第三空間視角下我國城市閱讀空間發(fā)展策略研究*

陸和建 王 凱

（安徽大學(xué)管理學(xué)院 合肥 230601）

十九大報(bào)告指出中國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高速增長與都市人口壓力過大、公共文化相對(duì)匱乏之間的矛盾逐漸凸顯，人民對(duì)美好生活、對(duì)優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)的需求愈加迫切。尋求一個(gè)于居住和職場(chǎng)之外，允許釋放自我、舒緩精神的場(chǎng)所也隨之變得尤為重要，而城市閱讀空間作為第三空間則可以在一定程度上緩解這一問題。作為近年來豐富公共文化服務(wù)的新興力量，城市閱讀空間的發(fā)展愈加受到有關(guān)學(xué)者的重視，早在2009年，國際圖書館界就已經(jīng)提出圖書館作為“第三空間”的命題。可以說，新型城市閱讀空間即是第三空間理論與圖書館相融合的產(chǎn)物，研究如何將第三空間理論應(yīng)用于城市閱讀空間建設(shè)與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 第三空間理論來源及城市閱讀空間的應(yīng)用發(fā)展

1.1 理論來源

“第三空間”最早源于美國Edward W.Soja的著作《第三空間：去往洛杉磯和其他真實(shí)和想象地方的旅程》。其認(rèn)為第三空間不同于第一空間的物理空間和第二空間的精神空間，包容兩者，進(jìn)而超越兩者[1]224。

1989年，美國社會(huì)學(xué)家雷·歐登伯格（Ray Oldenburg）在《絕好的地方》中指出“第三空間”是第一、第二空間之外的一個(gè)公共交流的地方，沒有家庭角色的束縛，沒有職場(chǎng)的等級(jí)意識(shí)，不受功利關(guān)系限制，人們可以自由地釋放自我。作者著重強(qiáng)調(diào)了“第三空間”的幾個(gè)特點(diǎn)：高度包容、易接近；作為“中立地帶”，每個(gè)人來去自由；它們的存在有些理所當(dāng)然的味道，且低調(diào)；它們常常超時(shí)間開放；它們?yōu)槿藗兲峁┬睦砩系膿嵛浚凰鼈兌嘤小昂猛妗钡那槿ぃ凰鼈兂３＿M(jìn)行“交心而持續(xù)”的對(duì)話，因此是“具有高度價(jià)值的論壇”[1]225-227。

1.2 第三空間視角下城市閱讀空間的應(yīng)用發(fā)展

從第三空間視角下研究城市閱讀空間，首先，應(yīng)考慮第三空間具有高度包容、易接近和作為中立地帶、共享和來去自由的特點(diǎn)。從城市閱讀空間的建設(shè)方面來看，筆者將其歸為建設(shè)時(shí)應(yīng)考慮的物理方面的問題，其中高度包容、易接近、來去自由有兩個(gè)方面的意思，一是空間距離上的不遙遠(yuǎn)，二是情感上的無隔閡感。空間上可以通過精細(xì)位置選擇縮短讀者與城市閱讀空間之間的距離。情感上可以通過品牌塑造，打造品牌認(rèn)同感；合理安排空間布局，提升到館人員愉悅感，加強(qiáng)文化互動(dòng)等形式來破除隔閡感。其次，它們有“好玩”的情趣，因?yàn)榫哂邪荨捜莸纳鐣?huì)價(jià)值，故兼顧第三空間功能的城市閱讀空間能夠促進(jìn)社會(huì)和諧。其平等自由，兼顧個(gè)性與多元的價(jià)值可以通過跨業(yè)態(tài)復(fù)合經(jīng)營加以表現(xiàn)，以滿足人們?cè)谶@里學(xué)習(xí)、交流、休閑娛樂的需要。公共文化部門作息時(shí)間往往與居民空閑時(shí)間錯(cuò)位，但隨著社會(huì)發(fā)展，城市居民生活的作息時(shí)間跨度也變得越來越長，因此，超時(shí)間開放可以在一定程度上緩解這一矛盾。最后，城市閱讀空間可以提供心靈上的撫慰和與人之間進(jìn)行持續(xù)而交心的對(duì)話,筆者歸結(jié)為精神方面，可以通過加強(qiáng)文化互動(dòng)進(jìn)行。此外，在第三空間視角下，城市閱讀空間還具有人性化、個(gè)性化等特點(diǎn)，它當(dāng)以讀者需要為中心，為到館人員創(chuàng)造出和諧的人文環(huán)境，所以建議其注重環(huán)境設(shè)計(jì)。

