前近40年來國內關于美國《獨立宣言》研究綜述

摘要：美國《獨立宣言》，宣告了美國十三個英屬殖民地的獨立及其與英國關系的徹底斷裂。盡管這一政治文件是美國單方面的決定，但文件中標榜的人類自然權利和資產階級民主政治思想原則，推動了當時美國和世界的獨立和民主革命運動，且至今影響深遠。由此給學者們提供了很大的研究空間。其中，在中國，隨著中美建交、改革開放等一系列國內外局勢的轉變，國內擴寬了對外界的學術交流與研究，其中就包括對美國《獨立宣言》的研究，本文將對近40年以來國內關于美國《獨立宣言》的研究作一綜述。

關鍵詞：《獨立宣言》;自然權利;主權在民

中美關系的緩和，改革開放的實行，到目前為止歷經了40多年。在這快半個世紀的時間內，中國學術界對美國《獨立宣言》的研究才逐步發(fā)展起來，相對于之前，由于國內外政治原因導致的對其研究非常之少的局面有很大突破。國內學者主要是對《獨立宣言》的思想起源、內容，以及對其評價進行研究，少量涉及文獻考證和跨學科的研究。盡管到目前為止很難看到對其研究的專著，但是關于《獨立宣言》的論文成果非常豐富，它們?yōu)槲覀兲峁┝艘粋€全新的、多視角的《獨立宣言》。

1 《獨立宣言》思想淵源及內容研究

《獨立宣言》就其具體內容而言，第一部分主要說明宣言的目的。第二部分講述天賦人權，自然權利不容侵犯，人民建立政府來保護這些權力，若政府違背以上原則，人民就有權推翻它。第三部分控訴和譴責英國在北美洲的種種罪行，說明獨立是被迫無奈的，獨立是正義性的。第四部分正式宣布與英國斷絕關系，宣告美國獨立。《宣言》具有兩大主線：第一、天賦人權，上帝賦予的神圣不可侵犯的權利;第二、政治層面的：主權在民、人民革命權利。國內學者大都是圍繞以上因素從不同視角展開研究：曾爾恕《試論<獨立宣言>的思想淵源及理論創(chuàng)新》（比較法研究，2004，6），分為兩大部分來展開：（1）《獨立宣言》在繼承了洛克《政府論》人權理論的基礎上提出了其獨有的三大新命題：平等權是人類權利的首要權利和上天賦予的權利、“追求幸福”的權利是人權的主要原則、建構了一種新政府理論的觀點;（2）《獨立宣言》三大原創(chuàng)理論：法的正義的概念、法的民眾選擇性、平等的法律觀。從政治法律的角度來認證宣言的精神內核。劉祚昌《美國的獨立與獨立宣言》和《美國的獨立與獨立宣言（續(xù)）》（山東師范大學報，1982，5、6）指出《獨立宣言》不是宣告美國獨立，而是為了向世界闡明美國為什么而獨立：大前提（人的自然權利;天賦人權;共同建立政府來保護這些權利，若政府逆行道而從之，人民就有權推翻它），小前提（控訴英王在北美的罪行，不得人心），結論（美國應該與英國決裂，并且擺脫其統(tǒng)治，十三洲獨立成為理所當然）。史彤彪《自然法思想對美國<獨立宣言>的影響》（華東政法大學學報，2010，3）以洛克作品中自然法和上帝之法、政府與人民關系的視角為例，介紹了其在《獨立宣言》的體現。最后從邏輯形式上分析《獨立宣言》的嚴謹性。楊帆《自然權利理論研究》（吉林大學，博士論文，2007）中以政治哲學視角的“自然權利”為主線，通過對啟蒙時代霍布斯等人的自然權利進行比較，詳細分析了《獨立宣言》主要來自于洛克理論的原因。白龍《走出獨立宣言—1787年美國憲法與美利堅共和國的構建》（環(huán)球法律評論，2014，6）在政治層面將《獨立宣言》到《1787年憲法》轉變的主題進行分析：分離到統(tǒng)一;“脫離”到設計“總統(tǒng)”;神圣到世俗。作者認為宣言具有革命浪漫主義和上帝約法傳統(tǒng)的特點。張發(fā)青《試析美國早期民主政治的確立》（山西大學，碩士論文，2007）分析了《獨立宣言》“天賦人權說”、“社會契約論”在美國早期政治原則的具體體現。最后認為《獨立宣言》“天賦人權”、“社會契約”建立在唯心主義的基礎之上等得不足。楊樹揚、叢晶《略論北美獨立宣言中的資產階級政治原則》（惠陽師專學報，1990，1）從《獨立宣言》內容入手，分析宣言體現的是資產階級的五大政治思想原則，即天賦人權、社會契約、人民主權、人民革命權、民主共和制思想;作者認為洛克思想的運用對杰弗遜有很大的影響，最后利用嚴密的論證邏輯得出結論，付之于美國獨立正當性的理論基礎。王永鑫《論<獨立宣言>中的基督教因素及對美國社會的影響》（河南師范大學，碩士論文，2014）從基督教的視角來闡發(fā)《獨立宣言》的基本內核，將宣言和基督教中含有的“天賦人權、平等權、自由權”進行對比，西歐基督教傳教士在北美洲竭力傳播自己的經典教義，并且隨著時間的推移，基督教在北美已經影響深遠，觀點新穎。而對《獨立宣言》中第二部分的控訴，部分學者提出質疑：李劍鳴《英國的殖民地政策與北美獨立運動的興起》（歷史研究，2002，1）把加拿大作為例子，提出北美殖民地的獨立并不是英國的這種強制壓迫，而是受北美殖民地內部自身的因素的推動。

