竹笛與二胡音樂(lè)情緒體驗(yàn)的層次性差異實(shí)驗(yàn)研究

（西南大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院 400700）

音樂(lè)情緒體驗(yàn)指音樂(lè)喚起了聆聽(tīng)者自身的某種情緒，是出現(xiàn)在音樂(lè)事件發(fā)生期間或之后的短暫的、具有一定強(qiáng)度的自發(fā)情緒反應(yīng)。音樂(lè)的音色作為音樂(lè)的基本屬性之一是影響音樂(lè)情緒體驗(yàn)的重要因素。人們區(qū)分不同樂(lè)器就是靠它的音色。關(guān)于音色的著名音樂(lè)美學(xué)命題“絲不如竹，竹不如肉”最早源自于東晉音樂(lè)美學(xué)家陶潛所作《晉故征西達(dá)將軍長(zhǎng)史孟府君傳》。北宋劉敞曾在詩(shī)中對(duì)此做出反詰：“可憐繁手無(wú)斷續(xù)，誰(shuí)道絲聲不如竹。”學(xué)界雖對(duì)“絲不如竹”這一音樂(lè)美學(xué)命題探討多時(shí)，但已有研究未從音樂(lè)心理學(xué)實(shí)證研究角度對(duì)中國(guó)樂(lè)器中“絲”與“竹”的音色進(jìn)行比較分析，缺乏對(duì)音色的操作性定義及有效變量控制。

因此，本研究提出中國(guó)樂(lè)器中的兩種音色類(lèi)型——竹笛與二胡的音色對(duì)音樂(lè)情緒體驗(yàn)的影響可能具有層次性差異。首先，本研究將音色在操作上定義為能夠在各種聽(tīng)覺(jué)對(duì)象中將兩個(gè)相同音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)的聲音區(qū)分開(kāi)來(lái)的一種聲學(xué)屬性。通過(guò)預(yù)實(shí)驗(yàn)篩選出具有高興與悲傷情緒的音樂(lè)材料各26首，將其錄制為竹笛與二胡兩種音色版本，對(duì)音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)等所有其他音樂(lè)要素進(jìn)行了有效控制，p < 0.05。

一、方法

1.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

實(shí)驗(yàn)采用2（音色：竹笛、二胡）×2（情緒：高興、悲傷）兩因素被試內(nèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。自變量為音色和情緒類(lèi)型，因變量為個(gè)體的主觀情緒體驗(yàn)評(píng)價(jià)。

2.實(shí)驗(yàn)被試

68名非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)普通大學(xué)生，其中男生21名，女生47名，年齡范圍在17-29歲之間，平均年齡為22.16±2.71歲。所有被試身體健康，視力、聽(tīng)力正常，最近無(wú)較大情緒波動(dòng)。

3.實(shí)驗(yàn)材料

104首情緒性音樂(lè)旋律，其中竹笛音色高興情緒材料、二胡音色高興情緒材料、竹笛音色悲傷情緒材料和二胡音色悲傷情緒材料各26首。

4.測(cè)量工具

本實(shí)驗(yàn)選取的測(cè)量工具為自我情緒評(píng)定量表（Self-Assessment Manikin Scale，SAM），該量表包括愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度三個(gè)基本的情緒維度。實(shí)驗(yàn)要求被試聆聽(tīng)音樂(lè)后，根據(jù)自身情緒體驗(yàn)對(duì)每個(gè)維度在李克特九級(jí)量表上進(jìn)行評(píng)分。愉悅度中1-9分表示自身情緒體驗(yàn)從最不愉悅到最為愉悅的范圍；喚醒度中1-9分表示自身情緒體驗(yàn)從最為平靜到最為激動(dòng)的范圍；優(yōu)勢(shì)度中1-9分表示自身情緒體驗(yàn)從最受情緒控制到最能支配情緒的范圍。