在第三空間視角下打造高品位的城市閱讀空間可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：物質(zhì)方面重視品牌塑造、精細(xì)位置選址、合理空間布局；行為方面實(shí)現(xiàn)跨業(yè)態(tài)復(fù)合經(jīng)營；服務(wù)方面延長開放時(shí)間；精神方面加強(qiáng)文化互動(dòng)、注重環(huán)境設(shè)計(jì)，見圖1。

圖1 第三空間與在其視角下城市閱讀空間建設(shè)的內(nèi)容

綜上所述，可以給出在第三空間視角下城市閱讀空間的定義：“城市閱讀空間是近幾年，由政府主導(dǎo)、社會(huì)力量參與的在傳統(tǒng)公共閱讀空間之外，以公益性閱讀服務(wù)為主，同時(shí)兼顧交流活動(dòng)與休閑等多種功能的服務(wù)半徑較小的復(fù)合型場(chǎng)所。它的出現(xiàn)拓展了公共閱讀服務(wù)，彌補(bǔ)了公共圖書館在覆蓋面、便利性以及親和性等方面的不足。”[2]

2 第三空間視角下我國城市閱讀空間典型案例分析

2.1 研究對(duì)象

文章選擇北京、深圳、成都、合肥、溫州五個(gè)城市中的典型城市閱讀空間作為研究對(duì)象。首先，這五個(gè)城市發(fā)展城市閱讀空間比較早，已經(jīng)形成相對(duì)完善的體系，具有一定的借鑒意義。北京西城區(qū)于2014年著手打造城市閱讀空間，積極引入社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)，并取得良好的效果[3]，現(xiàn)已有23家城市閱讀空間[4]；深圳是全球全民閱讀典范城市，早在2010年，第一家“線上+實(shí)體書店”形式的圖書館就已經(jīng)由深圳青番茄文化傳播公司建立，為城市閱讀空間的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)[5]；成都圖書館則于2018年4月聯(lián)合全市20家實(shí)體書店共同打造“城市閱讀空間”，為市民提供了更為便捷、環(huán)境更為怡人的閱讀服務(wù)[6]3；合肥于2016年開始建造城市閱讀空間，截至目前已經(jīng)建成80個(gè)[7]，并計(jì)劃于2020年建成100個(gè)左右的城市閱讀空間，希望將城市閱讀空間打造成散落在城市里的珍珠[8]；溫州市圖書館于2014年起經(jīng)公開申報(bào)與實(shí)地調(diào)研，并通過與企業(yè)、社區(qū)、政府等多方聯(lián)創(chuàng)的模式，先后建成了縣前老館、菱藕社區(qū)等15家城市書房[9]，現(xiàn)已有52家之多[10]。

2.2 第三空間視角下城市閱讀空間建設(shè)的問題分析

由上文，我們已經(jīng)對(duì)第三空間視角下城市閱讀空間的研究范圍進(jìn)行了界定，即從品牌建設(shè)、位置選擇、內(nèi)部空間、商業(yè)形態(tài)、文化互動(dòng)幾個(gè)角度來進(jìn)行分析研究。在對(duì)各個(gè)城市閱讀空間進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研的過程中，發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)問題。

2.2.1 品牌建設(shè)不規(guī)范

人們對(duì)圖片的記憶總是優(yōu)于對(duì)字詞的記憶，圖片相較于文字的外顯記憶優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在圖片更加容易識(shí)別和回想，圖片匹配上文字記憶效果更好[11]。但上述五個(gè)城市的閱讀空間在名稱、裝修以及LOGO（標(biāo)志）上均沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一（見表1）。還有一個(gè)值得注意的情況就是，在一個(gè)城市中可能有不同品牌的城市閱讀空間，雖然在同一個(gè)品牌內(nèi)LOGO實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，但是各品牌間的LOGO紛繁復(fù)雜，容易造成混亂。

