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古村落區(qū)塊鏈數(shù)字身份建立與評價體系設計研究

2020-06-23 09:35:47徐棟
美與時代·城市版 2020年3期

徐棟

摘 要:隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展,人們的環(huán)境保護意識以及對精神世界的追求不斷增強,中國古村落數(shù)量不斷增大,種類不斷變多,質(zhì)量不斷提高,在人類歷史文化遺產(chǎn)中的地位越來越重要,因此研究建立一套有效的中國古村落動態(tài)數(shù)字的身份識別系統(tǒng)顯得十分必要。文章以我國古村落生態(tài)保護與信息傳播系統(tǒng)理論研究為技術基礎,運用新一代技術設計理念,為我國古村落保護搭建一個數(shù)字化的身份認證系統(tǒng)的應用平臺。

關鍵詞:環(huán)境設計;數(shù)字化;區(qū)塊鏈;古村落;數(shù)字身份

當今世界,人類社會對自然環(huán)境的索取越來越多,自然生態(tài)環(huán)境日益惡化,生態(tài)環(huán)境危害已成為嚴重制約人類社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的問題,全世界對綠色、生態(tài)、環(huán)保等社會問題的關注呼聲日益增長。而在當代國家發(fā)展戰(zhàn)略理念下,政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)環(huán)境“五位一體”和諧協(xié)調(diào)發(fā)展,節(jié)約自然資源,開發(fā)綠色循環(huán)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展模式是未來的大趨勢。尋找綠色解決方案并且可自我恢復的健康主題、能持續(xù)循環(huán)和再利用的設計一直以來是永恒不變的話題,保護環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、建設美麗地球村是我們?nèi)祟惖墓餐繕恕?/p>

傳統(tǒng)古村落建筑傳承了中華民族深厚的文化底蘊,積淀孕育了傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年文化的重要載體。近年來,我國傳統(tǒng)文化村落被人類活動破壞或自然毀壞的現(xiàn)象突出。作為我國傳統(tǒng)村落文化的重要載體,聚集古村落建筑群的大型傳統(tǒng)文化村落,也越來越多地受到現(xiàn)代人的高度重視。傳統(tǒng)文化村落要注重保護規(guī)劃設計和日常維護設施管理,但因大多數(shù)中國傳統(tǒng)文化村落地區(qū)多處于邊遠貧困地區(qū),維護資金短缺。

今天的生活中,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,文化的發(fā)展已成為我國經(jīng)濟社會建設可持續(xù)發(fā)展的重要動力,古村落文化作為傳統(tǒng)文化的重要載體,在全世界各地區(qū)文化軟實力競爭中占有重要地位。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和以虛擬現(xiàn)實技術為主要代表的各種數(shù)字信息技術的飛速發(fā)展,古村落也逐漸進行數(shù)字化,逐漸進入一個網(wǎng)絡化的虛擬空間中。數(shù)字化的古村落將是未來大國傳統(tǒng)文化核心競爭力和戰(zhàn)略文化資源的重要組成部分。鑒于此,本文將積極探究綠色理念在現(xiàn)代數(shù)字化環(huán)境藝術設計中的應用和滲透,以期待推動傳統(tǒng)村落的環(huán)境藝術設計健康并有序發(fā)展。

一、設計原理

我國傳統(tǒng)村落文化源遠流長,古村落歷史文化遺產(chǎn)門類豐富,精品眾多,但損毀嚴重。在江西的傳統(tǒng)文化名村中,每個傳統(tǒng)村落種類雖大體相同但是各個村落之間又有很多不同的特色,如婺源的李坑、汪口、江嶺、江灣、篁嶺等,不僅村落數(shù)分布量大,質(zhì)量優(yōu),而且自身蘊含著濃厚的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在一批世界級非物質(zhì)文化景觀遺產(chǎn)中獨具特色,是傳承人類傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在數(shù)字化發(fā)展浪潮中,發(fā)展中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的數(shù)字化保護已成為必然趨勢,所以要建立一套安全有效的古村落身份認證機制,并對這一龐大的歷史數(shù)字文化資產(chǎn)進行管理。本文以中國古村落等傳統(tǒng)建筑為基點,運用新型區(qū)塊鏈技術,應用新的綠色可持續(xù)發(fā)展理念,探討如何建立一套用于中國古村落數(shù)字化信息共享平臺系統(tǒng)。