除此之外，還有學者運用比較方法來分析《獨立宣言》的淵源和內涵：他們主要是將《獨立宣言》和《人權宣言》進行比較分析，代表性文獻有：劉曉琴、洪念德《荷蘭1581年誓絕法案與美國1776年獨立宣言之比較研究》（福建論壇，2008，12）、陳崴《<獨立宣言>與<人權宣言>的比較研究及對中國的啟示》（知識經濟，2015，4 ）、周密《憲法文化視野下的歷史命運研究—基于<獨立宣言>、<人權宣言>和<臨時約法>之比較分析》（學習月刊，2012，10 ）等。

2 《獨立宣言》的利弊分析研究

梁茂信《美國革命時期黑奴制合法地位的確立》（歷史研究，1997，6）從黑奴的角度評析了《獨立宣言》的弊端，總結了宣言的兩大矛盾：將“追求幸福”取代“財產權”，但不否定財產權的重要性;把黑人排除在外，與其所言的“人人平等”的原則相矛盾。楊樹揚、叢晶認為宣言豐富發(fā)展了資產階級的政治原則、第一次將資產階級革命載入憲政性文件中、是一件民族綱領、資產階級革命理論和實踐的結合、表達方式獨特、嚴謹;但是“神授”權利，具有唯心主義之嫌，相信上帝的存在，是唯心主義的表現;宣言中的“平等”不充分，只限于白人成年男子，廣大黑人和婦女都被排除在外，最大的表現就是宣言最終把草案中制定“廢除黑奴制”的決定給否定了，默認了“黑奴制”的存在。龔圣賢《怎樣評價美國的<獨立宣言>》（中學政史地（九年級），2007，Z2）認為，美國的《獨立宣言》促使了美國與英國關系的斷裂，人類“自然權利”的信念和精神鼓舞著世界人民，導致了法國大革命和《人權宣言》的發(fā)表，甚至推動了第三世界國家的民族獨立，民主意識的覺醒，其中包括對中國辛亥革命的思想指導。但宣言中的“平等”未形成真正的平等。王永鑫《論<獨立宣言>中的基督教因素及對美國社會的影響》（河南師范大學，碩士論文，2014）認為“天賦人權、平等權、自由權”對美國獨立戰(zhàn)爭、憲法的制定、解放黑人奴隸制、黑人民權運動的影響。最后，王錦瑭《“獨立”和“平等”是近代美國反對英國殖民統(tǒng)治的兩面旗幟》（武漢大學學報，1997，5）以美國獨立之時是如何從理論上把《獨立宣言》中“獨立”和“平等”對抗當時世界的頭號強國英國，以及反思現今，美國對全球的霸權政治形成鮮明的反差，理論與實踐的落差甚大。《獨立宣言》既然是美國建國之基礎，其具有的神圣性不可以隨意侵犯，美國應該遵循宣言中的人類的自然權利和主權在民的原則，不管對其國內也好，國外也罷，都應該換位思考，不干涉內政。