表1 研究對(duì)象品牌建設(shè)的內(nèi)容

例如，深圳除了“In Library”之上，羅湖區(qū)還有“悠·圖書館”，兩個(gè)品牌之間并不使用統(tǒng)一的LOGO。其他幾個(gè)城市已經(jīng)建成的閱讀空間，名稱各異，例如北京有“甲骨文·悅讀空間、白云驛站閱讀空間、北京磚讀空間”等,合肥有“森林書屋、默墨書房”等，雖然相較于傳統(tǒng)圖書館別具一格，但是缺乏統(tǒng)一的品牌標(biāo)識(shí)，如果不是經(jīng)常性的出入這些閱讀空間，可能無法辨別，這無疑在一定程度上會(huì)導(dǎo)致市民對(duì)此認(rèn)可度不高。

2.2.2 位置選擇及環(huán)境裝修標(biāo)準(zhǔn)不一

不同類型的閱讀空間在建設(shè)過程中對(duì)地理位置的選擇依據(jù)也不相同。對(duì)以盈利為主的圖書企業(yè)，其在進(jìn)行位置選擇的時(shí)候多以商業(yè)利益為首要考慮因素，更傾向于將位置安排在人流相對(duì)聚集的地方，導(dǎo)致其位置選擇普惠性較低。而對(duì)于由政府主導(dǎo)建設(shè)的公益性閱讀空間和非圖書企業(yè)和政府部門共同作為主建設(shè)方的城市閱讀空間，由于政府部門的參與，其位置選擇則相對(duì)更多考慮其公益性、均等性等方面，加上位置選擇沒有一個(gè)約束性、指導(dǎo)性文件，缺乏標(biāo)準(zhǔn)，造成城市閱讀空間分布不均或者不合理。在人流量大的商業(yè)區(qū)閱讀空間偏多，多則利用率不高；而居住區(qū)則偏少，少則普惠性不強(qiáng)。商業(yè)性質(zhì)的青番茄“In Library”的合作對(duì)象多為商業(yè)場(chǎng)所，如餐飲場(chǎng)所、汽車4S店等，分布地點(diǎn)相對(duì)廣泛；北京西城區(qū)特色閱讀空間、合肥城市閱讀空間則是以政府為主導(dǎo)，位置選擇會(huì)綜合考慮多種因素。

裝修標(biāo)準(zhǔn)方面，合肥市城市閱讀空間的形象設(shè)計(jì)可以分為兩種，一種情況是政府對(duì)城市閱讀空間進(jìn)行整體招標(biāo)，場(chǎng)館設(shè)計(jì)裝修由運(yùn)營商承建；另一種情況是政府會(huì)對(duì)場(chǎng)館設(shè)計(jì)、場(chǎng)館裝修承建、建設(shè)點(diǎn)運(yùn)營進(jìn)行拆分招標(biāo)。一些非運(yùn)營商承建的場(chǎng)館，設(shè)計(jì)較為單調(diào)枯燥，并且裝飾效果也比較差；而運(yùn)營商承建的場(chǎng)館，則具有相對(duì)統(tǒng)一風(fēng)格。

2.2.3 內(nèi)部功能區(qū)域設(shè)置欠佳

各地城市閱讀空間的各個(gè)點(diǎn)之間面積差距較大，功能分區(qū)差異也較大。成都新華文軒BOOKS（九方店）,借助現(xiàn)有建筑面積可高達(dá)9 000平方米，但是在其中開辟城市閱讀空間的面積僅為100平方米，最小的僅為20平方米左右[6]4；合肥市城市閱讀空間最大面積高達(dá)1 500平方米（濱湖世紀(jì)城），最小的僅有300平方米左右；北京西城區(qū)最大的Page One 24小時(shí)書店面積達(dá)到2 500平方米，其他城市的閱讀空間也面臨相同的情況（具體見表2）。深圳“In Library”是吸引別的書店或場(chǎng)所加入，差別太大，故不統(tǒng)計(jì)。通過表2可以看到各城市在城市閱讀空間的建設(shè)中，雖然有面積較為開闊的個(gè)別點(diǎn)，但是絕大多數(shù)空間都是面積偏小，面積的不同必然影響到功能分區(qū)的取舍、分區(qū)面積的分配。如何在面積差別如此之大的同類型閱讀空間中，對(duì)功能分區(qū)進(jìn)行取舍，這是一個(gè)十分棘手的問題。

