

文言文承載著豐富的語言材料和言語活動經驗，應堅持從教語料到用語料教，創設適合學生學習的教學情境。以情境任務為載體，提煉并聚焦語文實踐活動話題，創設更多自主、合作、探究的學習機會，讓學生養成主動思考、深度思考的習慣，提高口語和書面表達能力。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是《論語》中比較規范的一篇人物對話語錄。如果沿襲傳統的句段講解式教學，學生不感興趣，也很難理解。教師可以創設新的學習情境，讓文言文學習“活”起來。題為“侍坐”，實為一場“主題論壇”，他們是圍繞一個怎樣的話題展開討論的？請從孔子與四位弟子的對話中比較他們觀點的差異，從他們的言談舉止中揣摩人物不同的心理。這次對話設置了三個場景，先是弟子侍坐孔子問“志”，再是弟子各言其志，最后是曾皙追問和孔子評價。孔子讓四位弟子“各言其志”是事件的主線，“爾何如”是串起各位弟子回答的關鍵。可以分角色、有表情地朗讀，感受人物形象、語氣和態度。情態動作也是窺見孔子及弟子內心世界的鑰匙。子路“率爾”，曾皙“鼓瑟”，孔子“哂之”“喟然”，都可以在真實的言語訓練中增進理解。

除了單篇文言文本的細節研讀，更要有開闊的視野，整合關聯性較強的教學資源，向更深、更廣處探究。例如孔子在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中表達了自己的志向，孟子在《齊桓晉文之事》中也表達了自己的志向，孔孟的志向有何異同？二人表達志向的方式有何差別？這樣的學習，不是在教師的講解中獲取知識，也不是在文獻資料的靜態閱讀中拓展知識，而是在文本的深度探究中獲得閱讀能力和人文素養。

4.培育語文能力：從平面展示到螺旋式進階

當前的語文課堂注重給學生更多的展示時空，有效激發了學生學習語文的熱情。然而，也應關注兩種潛在的低效教學行為：一是課堂上只有學生學習過程和成果的展示，缺少教師有效的指導和提升，且展示多是平面的、同質化的，而不是層級性的、進階式的;二是關注學生口語表達中對教學重點或難題的解決，而忽略學生語言精準表達能力的提升。這兩種現象不同程度地存在于當下的語文課堂上。

學習是一個螺旋式立體提升的過程。學生學習過程和成果展示與教師有效的指導并不矛盾。從平面展示到螺旋式推進是培育語文能力的必然路徑。前者是課堂教學的基礎和資源，后者是教學的愿景與結果。課堂上學生作展示，教師當觀眾，這其實是對師生地位的誤解。教師應有所作為，而且需要有更卓越的教學智慧，判斷介入時機、介入方式、指導內容和指導方法等，發揮促進者和指導者的作用。

例如，《答司馬諫議書》是一封文言書信，不是典型的對話文體，但仍是對話語境的言說。江蘇省錫山高級中學成惠芳老師執教時，在學生研讀文本之后，讓學生模仿司馬光的口吻，用文言文給王安石寫一封回信片段，選取《答司馬諫議書》中的一點進行反駁。學生在課堂上展示了較高質量的文言作品。可喜的是，成老師并不止步于此，而是讓學生針對文字內容和邏輯表達進行小組合作，修改提升，然后整合成一封500多字的完整書信，再次齊讀，修改完善。從學生的作品片段展示到最后完整書信的形成，文字表達逐步精準。這個過程中修改的是文字，完善的是思想。