3 其他研究

3.1 《獨立宣言》文獻譯文考證問題研究

俞旦初《美國獨立史在近代中國的介紹和影響》（世界歷史，1987，2）介紹了美國《獨立宣言》在中國是如何傳播的：1901-1912年，宣言譯本為5版，最早的為《國民報》發(fā)表的《美國獨立檄文》。齊文穎《<獨立宣言>是美利堅合眾國誕生的標志嗎？》對“states”是翻譯為“合眾國”還是翻譯為“邦、州”進行了詳細的考證和對比，顯然考察歷史背景，當時美國還是處于松散的十三洲，所以《獨立宣言》代表的美國十三洲的獨立，而不是美利堅合眾國的誕生。李道揆《美國<獨立宣言>中文本譯文的問題及改進建議》（美國研究，2001，2）認為，宣言作為政治文獻，歷史考察應具備真實性，其中外文的翻譯對歷史研究具有很大的影響。楊國藏《意識形態(tài)操縱下的<獨立宣言>翻譯研究》（安徽文學，2012，3）將裨治文和《民國報》譯本進行對比，反映出譯本是隨著不同的時代主流意識形態(tài)，其譯本也不一樣，同時也是帶有不同民族文化的烙印。英堂《讀<獨立宣言>札記》（世界歷史，1993，6）以學術嚴謹的作風，考察了“states”的翻譯問題，結合歷史的背景，詳細的認證了《獨立宣言》的中文譯本的真實性。陳昭鵬《美國<獨立宣言>研究--以“文本研究”為中心》（復旦大學，碩士論文，2013）以邏輯結構、政治思想、政治目的來展開對《獨立宣言》的研究，突出美國獨立的合法合理性。以美國的思維來解讀真實的《獨立宣言》。

3.2 《獨立宣言》的歷史教學研究

張漢林《中美史料教學的比較及啟示—以<獨立宣言>的教學為例》（歷史教學：中學版，2015，1）從《獨立宣言》史料的內容和形式（比如“人生而平等”中為什么用“create”而不用“bear”;宣言屬于哪一類史料等），中美之間的教學異同，進而上升到對中國教育的反思。梁爽《<獨立宣言>教學設計》多維度，注重學法介紹《獨立宣言》，探索其核心概念及影響。

除上述視角研究外，還有王微微譯《<獨立宣言>的驚險歷程》，還原了《獨立宣言》在美國十三洲剛剛獨立的不穩(wěn)定局勢情況下，如何把其原稿保存下來。而《<獨立宣言>的瑕疵》（大眾標準化，2014，4）考察宣言的兩個“不完美”：“∧”符合插入漏寫的兩個單詞;字跡非常潦草隨意。張艷麗《全球思想史視角下的<獨立宣言>：以大衛(wèi)·阿米蒂奇的研究為例》（史學理論，2015，2）和王玖玖《評大衛(wèi)·阿米蒂奇<獨立宣言：一種全球史>》（全球史評論，2014，1）兩著作是對國外有關《獨立宣言》的研究作品進行分析，都把阿米蒂奇的著作進行了簡單的介紹，認為其觀點新穎：把《獨立宣言》在美國，之后走出美國，影響到世界各地，并將宣言與世界聯(lián)系起來，開拓了《獨立宣言》研究的新領域。最后，關于《獨立宣言》經濟考察的著作是曾爾恕《歷史變遷中美國憲法平等原則的經濟觀察—從<獨立宣言>到<美國憲法>》（南京大學法律評論，2008，Z1）

綜上所述，對于國內近40年對美國《獨立宣言》的研究，從發(fā)表的著作成果來看，理論研究占據很大的份額，只是學者們的視角不同，并且由于宣言的內容具有很大的延伸性，導致學者對其研究基本上是廣而不精，高而不低。還有少量涉及《獨立宣言》的文獻考證和歷史教學研究成果，具有一定的創(chuàng)新性和實用性。

作者簡介：陳浩，男，碩士研究生，研究方向：世界史。

（作者單位：云南師范大學）