表2 各城市閱讀空間的最大面積與最小面積

2.2.4 商業(yè)形態(tài)經(jīng)營方式單一

從本質(zhì)上來說，政府主導(dǎo)建設(shè)的城市公共閱讀空間屬于公益性機(jī)構(gòu)。雖然各種類型的閱讀空間形態(tài)改變著人們對(duì)傳統(tǒng)公共圖書館的認(rèn)知，但實(shí)際也是由政府直接提供，或者由政府購買的向社會(huì)提供的公共文化服務(wù)。作為公共文化服務(wù)體系中的重要部分，其公共性與公益性的基本屬性也在一定程度上制約了自身發(fā)展。城市閱讀空間在提供公益性服務(wù)的同時(shí)，諸多附帶盈利性質(zhì)的活動(dòng)與商業(yè)形態(tài)無法展開，或者需要層層審批。內(nèi)部商業(yè)經(jīng)營形式的單一化在一定程度上影響到城市閱讀空間運(yùn)營的持續(xù)性和活動(dòng)開展的豐富性。雖然各個(gè)城市閱讀空間都有謀求多樣經(jīng)營的意向或者嘗試，例如成都、合肥城市閱讀空間，都結(jié)合書店自身閱讀環(huán)境優(yōu)勢(shì)開設(shè)服務(wù)吧臺(tái)提供咖啡、茶水、飲料等服務(wù)；北京城市閱讀空間則融合了咖啡館、書店、文創(chuàng)產(chǎn)品、生活美學(xué)等多種元素。但總體上來說，城市閱讀空間目前的經(jīng)營業(yè)態(tài)除公益性閱讀外，基本都是提供一些輕型飲食，開發(fā)一些文創(chuàng)產(chǎn)品等，形式單一、內(nèi)容特色不足，對(duì)人流的吸引力及為自身輸血能力有限。

2.2.5 文化互動(dòng)形式有待創(chuàng)新

城市閱讀空間相較于傳統(tǒng)圖書館，其具有更為開放的環(huán)境，更為豐富的多元服務(wù)屬性，這也就要求其服務(wù)具備創(chuàng)新性，有更新穎的互動(dòng)方式。

目前來看，城市閱讀空間現(xiàn)有文化互動(dòng)形式多是一些無法凸顯城市閱讀空間新穎性的常規(guī)性活動(dòng)。主要有以下幾種：一是讀書會(huì)；二是講座；三是沙龍；四是影視音樂活動(dòng)。如：北京西城區(qū)甲骨文·悅讀空間以“社區(qū)”為核心開展六個(gè)系列閱讀與講座類活動(dòng)；成都圖書館每年開展的讀書會(huì)、講座、沙龍、影視等活動(dòng)；溫州市圖書館在不同“城市書房”內(nèi)組織各種小型活動(dòng)的同時(shí)，還組織社區(qū)居民在館內(nèi)開展的文化沙龍等活動(dòng)。但有些閱讀空間囿于經(jīng)費(fèi)以及場(chǎng)地的限制，甚至沒有互動(dòng)形式，這些都會(huì)影響到城市閱讀空間的發(fā)展以及讀者黏度。

3 第三空間視角下我國城市閱讀空間建設(shè)的發(fā)展策略

3.1 注重形象設(shè)計(jì)，打造品牌識(shí)別系統(tǒng)

品牌識(shí)別系統(tǒng)是品牌形象資產(chǎn)的一部分,是消費(fèi)者對(duì)品牌的第一印象與概念,也是品牌能在眾多同類產(chǎn)品中能夠一眼就被識(shí)別的清晰面孔[12]。廣義上講,品牌識(shí)別系統(tǒng)包含了品牌識(shí)別的很多層面，但考慮到不同于純商業(yè)性質(zhì)的企業(yè)品牌識(shí)別系統(tǒng)，且城市閱讀空間在建設(shè)過程中亦不可能面面俱到，因此城市閱讀空間應(yīng)注重打造自己特有的品牌識(shí)別系統(tǒng)。