要加快建立古村落信息數(shù)字多模態(tài)身份認證信息共享系統(tǒng),有必要通過多源數(shù)據(jù)異構重建數(shù)據(jù)收集(例如精密3D異構重建、高精度光譜主體顏色異構紋理收集、分析數(shù)據(jù)收集等先進技術)來集成高質(zhì)量信息,以自動收集、分析記錄當?shù)毓糯迓涞闹黧w形狀、結構、材料、質(zhì)地等多式聯(lián)運數(shù)據(jù)信息,建立全面的自動數(shù)字式多式聯(lián)運身份認證信息采集系統(tǒng)。作為數(shù)字文化資產(chǎn)的古村落獨特的數(shù)字身份信息,使其能夠在各種信息技術領域中受到控制流通,并可以隨時交換各種價值信息,這在交易系統(tǒng)的層次上是獨特的,對于區(qū)塊鏈功能設計也非常適合。2008年,Satoshi Nakamoto博士發(fā)表了一篇關于比特幣的論文《比特幣:一個點對點的電子現(xiàn)金系統(tǒng)》(“Bitcoin:A Peer-to-Peer Electronic Cash System”)。文章首先提出,他希望我們能夠創(chuàng)建一個基于密碼技術的新型電子商務支付信息系統(tǒng)原則,而不是基于信用,使任何協(xié)議方能夠直接付款,消除了第三方中介機構參與的必要性。區(qū)塊鏈記錄技術由于其重要的屬性而逐漸發(fā)展成為一種可以信任的信息類型,例如記錄的信息不能被篡改且集權性較弱。它是交換現(xiàn)有價值的重要基礎信息技術。

目前,數(shù)字金融經(jīng)濟發(fā)展是完全基于第三方提供的對可持續(xù)發(fā)展和可信賴的金融機構的保護。我國的網(wǎng)上外匯交易基本都依賴于一個集中的、完全可信的第三方交易機構,該機構負責告訴我們?nèi)绾伪WC交易事實。例如,我們的支付寶會告訴我們,我們的付款已成功交付給在線賣家。但是,如果依靠第三方保險機構來保護擔保人的數(shù)字金融資產(chǎn)的安全性和個人隱私仍然是很高危的,因為這些第三方擔保機構本身就可能具有重大的安全漏洞,這些漏洞可能被惡意入侵或被某些黑客入侵。該機構及其內(nèi)部人員的惡意操縱,也可能導致第三方擔保人的數(shù)據(jù)安全性被惡意篡改。所以從技術角度來看,區(qū)塊鏈已經(jīng)為個人在線交易的安全事件達成了分布式安全共識。在時間的長河里發(fā)生的涉及人們數(shù)字金融資產(chǎn)的任何事件,都可以在未來都會進行驗證。并且,區(qū)塊鏈系統(tǒng)還可以保護個人網(wǎng)上金融資產(chǎn)和相關方面的隱私。

依靠數(shù)字區(qū)塊鏈的基本系統(tǒng)管理,數(shù)字文化古村落有了唯一有效的數(shù)字身份碼信息,因此系統(tǒng)生成的多模式數(shù)字身份碼信息可以直接承載在數(shù)字區(qū)塊鏈中,有利于保障交易安全,有效地降低成本,讓傳播古村落的數(shù)字文化身份更加便利,從而實現(xiàn)其自身的社會經(jīng)濟應用價值和新的社會文化價值。

二、設計思路

建立和保護古村落區(qū)塊鏈數(shù)字身份的應用管理系統(tǒng),是基于數(shù)字古村內(nèi)部獨特的數(shù)字信息結構,其服務目標是有效保護和管理獨特的知識產(chǎn)權,采取保障其信息安全的措施。中國數(shù)字文化古村落,是基于我國區(qū)塊鏈信息技術的研究成果,構建一套安全有效的數(shù)字化古村落,從而建立出內(nèi)部多模式動態(tài)區(qū)塊鏈數(shù)字化信息身份管理應用系統(tǒng)。

如今,區(qū)塊鏈系統(tǒng)的底層設計技術越來越完美并且運行穩(wěn)定。古村落的多模式信息數(shù)字化身份信息管理,與當前區(qū)塊鏈技術的底層設計和應用有著緊密聯(lián)系。首先,古村落的多模態(tài)性和數(shù)字化身份標識作為一種數(shù)字文化資產(chǎn),與其文化本身有一個相對應的歸屬關系,作為一種數(shù)字文化資產(chǎn),古村落的多模式性和數(shù)字身份,與其文化本身具有相應的所有權關系,與設計思想緊密吻合。中國公民的身份識別系統(tǒng)需要包含各種身份信息,如確定身份對象的正常面部人像、指紋和出生日期,與其一樣,古村落也要根據(jù)其獨特的傳統(tǒng)文化特征,建立相應的信息系統(tǒng),盡可能全面覆蓋被識別的對象,完善其多模態(tài)數(shù)字身份信息和數(shù)字身份信息機制。全面的村莊識別系統(tǒng)不僅可以幫助我們識別一個古老村莊的歷史真實性,以及其保留下來的文化遺產(chǎn),甚至可以為我們提供多個領域的更全面和可靠的數(shù)據(jù),例如在文物展示、教育、文化創(chuàng)新與商業(yè)等多個領域提供較為基礎可靠的數(shù)據(jù)分析。這樣古村落的數(shù)字化身份及身份密碼將相對安全,生成后就不會被篡改。

