初中歷史教學中的智慧力培養探析

李琰

教師是太陽底下最光輝的職業。他教給我們知識，提升我們的智慧，教書育人，培育我們成長。可是，歷史教學能做到這些嗎？當然，歷史上有許許多多的知名人物，曾經都對歷史學習高度評價。偉大的無產階級革命導師列寧曾經說過，歷史學科是世界上唯一一門真正的科學;英國的哲學家培根也說，讀史使人明智;中國古代圣君唐太宗李世民也說，以古為鑒，可以知興衰。可見一斑，學歷史是可以增長人生的聰明智慧。但是作為平常人，特別是作為這個時代的中學生，他們需要怎樣來正確認識歷史學習并從中增長智慧力呢？

初學歷史的慣性思維，大部分都是讀史以記。古人的作為不是用來啟迪我們少年的智慧，而是把我們置身于歷史的記憶之中。提升歷史學習的創造力，把歷史文化的熏陶與現實發展的需要適時結合已不容刻緩。

當然，有人會說，胸中無點墨，袖里有乾坤，社會的投機會子，人云亦云，比比皆是。可我們說的是教育的方法技巧為我所用，事半功倍。人類的文化素養當以史為鑒，厚德載物。

提升智慧力，需要我們教育工作者一點一滴不斷學習和實踐來推行，本人在此拋磚引玉，粗談一、二

首先我覺得，每一節歷史課開講之前，我們都有必要強化提出這一節課的智慧觀點，讓同學們有一個學習伴隨智慧成長的心里期待。只要我們教師真誠相待，大部分歷史課時都是可以連接到現實運用中的智慧體驗。比如，初三世界歷史，在講英國，法國，美國的資產階級革命時，我們是不是都可以用一句智慧力的話來概括，“不要輕易動用別人的奶酪”，正是因為當時的統治階級輕易地擴大征稅及殖民掠奪引發革命的。分配是社會既、未得利益者矛盾沖突的杠桿，順天應時的話同時又是社會進步發展的動力，古來革命與發展都是如此。在講一戰、二戰時，為什么少數國家總是失敗？什么德意志民族優越論，大東亞共榮圈，正如近代德國哲學家叔本華所說“最廉價的驕傲就是民族自豪感”，正是這些國家有過當的民族優越論，其結果只能是少數個別人的民族自炫，導致搬起石頭砸了自己的腳！

至于中國歷史上，體現人文思想，群體智慧的歷史成就更是不勝枚舉。尤其以春秋戰國時期的智慧故事，無論是在軍事、政治文化以及科學發明上，都體現了中華民族卓爾不群的物質和精神文明的智慧成長。就按成語故事說成語，“成也蕭何敗也蕭何”，就是說看問題不能靜止地來看，一分為二的理解，你的優點換個季節可能就是你的缺點。中國人的智慧寓成于中庸之中，成語故事老馬識途，曹沖稱象，司馬光砸缸等等，莫不盡是如此。

學習歷史，我們時刻都不能忘記前人的文化成就和智慧啟迪，這正是歷史緣于現實的積極能量和誘人感召，是代代相傳、相濡以沫的無價瑰寶。歷史課不是以史論史，也并非以古論今。而是說，在古今通衢中，有一束光亮，使我們每一個見證者，照見自己，通向未來。求古今之人文智慧慰藉精神，人類文明才更加星河燦爛。論史使人明智，讀史讓人道觀，學史成人慧力，我認為我們初中課堂也是可以的。

傳統的教學體系以及當下海量的信息砸課，都讓人漫步在書山題海之中，似曾相識！改革既不是增量，也不是減量，而是彼此間智慧魅力的向往，有我在的地方，你青春四射;有你在的地方，我童心未泯，那就是我們共同學習的夢想！提升課堂智慧力，我為你暢想，更期待你的參與飛翔！