堅(jiān)持德育教育把握育人根本

楊記云

馬克思明確指出：未來的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。教育作為一種培養(yǎng)和造就人才的崇高事業(yè)，是以人為教育對(duì)象的社會(huì)活動(dòng)，必須把育人作為第一要?jiǎng)?wù)，培育社會(huì)和人的發(fā)展需要的德智體美全面發(fā)展的人才.

學(xué)校要發(fā)展，要生存，就必須把德育工作擺在學(xué)校的重要地位，放在一切工作的首位。領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)是最關(guān)鍵的，任何一項(xiàng)工作，沒有領(lǐng)導(dǎo)的高度重視是難以做好的。注重非智力因素的培養(yǎng)，智力因素要靠非智力的因素支配和牽動(dòng)。學(xué)校的基本職責(zé)是育人，育智先育人。育人為本，德育為首。良好的教學(xué)要靠和諧的秩序做保證。多年來，學(xué)校始終把德育工作放在一切工作的首位，本著以人為本、和諧發(fā)展的辦學(xué)理念，我校的發(fā)展印證一條清晰的發(fā)展軌跡：教學(xué)的成功來自德育教育的成功。我校為了使學(xué)校德育工作做出實(shí)效，做到以下幾點(diǎn)：

1、重大節(jié)慶日、紀(jì)念日為契機(jī)

主題教育是教育工作的主渠道，每學(xué)期學(xué)校都可以以重大節(jié)慶日、紀(jì)念日為契機(jī)進(jìn)行國防教育、安全教育、法制教育、誠信教育、感恩教育、心理教育等方面的主題教育。例如感恩教育已經(jīng)逐步成為筆者所在學(xué)校的德育特色。以感恩父母、感恩老師、感恩同學(xué)等為主題教育目標(biāo)，積極開展感恩教育活動(dòng)。本學(xué)期，筆者所在學(xué)校又結(jié)合教師節(jié)，由學(xué)校政教處倡議，班主任組織學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行短信問候、手工制作賀卡祝賀，使每位教師感受到為人師長的驕傲；結(jié)合一二九紀(jì)念日，開展“感恩昨天，珍惜今朝”的主題教育活動(dòng)，使每一位學(xué)生均能懷著一顆感恩的心面對(duì)歷史與未來；利用世界環(huán)保日等各種環(huán)保節(jié)日，積極號(hào)召并組織學(xué)生開展環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，開展“感激大自然賜予之恩”系列活動(dòng)。這些活動(dòng)深入人心，不流于形式，受到全校師生的歡迎與好評(píng)。

2、日常教育為載體

德育教育不是一朝一夕的事情。學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的精神品質(zhì)不是一蹴而就的。因此，學(xué)校應(yīng)時(shí)刻不忘把德育教育滲透到日常教育中去，以期達(dá)到春風(fēng)化雨的教育效果。例如，本學(xué)期筆者所在學(xué)校向全校學(xué)生發(fā)出倡議，每周為父母和親人做一件力作能及的事情，例如，幫父母洗一次腳，做一次飯，拖一次地，洗一次頭，刷一次碗筷，買一次菜，捶一次背等，使學(xué)生體會(huì)為人父母的辛勞，學(xué)會(huì)關(guān)心、理解父母，學(xué)會(huì)為家庭付出。吸取心理健康教育中有益的成份，豐富傳統(tǒng)德育的內(nèi)容和方法傳統(tǒng)大學(xué)德育的內(nèi)容，著重培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及愛國主義、集體 主義、社會(huì)主義精神，但對(duì)學(xué)生做為一個(gè)最一般的人在學(xué)習(xí)、交往、戀愛、擇業(yè)、耐挫等日常生活中所應(yīng)具備的心理素質(zhì)未給予應(yīng)有的關(guān)注和培養(yǎng)。而且德育是系統(tǒng)的、高層次的導(dǎo)向教育，它的內(nèi)容理論性極強(qiáng)，對(duì)人的培養(yǎng)有一個(gè)較為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這使得德育在中學(xué)生眼里是高高在上的、與現(xiàn)實(shí)相脫離的，也因而使他們感到德育內(nèi)容空洞、難以接受。要解決這一問題，就必須要吸取心理健康教育中有益的成分。

3、以班級(jí)活動(dòng)為平臺(tái)