5.實(shí)驗(yàn)程序

實(shí)驗(yàn)前，首先進(jìn)行概念闡釋與舉例講解，并安排被試進(jìn)行練習(xí)，確保被試熟悉實(shí)驗(yàn)的程序和內(nèi)容，能夠區(qū)分愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度三個(gè)維度之間的差異。正式實(shí)驗(yàn)時(shí)，首先播放一個(gè)時(shí)長(zhǎng)為500ms的提示音，提醒被試情緒性音樂(lè)旋律即將呈現(xiàn)。隨后向被試播放平均時(shí)長(zhǎng)為16s的情緒性音樂(lè)。音樂(lè)結(jié)束后，被試需要根據(jù)自身體驗(yàn)到的情緒愉悅度、喚醒度及優(yōu)勢(shì)度在SAM量表上進(jìn)行1-9級(jí)評(píng)分，評(píng)定時(shí)間為5秒內(nèi)。評(píng)價(jià)完成后，被試將有5秒鐘休息時(shí)間。實(shí)驗(yàn)要求被試評(píng)定時(shí)根據(jù)第一感覺(jué)盡快完成評(píng)定且盡可能平復(fù)好自身情緒，以減少對(duì)后續(xù)實(shí)驗(yàn)的影響。實(shí)驗(yàn)刺激通過(guò)偽隨機(jī)的呈現(xiàn)方式分布到4個(gè)部分中，每個(gè)部分里包含26首音樂(lè)片段，每個(gè)部分結(jié)束后有1次強(qiáng)制休息時(shí)間，整個(gè)實(shí)驗(yàn)持續(xù)50分鐘。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，運(yùn)用SPSS 26.0軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、方差分析。

二、結(jié)果

表1 愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度九點(diǎn)量表評(píng)分描述性統(tǒng)計(jì)值

根據(jù)表1描述性統(tǒng)計(jì)值，實(shí)驗(yàn)分別對(duì)被試的情緒體驗(yàn)愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。結(jié)果表明，被試對(duì)竹笛與二胡音色的音樂(lè)情緒體驗(yàn)存在層次性差異。被試對(duì)聆聽(tīng)音樂(lè)后自身情緒愉悅度和喚醒度的評(píng)分均為竹笛音色版顯著高于二胡音色版（F（1, 67）= 60.582, p < 0.01, η2= 0.475; F（1,67）= 16.474, p < 0.01, η2= 0.197），高興情緒類(lèi)型愉悅度和喚醒度的評(píng)分均顯著高于悲傷情緒類(lèi)型（F（1, 67）= 493.319,p < 0.01, η2= 0.880; F（1, 67）= 22.044, p < 0.01, η2= 0.248）；進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，竹笛音色版高興情緒音樂(lè)的愉悅度和喚醒度評(píng)分均顯著高于二胡音色版（F（1, 67）= 76.194, p < 0.01,η2= 0.532; F（1, 67）= 33.780, p < 0.01, η2= 0.335），竹笛音色版悲傷情緒音樂(lè)的愉悅度邊緣顯著高于二胡音色版（F（1,67）= 3.199, p = 0.078, η2= 0.046）。但在優(yōu)勢(shì)度評(píng)分中，高興情緒音樂(lè)顯著低于悲傷情緒音樂(lè)（F（1, 67）= 24.566, p <0.01, η2= 0.268）；竹笛音色版的高興情緒音樂(lè)優(yōu)勢(shì)度均顯著低于二胡音色版高興情緒音樂(lè)與竹笛音色版悲傷情緒音樂(lè)（F（1, 67）= 8.246, p < 0.01, η2= 0.110; F（1, 67）= 28.610, p <0.01, η2= 0.299）；二胡音色版高興情緒音樂(lè)優(yōu)勢(shì)度評(píng)分也顯著低于二胡音色版悲傷情緒音樂(lè)（F（1, 67）= 13.372, p <0.01, η2= 0.166）。

三、討論

本研究發(fā)現(xiàn)竹笛與二胡音樂(lè)情緒體驗(yàn)相似之處在于以下三個(gè)方面。其一，兩種音色版本高興情緒音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)度均顯著低于悲傷情緒，這表明人們更容易沉浸在高興情緒的音樂(lè)中。早在中國(guó)古代班固便在《東觀漢記·張堪傳》中用“樂(lè)不可支”形容了這一情形，描繪了人們欣喜到不能支撐的地步。其二，無(wú)論竹笛還是二胡音色版的高興情緒音樂(lè)的愉悅度顯著高于悲傷情緒，這表明人們聆聽(tīng)高興情緒的音樂(lè)時(shí)自身也能感受到愉悅的情緒，也表明高興情緒的音樂(lè)刺激相較于悲傷情緒刺激更容易誘發(fā)出較為積極的情緒。其三，高興情緒音樂(lè)的喚醒度也顯著高于悲傷情緒，這表明人們聆聽(tīng)高興音樂(lè)時(shí)情緒比聆聽(tīng)悲傷情緒的音樂(lè)更容易興奮和激動(dòng)。

