弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?做好主題出版

李光衛(wèi)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族傳承和發(fā)展的根本。針對(duì)總體目標(biāo)，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：“圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。”上海教育出版社圍繞“立德樹人”的教育目標(biāo)，一直以來(lái)都十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出版工作。如何更好地宣傳、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是上海教育出版社選題策劃的重點(diǎn)之一。

在這樣的背景下，作為一名出版人，我深覺自身所肩負(fù)的責(zé)任不輕。如梁?jiǎn)⒊裕骸吧藝?guó)，為此民，享此學(xué)術(shù)之思想之恩澤，則歌之舞之，發(fā)揮之光大之，繼長(zhǎng)而增高之，吾輩之責(zé)也。”我素喜涵泳于中國(guó)經(jīng)典文學(xué)的浩瀚汪洋中，左右采獲，獲益良多。中國(guó)經(jīng)典文學(xué)，包孕博大，作品豐富。其精湛的表現(xiàn)形式，深刻的生命體驗(yàn)，高明的精神觀照，在在皆是寶礦。如何高質(zhì)量地挖掘，是我一直在思索的問題。

從課堂走出的經(jīng)典探索

因工作中的種種機(jī)緣，我與復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)、特級(jí)教師黃榮華，相識(shí)相交多年。從2002年開始，“復(fù)旦附中人文實(shí)驗(yàn)班”將經(jīng)典文本如《論語(yǔ)》《孟子》《古文觀止》《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，以及李白、杜甫、蘇軾等名家的作品大量引入課堂，取得不俗的成績(jī)，后逐步在全校推廣。經(jīng)過10余年古詩(shī)文課堂的教學(xué)探索，2013年《中華古詩(shī)文閱讀》（6冊(cè)）校本教材編寫完成，并投入課堂教學(xué)使用。2014年9月9日，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)的講話中提出，要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。由此，我產(chǎn)生了策劃適合中學(xué)生閱讀的古詩(shī)文選題的念頭，遂與黃榮華老師交流出版校本教材的想法，兩人一拍即合。我與黃榮華老師就編寫理念、編寫內(nèi)容和編寫框架進(jìn)行了研究討論，在原校本教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富編寫內(nèi)容，增加名人文論，力求所選古詩(shī)文與統(tǒng)編教材中的古詩(shī)文互為補(bǔ)充。在上海教育出版社的支持下，從2015年到2016年，《中華古詩(shī)文閱讀》叢書陸續(xù)出版完成。

起初策劃這套叢書時(shí)，我將社會(huì)效益作為首要出版目標(biāo)。不同于市場(chǎng)上一般概念的普及讀物，作為一套校本教材，《中華古詩(shī)文閱讀》立足于課堂，是以改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐、解決語(yǔ)文教學(xué)問題為指向，從傳統(tǒng)文化可教學(xué)的角度出發(fā)編寫的一套教材，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與熱愛。這套教材榮獲國(guó)家級(jí)基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、上海市級(jí)教學(xué)成果特等獎(jiǎng)。誠(chéng)如黃老師在叢書的前言中所說(shuō)：“《中華古詩(shī)文閱讀》是從‘文化的發(fā)現(xiàn)角度啟示同學(xué)們更深更廣地認(rèn)識(shí)作為‘中國(guó)人文化所自，喚醒沉睡在自己心中的《論語(yǔ)》之‘仁，擔(dān)起自己生命中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的《孟子》之‘義，激發(fā)潛隱在自己頭腦中的《老子》之‘智，了然可以自我享受的《莊子》之‘達(dá)，力行世間最難踐行的《墨子》之‘愛……”文以載道，詩(shī)以言志，這是我們出版這套書的初心。