區(qū)塊鏈系統(tǒng)是用于大型數(shù)據(jù)收集和記錄,并且弱中央化的處理系統(tǒng)。它基于分布式數(shù)據(jù)結構,通過唯一的虛擬區(qū)塊鏈和哈希值的依賴關系,使用密碼學理論作為安全有效的信息身份驗證基礎,其數(shù)據(jù)通過一系列企業(yè)核心安全系統(tǒng)的設計,用于實時傳輸多個數(shù)據(jù)的共識驗證機制,確保不刪除或非法篡改進入?yún)^(qū)塊鏈系統(tǒng),從而全面呼應中國古村落數(shù)字信息身份絕對安全的核心要求。

三、結語

傳統(tǒng)的生態(tài)保護和綜合利用方法仍然有很多優(yōu)點和缺點,數(shù)字內(nèi)容的質(zhì)量、安全性和實際效果尚未實現(xiàn)有效保護。區(qū)塊鏈應用技術設計能夠有效地幫助解決這些技術問題。

首先,區(qū)塊鏈系統(tǒng)是網(wǎng)絡點對點交易的貨幣,并作為賬簿進行交易的分類,實時記錄在區(qū)塊鏈上。自貨幣交易誕生以來,所有人的轉(zhuǎn)賬和交易就形成了一個相互關聯(lián)的數(shù)據(jù)結構,并及時發(fā)布信息,通過交易共識和共享機制,交叉節(jié)點可以逐漸形成交易共識,利用最新的區(qū)塊鏈授權技術,實時申報傳統(tǒng)區(qū)塊鏈各節(jié)點的產(chǎn)品所有權,可以有效節(jié)省尋找權利人的時間。區(qū)塊鏈的弱中央化和易于加密的性質(zhì)使它的知識產(chǎn)權不易遭受破壞性損失或黑客攻擊。數(shù)字古村落擁有的知識產(chǎn)權交易、在線資產(chǎn)流通交易也將被實時記錄,并在必要時進行實時跟蹤,區(qū)塊鏈可以通過應用學習算法自動記錄相關信息并制定規(guī)則,以闡明合法信息的所有權,幫助權利需求者和直接權利持有人建立直接的點對點交流,減少權利的中間鏈接,以及加快匹配權利的供求關系,以促進權利信息的流通,還可快速、準確地定位侵權行為,確定侵權賠償?shù)膶ο蟆R虼耍瑓^(qū)塊鏈數(shù)字技術有效保護古村落數(shù)字化,最大化綜合利用古村落文化知識產(chǎn)權,提高當?shù)匚幕ㄔO,保護了傳統(tǒng)建筑,為村民增收增產(chǎn),提升村民幸福感,進而為復興偉大中國夢添磚加瓦。

在數(shù)字化時代,古村落文化知識產(chǎn)權的開發(fā)和驗證,其使用和保護仍然不成熟,未來還有很長的路要走,但是我們必須要打牢基礎,不能等到國外技術成熟我們才從零做起,最后不得不向國外引進。我們要一步步向前,厚積薄發(fā),形成一套安全有效的中國古村落區(qū)塊鏈數(shù)字化系統(tǒng),從而推動未來科技的發(fā)展。

古村落區(qū)塊鏈技術采用數(shù)字區(qū)域身份授權機制,在多模式區(qū)域數(shù)字身份機制的基礎上,依托中國區(qū)塊鏈獨特的技術設計,可以更加方便地實現(xiàn)中國古村區(qū)塊鏈數(shù)字身份的知識產(chǎn)權保護,并且可以降低成本。該合作機制將發(fā)展成為全球數(shù)字文化經(jīng)濟的重要的一部分,有效幫助中國推廣其獨特的數(shù)字文化經(jīng)濟戰(zhàn)略,并整合資源,讓數(shù)字化古村落在打造文化競爭力的全球大環(huán)境中,充分發(fā)揮重要的社會經(jīng)濟價值和文化應用價值。

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作者單位:

江西師范大學

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