具體做法為城市閱讀空間LOGO可統(tǒng)一化，名稱、裝修可差異化，做到有同有異。LOGO的統(tǒng)一是為了表明城市閱讀空間的公益屬性，名稱和裝修的差異化則可以兼顧區(qū)域文化差異。城市閱讀空間在品牌塑造的過程中考慮到區(qū)域文化要素的不同，在一定程度上可以提倡差異化命名，但是其作為一個(gè)城市的新興文化載體，在推廣過程中應(yīng)當(dāng)擁有統(tǒng)一的視覺標(biāo)識(shí)。例如北京“磚讀空間”“海棠書齋”“書香酒店”“繁星書吧”等各個(gè)閱讀空間可以在保留原名稱的基礎(chǔ)上加印統(tǒng)一LOGO；深圳青番茄大力推廣宣傳“In Library”的視覺標(biāo)識(shí)；成都城市閱讀空間按照統(tǒng)一的LOGO和文字標(biāo)識(shí)進(jìn)行布局；溫州“城市書房”采用統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，但裝修風(fēng)格各異[13]，這樣既便于市民區(qū)分書店其他空間，也便于宣傳。

3.2 綜合多方因素，精細(xì)位置選擇

在位置選擇方面應(yīng)考慮多個(gè)因素使之更為合理，充分發(fā)揮閱讀空間的社區(qū)功能，使其惠及更多居民。首先，應(yīng)當(dāng)考慮融合商業(yè)與公共服務(wù)設(shè)施，豐富齊全的商業(yè)設(shè)施對(duì)聚集人氣、提升社區(qū)活力具有重要作用。其次，中小學(xué)應(yīng)該納入考察范圍。城市閱讀空間既是兒童、未成年人的消遣場(chǎng)所，也是家長拓展知識(shí)、學(xué)習(xí)成長的地方，陪同的家長也是人流量的來源之一。再次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)空間周邊步行環(huán)境的考察。良好的步行環(huán)境和步行可達(dá)性，使場(chǎng)館更容易被周邊居民發(fā)現(xiàn)，從而大幅提升讀者使用頻率。最后，空間附近是否有文化產(chǎn)業(yè)類場(chǎng)所。在位置選擇過程中亦要考慮周邊是否有類似于書店、圖書城等文化類場(chǎng)所，同類型的場(chǎng)所在一起更容易形成集聚效應(yīng)，而集聚效應(yīng)的顯現(xiàn)將會(huì)帶動(dòng)城市閱讀空間的人流量的進(jìn)一步提升。

3.3 合理設(shè)置分區(qū)，優(yōu)化內(nèi)部布局

城市閱讀空間的內(nèi)部功能配置，要把握不同場(chǎng)館使用人群的特征，做好功能定位。在閱讀空間的功能分區(qū)上堅(jiān)持公益屬性的同時(shí)也要賦予一定的自由權(quán)。針對(duì)不同面積的館舍保留一些功能區(qū)，兼顧讀者審美需求，提高視覺感官享受和體驗(yàn)；同時(shí)設(shè)置專門區(qū)域以關(guān)注特殊群體的閱讀需求；再有，協(xié)調(diào)不同使用群體之間的需求，做好動(dòng)靜分區(qū)。在動(dòng)區(qū)布置一個(gè)開放式的空間，使得動(dòng)區(qū)在必要時(shí)可以靈活地轉(zhuǎn)換為靜區(qū)或其他功能區(qū)；在靜區(qū)著力打造舒適、安靜、愜意的閱讀環(huán)境，避免動(dòng)靜之間相互打擾。內(nèi)部布局進(jìn)行精品化設(shè)計(jì)，提升文化品位。在進(jìn)行內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)與布局時(shí)，要著重突出城市閱讀空間的精神文化，在創(chuàng)新的同時(shí)也要保持城市的歷史特色，實(shí)現(xiàn)歷史和文化的挖掘與傳承，打造獨(dú)具特色的審美環(huán)境。