2017年2月7日晚，央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽，來(lái)自復(fù)旦大學(xué)附中的武亦姝成功奪冠。她的學(xué)識(shí)廣博、淡定從容，以及一句“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”贏得眾多觀眾及網(wǎng)友的稱贊。一時(shí)間，武亦姝的奪冠秘籍——《中華古詩(shī)文閱讀》，火出了圈，迅速在市場(chǎng)上刮起了搶購(gòu)旋風(fēng)?？倹Q賽后的那段時(shí)間，該套叢書幾乎每星期就要加印一次，至今銷量已逾20萬(wàn)冊(cè)。

《中華古詩(shī)文閱讀》的躥紅有些出乎意料，但作為它的策劃編輯，我深知這成功并非偶然，無(wú)論是編排架構(gòu)，或是選材篇目，都經(jīng)過了多番討論、反復(fù)斟酌、數(shù)次增刪的過程。為了讓學(xué)生知道中國(guó)文化的“版圖”有多大，《中華古詩(shī)文閱讀》是在文化史的大視野下編排整套圖書的框架，即以“經(jīng)”為中心，以“史”“子”“集”為拱衛(wèi)的幾千年來(lái)傳承的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)體系的存在方式展開，讓學(xué)生在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中感知生命與周遭事物的關(guān)聯(lián)，從而自覺形成“文化史”的概念。全套圖書共6冊(cè)，每?jī)?cè)圖書有10個(gè)單元，除廣泛涉獵《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典外，每?jī)?cè)都安排了《文心雕龍》、古詩(shī)詞鑒賞、談詩(shī)論文等單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所選篇目也都是最核心、最優(yōu)秀、最有生命力的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生脫離扁平的閱讀模式，從欣賞、批評(píng)的角度多方位地審視其文化內(nèi)涵，從而培養(yǎng)獨(dú)立自主的閱讀思辨能力。

通代詩(shī)詞選本的“出圈入戶”之路

當(dāng)大家在對(duì)《中華古詩(shī)文閱讀》的成績(jī)津津樂道的時(shí)候，我卻在思考下一個(gè)選題。中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，雖然詩(shī)詞這樣的文學(xué)形式與我們當(dāng)下的日常生活已漸行漸遠(yuǎn)，但中國(guó)人血液里流淌的文化基因卻一直都在。隨著央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等詩(shī)詞類節(jié)目的熱播，社會(huì)上掀起了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、背誦古詩(shī)詞的熱潮。大家已經(jīng)不再滿足于中小學(xué)課本中為數(shù)不多的詩(shī)詞選篇，而是渴望積累、掌握更多的古詩(shī)詞，從中獲得更多的心靈滋養(yǎng)與審美體驗(yàn)。

然而，中國(guó)古典詩(shī)詞是一極為浩繁的藝術(shù)寶藏，現(xiàn)有的選本，總是選擇性大于全面性，多為某位作者或中國(guó)歷史上某一時(shí)期的作品選，卻鮮有大型的通代詩(shī)詞選本。從自身學(xué)詩(shī)詞的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，若能對(duì)詩(shī)詞發(fā)展的脈絡(luò)有個(gè)大體的了解，則對(duì)于閱讀、理解、掌握不同時(shí)期的作品會(huì)有偌大的幫助和啟發(fā)。

2017年3月7日，我約了華東師范大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng)、思勉人文高等研究院副院長(zhǎng)方笑一教授，將我的想法告訴了他：“市面上各類《唐詩(shī)選》《宋詞選》或者《李白詩(shī)選》《蘇軾詞選》等自有其作用和價(jià)值，但對(duì)于想要更廣泛地閱讀、理解、背誦古詩(shī)詞，更深入地了解古典詩(shī)詞發(fā)展歷程的讀者而言，這些選本恐怕難以滿足他們的需求。”方教授是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》命題專家暨現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)顧問，東方衛(wèi)視《詩(shī)書中華》學(xué)術(shù)總顧問，他對(duì)我的看法頗為贊同。于是，當(dāng)場(chǎng)我們便決定，著手策劃一套涵蓋上古到晚近詩(shī)詞名作的大型通代詩(shī)詞選本，但該選本要區(qū)別于館藏類大部頭圖書，應(yīng)便于普通讀者居家收藏使用，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“出圈入戶”。只是如何做到全而不繁，著實(shí)花費(fèi)了頗多精力來(lái)研究。