接著，本研究對(duì)竹笛與二胡音樂(lè)情緒體驗(yàn)的層次性差異進(jìn)行了分析與總結(jié)。被試對(duì)聆聽(tīng)音樂(lè)后自身情緒愉悅度和喚醒度的評(píng)分均為竹笛音色版顯著高于二胡音色版。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，竹笛音色版高興情緒音樂(lè)的愉悅度和喚醒度評(píng)分均顯著高于二胡音色版，竹笛音色版悲傷情緒音樂(lè)的愉悅度邊緣顯著高于二胡音色版。而情緒優(yōu)勢(shì)度評(píng)分則為二胡音色版的高興情緒音樂(lè)顯著高于竹笛音色版高興情緒音樂(lè)，說(shuō)明聽(tīng)者較容易把握二胡音色音樂(lè)所表達(dá)的高興情緒，能夠支配好、控制好這種情緒對(duì)自身的影響。

由此，本研究發(fā)現(xiàn)竹笛音色具有高愉悅、高喚醒、低優(yōu)勢(shì)度的特征，這一特征在呈現(xiàn)高興情緒時(shí)尤為明顯，聽(tīng)者容易沉浸在竹笛音色演繹的高興音樂(lè)中。這些特征指向竹笛音色比二胡音色更擅長(zhǎng)表現(xiàn)高興情緒。Gabrielsson與Juslin研究發(fā)現(xiàn)，明亮的音色通常與積極的情緒相聯(lián)系，不明亮的音色更多的與消極情緒相聯(lián)系，每種樂(lè)器都有其自身的可能性與限制性，不同音色的樂(lè)器擅長(zhǎng)表達(dá)不同類(lèi)型的情緒。其后，Juslin系統(tǒng)地將情緒分為悲傷、高興、害怕與生氣這四種類(lèi)型；認(rèn)為悲傷情緒的音樂(lè)具有暗淡的音色；高興情緒的音樂(lè)具有明亮的音色；害怕情緒的音樂(lè)具有溫和的音色；而生氣情緒的音樂(lè)具有尖銳的音色。周嘉新通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)人們對(duì)二胡尚悲的刻板印象來(lái)源于二胡的音色。而竹笛自古就因其清脆、明亮的音色為人們所喜愛(ài)。由此，本研究推斷竹笛與二胡在情緒體驗(yàn)方面的差異，與竹笛具有明亮的音色，而二胡具有相對(duì)暗淡的音色有關(guān)。

綜上所述，竹笛與二胡兩種音色對(duì)音樂(lè)情緒體驗(yàn)的影響在愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度之間具有高低層次性差異。竹笛音色比二胡音色更擅長(zhǎng)表現(xiàn)高興情緒音樂(lè)，具有高愉悅、高喚醒、低優(yōu)勢(shì)度的特征，聽(tīng)者容易沉浸在竹笛音色演繹的高興音樂(lè)中且感到愉悅和興奮；而二胡具有高優(yōu)勢(shì)度的特征，被試容易支配二胡音色所誘發(fā)的情緒為自身所用。值得注意的是，究竟愉悅度低好還是愉悅度高好？喚醒度低好還是喚醒度高好？?jī)?yōu)勢(shì)度低好還是優(yōu)勢(shì)度高好？本研究認(rèn)為要視音樂(lè)的應(yīng)用場(chǎng)景而定，譬如，當(dāng)情緒性音樂(lè)被作為一種背景來(lái)使用時(shí)，優(yōu)勢(shì)度高好，人們可以控制情緒對(duì)自身的影響。因此，本研究結(jié)果并不在于說(shuō)明竹笛與二胡音色在情緒體驗(yàn)方面孰優(yōu)孰劣，只是為人們根據(jù)不同情景與心境選擇不同音色的情緒性音樂(lè)提供一種參考。