3.4 引入多元商業(yè)，跨業(yè)態(tài)復(fù)合經(jīng)營

近年來，依托書店、圖書館等多種行業(yè)而建立的閱讀空間發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，逐漸演化為公共文化服務(wù)體系中的一種基本形式[14]。城市閱讀空間的發(fā)展呈現(xiàn)出了創(chuàng)建主體上允許跨界組合、服務(wù)內(nèi)容上存在業(yè)務(wù)混搭、性質(zhì)上結(jié)合公益性與經(jīng)營性、空間設(shè)計(jì)上凸顯“唯美＋生態(tài)＋體驗(yàn)”等特征[15]。這也給城市閱讀空間的多元化發(fā)展提供了思路，城市閱讀空間只有做到自負(fù)盈虧，逐步擺脫對(duì)政府財(cái)政的依賴才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，城市閱讀空間在保證其公益性本質(zhì)的前提下，可以通過跨業(yè)態(tài)復(fù)合經(jīng)營的方式來為自己開源。

在與自身功能不相沖突的前提下，城市閱讀空間可引入多元化的商業(yè)形態(tài)，可引入文具禮品、咖啡、輕餐、旅行用品等多種類型產(chǎn)品。北京西城區(qū)的輕型餐飲類即是一個(gè)很好的例子；中國新聞書店將圖書銷售與咖啡文化、茶文化、餐飲文化、影視戲劇文化、科研創(chuàng)新文化等相結(jié)合，逐漸將實(shí)體書店打造為新環(huán)境下的城市文化新地標(biāo)；深圳“In Library”還與公益組織和公益活動(dòng)進(jìn)行對(duì)接，這也是一個(gè)好的形態(tài)。

3.5 注重環(huán)境設(shè)計(jì)，加強(qiáng)區(qū)域文化互動(dòng)

在空間視覺特色上，城市公共閱讀空間應(yīng)滿足人們對(duì)城市閱讀空間應(yīng)滿足人們的審美需求和心靈需求。舒適的環(huán)境既能使人們感受到閱讀所帶來的潛移默化的作用，也能夠享受到休閑娛樂所帶來的愜意，從而緩解壓力，釋放活力。環(huán)境優(yōu)美、動(dòng)靜相宜的城市閱讀空間，可以吸引更多的讀者到館。

此外，在文化互動(dòng)形式上應(yīng)注重創(chuàng)新，創(chuàng)新需要時(shí)間的檢驗(yàn)，應(yīng)在堅(jiān)持原有形式上進(jìn)行選擇性創(chuàng)新。同時(shí)政府也應(yīng)該允許社會(huì)力量在城市公共閱讀空間建設(shè)中去探索、創(chuàng)新，尋求差異化。一方面讀書、講座、沙龍等傳統(tǒng)形式要繼續(xù)完善，另一方面可以在資源充足的情況下，選擇合適的閱讀空間進(jìn)行嘗試。一是融入地域特色，加強(qiáng)文化傳承。城市公共閱讀空間不僅是閱讀場(chǎng)所，也應(yīng)當(dāng)成為城市文化傳承與發(fā)展的重要陣地，在閱讀空間運(yùn)營中注重對(duì)地方文化的傳承和保護(hù)。二是突出互動(dòng)過程，增強(qiáng)讀者體驗(yàn)。例如可以舉辦一些著重動(dòng)手的活動(dòng)，北京城市閱讀空間在舉辦的一些活動(dòng)中會(huì)教讀者手工制作各類老北京特色的毛猴、兔兒爺、宮燈、風(fēng)箏等[16]；深圳文華社區(qū)“悠·圖書館”也聚合了手工制作空間服務(wù)。

4 結(jié)語

文化是一個(gè)城市的靈魂，閱讀的高度則決定著城市的未來，城市閱讀空間是城市文化和閱讀推廣的載體與陣地。在城市規(guī)模擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背后，不能忽視對(duì)城市文化的建設(shè)與傳承。城市閱讀空間具有多元化的服務(wù)方式、創(chuàng)新性的服務(wù)理念、人性化的場(chǎng)館建設(shè)，更應(yīng)緊緊抓住時(shí)代機(jī)遇，充分發(fā)揮其先天優(yōu)勢(shì)，挖掘其服務(wù)價(jià)值。