簡(jiǎn)明實(shí)用，是我策劃這套書時(shí)追求的目標(biāo)。為了避免通代選本常常被束之高閣、使用率低的問題，我充分考慮了當(dāng)今快節(jié)奏生活之下人們的閱讀習(xí)慣，將詩(shī)詞總量定在2000首左右，從3000多年前的《詩(shī)經(jīng)》一直到近代王國(guó)維等人的詩(shī)詞作品，基本上囊括了中國(guó)最經(jīng)典的詩(shī)詞，于是書名便定為《中華經(jīng)典詩(shī)詞2000首》。讀者通過閱讀這些詩(shī)詞，能夠?qū)χ袊?guó)古詩(shī)詞的演變脈絡(luò)和發(fā)展趨向有一個(gè)整體的印象和把握，對(duì)于成為一個(gè)真正的“詩(shī)詞達(dá)人”大有裨益。從實(shí)用性的角度出發(fā)，整套書取精用宏，專注文本，主要選擇篇幅適中、易于背誦的詩(shī)詞，篇幅較長(zhǎng)的經(jīng)典如《長(zhǎng)恨歌》等不在其內(nèi)。體例上僅為詩(shī)詞加上必要的簡(jiǎn)單注釋，避免讓讀者陷入繁復(fù)冗長(zhǎng)的引文之中。譯文以有助于閱讀為宗旨，追求流暢優(yōu)美。此外，每首詩(shī)詞還配有寥寥幾句詩(shī)解。詩(shī)解闡明詩(shī)詞的主旨，有時(shí)也解說(shuō)一些相關(guān)知識(shí)，但點(diǎn)到為止，不做過度闡發(fā)。此舉是將時(shí)間還給讀者，讓讀者回歸自身的閱讀體驗(yàn)，而非陷入編者喋喋不休的解說(shuō)中迷失了方向。

《中華經(jīng)典詩(shī)詞2000首》出版兩年多的時(shí)間內(nèi)，我做了大量的營(yíng)銷推廣工作，至今銷量已達(dá)7萬(wàn)套（70萬(wàn)冊(cè)），且銷售數(shù)據(jù)仍在不斷攀升中。

實(shí)踐詩(shī)詞之用的功能性

詩(shī)緣情而綺靡，詩(shī)詞本是古人的代言體，但因文白之別，當(dāng)今讀者常被自我建構(gòu)的詩(shī)詞深賾佶屈的刻板印象所嚇退。成人尚且如此，更何況是孩子。所以，我為自己設(shè)定了下一個(gè)目標(biāo)：讓經(jīng)典變得生動(dòng)親切，讓詩(shī)詞與生活聯(lián)結(jié)。

繼《中華經(jīng)典詩(shī)詞2000首》之后，我又緊鑼密鼓地策劃了《給孩子的好詩(shī)詞》，共3冊(cè)，分為《跟著季節(jié)學(xué)古詩(shī)》《跟著景點(diǎn)學(xué)古詩(shī)》《跟著民俗學(xué)古詩(shī)》。在大量的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，我選擇了季節(jié)、景點(diǎn)、民俗三大主題，挑選與之相關(guān)的詩(shī)詞編撰成冊(cè)。《給孩子的好詩(shī)詞》讓孩子與自然、歷史、日常經(jīng)驗(yàn)面對(duì)面，一冊(cè)伴四季，一冊(cè)走天涯，一冊(cè)載傳統(tǒng)。詩(shī)詞在孩子與生活體驗(yàn)相連接的過程中被激活，變成了一幅完整的立體圖景。其中的《跟著季節(jié)學(xué)古詩(shī)》，就如同孩子的四季良友，陪伴著孩子一起從春走到夏，由秋走過冬。在字字錘煉的詩(shī)人、詞人的引路下，幫助孩子捕捉細(xì)微的季節(jié)更替的變化?！陡包c(diǎn)學(xué)古詩(shī)》適合家長(zhǎng)帶著孩子一起出游，一路走，一路讀，名山勝川，古都麗景，都會(huì)變得更立體，更形象，帶著情愁，跨越時(shí)空，也減輕了家長(zhǎng)們搜集資料的負(fù)擔(dān)?！陡袼讓W(xué)古詩(shī)》則是用詩(shī)詞載傳統(tǒng)，從元日、立春、驚蟄、元宵，到春分、上巳、寒食、谷雨;從立夏、端午、七夕、白露，到重陽(yáng)、臘日、冬至、除夕，在詩(shī)意的表達(dá)中，把民俗節(jié)令都裝了進(jìn)去，孩子既讀了詩(shī)，又了解到我們的傳統(tǒng)民俗的豐富多樣。