筆者建立了家長委員會(huì)制度，積極邀請沒一個(gè)學(xué)校和班級(jí)管理。通過校長接待日、家長聽課日形式，使家長確切了解學(xué)校的實(shí)際，建立信任自覺配合學(xué)校開展管理，并以點(diǎn)帶面，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校在贏得家長的信任的基礎(chǔ)上，筆者更加注意這種學(xué)校與家長合作的延伸，為此，在充分征求意見的基礎(chǔ)上，筆者采用報(bào)告制，內(nèi)容涉及學(xué)校德育工作的整體布置、學(xué)校德育管理的整體思路、家長如何配合學(xué)校管理學(xué)生、家長如何與學(xué)生真心相處、學(xué)校家長委員會(huì)如何向班主任老師反饋、家長每天要提醒學(xué)生的十件事，以及家長管理的問卷調(diào)查等諸多事項(xiàng)，力求在家校合作上做到細(xì)致。在家校溝通管理過程中，筆者時(shí)刻注意工作開展的實(shí)效性，并注重在工作中不斷總結(jié)。這項(xiàng)工作雖然取得了一定成效，但在方法的運(yùn)用和范圍的拓展上還有很大的提升空間，并且會(huì)在今后的工作中繼續(xù)不斷的探索，不斷追求，創(chuàng)造家校合作的新局面。

提高德育工作者的教育能力。改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，建立共情式的學(xué)生觀。德育工作者把學(xué)生當(dāng)作塑造的對(duì)象，把自己看成心靈的塑造者，往往持有評(píng)價(jià)性的學(xué)生觀。而心理健康教育者則把學(xué)生看作有自身需要的人，把自己看成學(xué)生的參謀或朋友，持有共情性的學(xué)生觀。所謂共情是指設(shè)身處地地體驗(yàn)學(xué)生的情感體驗(yàn)，并把這種體驗(yàn)傳達(dá)給學(xué)生。

4、以綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬學(xué)生道德體驗(yàn)為渠道

筆者所在學(xué)校十分重視綜合實(shí)踐活動(dòng)課的發(fā)展，制定了“社會(huì)服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐”活動(dòng)總體規(guī)劃，并積極付諸實(shí)施。充分挖掘社會(huì)道德資源，積極開展社區(qū)教育活動(dòng)，在社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中改變了傳統(tǒng)的由班主任或指導(dǎo)教師全程指導(dǎo)、政教處全面配合的狀態(tài)。每學(xué)期放假前，政教處同意制定本學(xué)期社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的組織方式、社區(qū)服務(wù)與社區(qū)實(shí)踐的時(shí)間段。改變傳統(tǒng)的德育觀，建立積極的教育態(tài)度長期以來，在德育過程中，往往是說教多于啟發(fā)，指責(zé)多于疏導(dǎo)，給人以勢壓人之感 。因此，德育在人們的印象中已形成一種定勢：枯燥的說教，教師將固有的規(guī)范灌輸給學(xué)生 ，使學(xué)生被動(dòng)接受。這種說教、灌輸和壓服的態(tài)度與方法很容易造成學(xué)生逆反心理。

在現(xiàn)代教育逐漸取代傳統(tǒng)教育的今天，受教育者對(duì)于歷史和自然知識(shí)的了解以及生存技能都有所增強(qiáng)，但卻忽視了道德素質(zhì)的培養(yǎng)。只有把文化知識(shí)的傳授與道德的培養(yǎng)并重，才能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，這才是成功的教育。從小學(xué)教學(xué)中就加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育，各類學(xué)校都應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中華民族美好品德和優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承與弘揚(yáng)，教師應(yīng)以此為重任，提高德育滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的持續(xù)性，積極進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面和諧發(fā)展。

教育作為人的存在方式之一，是人們的一種生活方式和生活態(tài)度，是人重要的實(shí)踐活動(dòng)形式，必須以人的生活幸福為本，關(guān)注人的幸福生活；教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以人的全面而自由發(fā)展為本，關(guān)注人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長；教育作為人的生命發(fā)展的本質(zhì)要求，要喚醒學(xué)生的生命活力，把學(xué)生的發(fā)展從知識(shí)層面提升到生命發(fā)展層次。

筆者所在學(xué)校的德育教育小組在新的形勢下，新的理念指導(dǎo)下潛心探索，開展了一些工作，取得了一些成績，今后，我們還要大膽嘗試，懷著對(duì)未來的憧憬，讓我們揚(yáng)帆起航！