■ 劉師羽 劉 沛/西安美術學院
中國古代崇尚“青、赤、黃、白、黑”五色為正色的五色觀,中國傳統社會各個階層的服飾色彩按照等級劃分,體現了封建社會統治階級的上下尊卑。據《新唐書·車服志》中的記載,皇帝所穿的常服為紅衫袍,從唐朝開始對百官常服作了細致的規定:官員一二三品用紫色,四品用深緋,五品用淺緋……盡管衣著材料豐富,但廣大勞動人民自身卻受到法律的限制,不許穿紅著綠,只許穿本色布衣??梢娫谔茣r期,紅色是皇宮貴族才能服用的色彩,民間不可僭越。明朝國家興起于南方,加之開國皇帝姓朱,故明朝崇尚紅色,皇帝祭祀時身著紅色御服,皇城的圍墻也都為紅色以示皇居之地,一直沿襲至清末。
《南齊書》中提到的,齊明帝寢疾甚久,“身為絳衣,服飾皆赤,以為厭勝”??梢姡瑥哪铣鹁陀写┘t衣辟邪的傳統,此觀念同樣體現在歷代婚禮服中。周朝的婚禮服色彩遵循“玄纁制度”,周朝尚黑,故主色調為玄黑色,衣緣邊飾纁紅色,這種主流的婚服色一直延續到隋唐之前。唐宋時期,男性的婚禮服飾主要著紅色,初步出現了新娘用紅方巾蓋頭遮羞的習俗,順勢也就發展成了后世的紅蓋頭,至今依舊在被使用。明代新婚女子其周身服飾大致為:頭戴鳳冠,臉遮大紅蓋頭,內穿紅衫,外套花紅袍,下著紅裙、紅褲、紅色花鞋。可見明代婚禮服中對紅色的使用已經普及到全身的各個位置,這種新娘裝扮直到清朝依然流行。總之,歷朝歷代的服裝在色彩上一直改變,但對紅色的喜愛卻不曾消減。
20世紀80年代的中國,蛤蟆鏡、喇叭褲、碎花裙幾乎成了街頭青年的標配,在色彩的搭配上也豐富了起來。隨著《街上流行紅裙子》電影的上映,紅色頓時風靡整個中國,長裙、短裙、喇叭褲、小西服……不論性別、不論款式,街頭上通通穿起了紅色。西方看來,紅色是代表中國的顏色,經過不斷發展,作為服飾色彩的紅色,在90 年代后登上了中西方服裝設計的舞臺,一度成為了設計師們最喜愛的顏色之一。
而在中國近代史中,又賦予了紅色新的定義。對中國政治具有特殊意義的紅色,代表政權,是革命、真理、正義、勇敢的象征。21世紀以來,“紅色文化”作為學術概念進入研究領域,“紅色文化”是在革命戰爭年代,由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。毛澤東時代出現了大量的紅色詞匯,如“紅軍”“紅色根據地”“紅衛兵”“紅領巾”等,綠軍帽上的紅星,五星紅旗,紅袖章等是正義與真理的化身。

圖1 John Galliano作品(圖片來源于網絡)

圖2 作品《代碼集成》

圖3 作品《萬水千山只等閑》

圖4 劉沛作品《長征》 作者自攝
許多設計師甚至藝術家會把“紅色文化”作為自己藝術創作的題材,其中不乏有服裝設計師的身影,2008年,服裝設計師陳娟紅在她的獨立品牌首秀《紅’s》中借助“紅色文化”作為創作靈感,舞臺以紅星為背景,服裝以紅色為主,在服裝款式上大膽創新,運用一系列重組、纏繞、編織等手法對服裝進行解構設計,雷鋒帽與五角星的元素幾乎貫穿了整個秀場,以此來表達“紅色文化”精神。
英國設計師約翰·加利亞諾(John Galliano)對中國文化十分感興趣,也有大量的軍旅風作品展現在世界各大秀場上。他在Dior任職期間,為時尚界貢獻了大量優秀的中國風設計作品,用他怪誕戲劇的設計風格來詮釋對中國文化的熱愛。1999年的Dior春夏系列,他用《紅太陽》作為音樂背景,以當時中國的軍隊服裝為靈感,設計了命名為“紅色衛士”的系列。這個系列當中使用的元素:金色的盤扣、細小的紅珠、紅色絲綢做的臂章、紅色的火炬還有五角星帽徽,全都透露著一股中國軍裝的風格,是那個時代對于中國文化最鮮明的表達。
東華大學教師劉燦明的作品《代碼集成》,是2019年第十三屆全國美展的進京作品,作品中頗有一股“毛式中山裝”的形制特點:四個帶蓋明貼袋、封閉式尖角小翻領、五???。在這個形制基礎上又做了適當的改良,運用解構主義的設計手法,將“毛式中山裝”與旗袍領進行拼接,打造了假兩件的視錯感,色彩上運用的是傳統軍服中的綠色,使用“代碼”的方式打造,與白色結合使視覺上擁有了提亮效果,褲子的設計中運用了剪紙圖案、貼布繡等元素與圖案結合,整體色彩和諧統一,充滿視覺沖擊力。同樣是第十三屆全國美展的進京作品,汪麗群的《萬水千山只等閑》,則是完全不同的設計風格,這件作品對傳統軍裝進行復原的基礎上,使用了軍服中從未出現過的紅色來致敬“紅色文化”,整套衣服包括紐扣、領章以及腰帶的裝飾,全部使用紅色,版型的設計上更加修身合體,面料的設計上運用了綁帶拼接編織的手法,給我們留下了一抹生動的紅色記憶。
當下,在服裝設計中對于“紅色文化”的運用少之又少,或者說沒有突破傳統文化中的對于“紅色文化”認知的束縛。此章節中,作者將自己的某些想法與運用納入其中,希望能夠給予“紅色文化”在服裝設計中的運用創造更多可能性。
服裝設計作品《長征》(圖4)靈感來自于紅軍長征時的服飾文化精神。長征精神是中國共產黨在兩萬五千里長征中創造的革命精神。此作品的服裝款式借鑒于紅軍時期的基本服飾形態,褲裝采用了短褲造型,體現出紅軍當時的艱苦,整體色彩采用了白色作為主色調,其原因是作者認為我們先烈在革命時期體現出的大無畏精神是最純潔的無暇的。在服裝上運用了釘珠、毛線以及石膏粉制作了以長征時期的路線圖為主線的面料再造。整體更加凸顯出后人對于長征的紀念以及對長征精神的繼承。
中國人的尚紅情結從原始時期的紅色崇拜延續到如今把“紅色文化”推向到世界舞臺,展現了中國國力的強大。面對如今國際之間如此頻繁的文化交流,也不乏有許多優秀的作品值得我們參考,我們要學會取其精華、去其糟粕,保持設計的原創性,將“紅色文化”與傳統文化相結合,加入現代時尚觀念,以一種全新的形式呈現給世界。