因讀者的定位是孩子，我希望孩子能夠在讀詩(shī)的過程中全方位地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的美感，所以精選了500余幅傳統(tǒng)古畫作為隨文插圖。接著，我又聯(lián)系上了雷海為。雷海為從一名外賣小哥，成為央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總冠軍，憑借對(duì)詩(shī)詞的熱愛，改變了自身的命運(yùn)。他的勵(lì)志故事，激勵(lì)鼓舞了很多人，尤其對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，非常具有教育意義。向來(lái)對(duì)選書嚴(yán)之又嚴(yán)、慎之又慎的雷海為，看了《給孩子的好詩(shī)詞》的書稿后，立即答應(yīng)成為這套書的推薦人。

《給孩子的好詩(shī)詞》一經(jīng)出版，首月銷量就達(dá)4萬(wàn)套。比起銷量的成績(jī)，我更在意這套書給讀者帶來(lái)的價(jià)值與意義。就如方笑一教授所說(shuō)：“讀者可以帶著書走去戶外，走入生活。感知身邊四季的流動(dòng)，自然界草木鳥獸、聲色光影的變化，回頭讀季節(jié)詩(shī)，體會(huì)方能親切;飽覽祖國(guó)大好河山，在名勝古跡間，發(fā)思古之幽情，回頭讀景色詩(shī)，感受方能充實(shí);加入各種節(jié)日的民俗活動(dòng)，行典禮、做游戲、品美食，回頭讀民俗詩(shī)，心意方能聯(lián)通?！敝袊?guó)詩(shī)詞，可謂語(yǔ)言藝術(shù)中最精致的部分，經(jīng)過千百年錘煉，無(wú)論從思想內(nèi)涵、情感意趣還是藝術(shù)技巧，都可謂盡善盡美、精妙絕倫，吸引著一代又一代詩(shī)詞愛好者為之吟詠誦讀、咀嚼品味。但對(duì)于平日里習(xí)慣閱讀和寫作白話文的當(dāng)代中國(guó)人而言，要真正讀懂古詩(shī)詞，殊非易事?；蛟S，我們需要做的，不僅僅是低首吟哦，而是從書冊(cè)中抬起頭來(lái)，去戶外讀詩(shī)，去人生經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)詩(shī)情。《給孩子的好詩(shī)詞》即是致力打破現(xiàn)實(shí)生活與詩(shī)詞之間的壁壘，讓誦讀詩(shī)詞成為一種美好的生活方式，使生活更有美感、人生更有詩(shī)意。

深研文學(xué)內(nèi)涵之科學(xué)品格

人們對(duì)于詞通常有兩種誤解：一是詞只分婉約和豪放，且以婉約為主;二是對(duì)某一個(gè)詞人面具化的定性。比如蘇軾就是豪放派詞人，李清照便是“凄凄慘慘戚戚”的形象。這樣的誤解非常普遍，這也一定程度上制約了人們對(duì)詞這一文體所擁有的藝術(shù)魅力的了解。由是，新的選題策劃，在我的腦海中誕生了：這應(yīng)該是一套以趣味性為表，以專業(yè)性為底，言人之未言的說(shuō)詞著作，同時(shí)作者應(yīng)具有一定的社會(huì)影響力，能影響更多人走近詞，了解詞，感受詞。就這樣，2019年7月，《楊雨說(shuō)詞》出版了。

楊雨教授是中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院古代文學(xué)專業(yè)教授，博士生導(dǎo)師，《百家講壇》資深主講人，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《見字如面》等節(jié)目點(diǎn)評(píng)專家。楊雨教授深耕唐宋詞20余年，是學(xué)生選出的“最喜愛的研究生導(dǎo)師”。一名高校學(xué)者，從三尺講臺(tái)，走到接受億萬(wàn)觀眾點(diǎn)評(píng)的熒屏前，并不是一件容易的事。更何況受到大眾的喜歡，需要有經(jīng)得起檢驗(yàn)的真才實(shí)學(xué)，隨機(jī)應(yīng)變的伶俐口才，從容大方的氣場(chǎng)，更需要有拋開所有光環(huán)后，依然閃耀的人格魅力。也正因此，楊雨教授是我策劃這套新書思考作者時(shí)的首選。

《楊雨說(shuō)詞》共分四卷，以敦煌曲《菩薩蠻》肇端，以秋瑾《滿江紅》煞尾，用120首詞作貫穿了從盛唐至民國(guó)詞史的重要節(jié)點(diǎn)。我期望讀者讀完了《楊雨說(shuō)詞》，就能基本了解了一千多年中最重要的大詞人、最經(jīng)典的代表作，以及最重要的風(fēng)格流派，讀者可以自己勾勒出一條比較完整的詞學(xué)發(fā)展史。《楊雨說(shuō)詞》的宣傳推廣，線上線下并行。武漢場(chǎng)新書分享會(huì)，到場(chǎng)的讀者在國(guó)際會(huì)展中心大排長(zhǎng)龍。長(zhǎng)沙場(chǎng)講座，直播收看人數(shù)達(dá)91.5萬(wàn)人。微博“楊雨說(shuō)詞”話題閱讀量近200萬(wàn)，11個(gè)最具影響力國(guó)學(xué)大V紛紛轉(zhuǎn)載，覆蓋粉絲數(shù)逾9230000。

在《楊雨說(shuō)詞》中，作者提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：科學(xué)的品格其實(shí)是文學(xué)經(jīng)典的一種基本內(nèi)涵?！鞍闯Ｒ?guī)性的理解，文學(xué)注重感覺，科學(xué)講究精準(zhǔn)，所以在不少科學(xué)家看來(lái)，文學(xué)的模糊性可供消遣雅玩，卻難得實(shí)用，也因此文學(xué)與科學(xué)的關(guān)系長(zhǎng)期在人們的觀念里是有隔膜的。但我不得不說(shuō)，這是對(duì)文學(xué)的極大誤解，一流的文學(xué)不僅承載著一流的感覺、情感與思想，同樣也精準(zhǔn)地契合著科學(xué)的理念，洋溢著科學(xué)的精神?！边@給文學(xué)以另類的信心，給科學(xué)以別樣的力量。

自《中華古詩(shī)文閱讀》始，從課堂邁出了主題出版的最初步伐;繼之以《中華經(jīng)典詩(shī)詞2000首》，探索通代選本“出圈入戶”之路;借由《給孩子的好詩(shī)詞》，實(shí)踐詩(shī)詞之用的功能性;再以《楊雨說(shuō)詞》，深耕學(xué)術(shù)之田。這是我身為一名出版人，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所盡的綿薄之力。最后，借梁?jiǎn)⒊裕阄倚闹兄荆骸拔岣兄x我先民之餉遺我者至厚，吾覺有極燦爛莊嚴(yán)之將來(lái)橫于吾前！”

作者單位：上海教育出版社