對地方語文教育運用三峽名人文化的思考

內容摘要：三峽名人文化蘊含著豐富的語文教育資源，充分開發和運用優秀的三峽名人文化有助于形成地方學校辦學特色，有助于創立地方文化教育品牌，有助于推動語文學科建設發展。本文基于現狀，從教學讀本、語文課堂、實踐活動三個角度對地方語文教育運用三峽名人文化進行了思考。

關鍵詞：三峽 名人文化 教育資源 語文

三峽文化是指幾千年來在長江三峽地域的人們在歷史演變與時代發展過程中所創造的智慧結晶和歷史經驗的總和。其中，三峽名人文化是重要的組成部分。三峽名人文化是指“由歷代名人在長江三峽地區從事各種政治、經濟、軍事、文化活動而凝結成的一種具有傳世意義的文化形態?！币郧W陽修、李白、杜甫等為代表，包括名人們在三峽創造的政治、經濟、軍事以及為三峽留下的詩詞歌賦、文學作品等。隨著三峽水電工程的不斷開發，三峽引人奪目，三峽文化在學術界的關注度也越來越熱，三峽名人文化作為其中代表，蘊含著深厚的文化底蘊，自然成為教育開發的寶貴資源。從語文教育的角度看，三峽名人文化是地區重要的語文教育資源，符合教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中把中華優秀傳統文化教育系統融入課程和教材體系，有序推進中華優秀傳統文化教育的規劃。因此，基于三峽名人文化進行語文教育資源的開發與運用研究很有必要。

一.地方語文教育運用三峽名人文化資源的狀況

為了宣傳三峽名人文化，宜昌市各地方高校不懈努力：傳授人教版教材知識、編寫地方文化讀本，開設地方文化課程，開展相關文化活動等等，不僅展示了地方文化的特色，還促進了三峽文化的繁榮發展。

1.編寫書本運用三峽名人文化

古往今來，多少文人墨客對三峽山水流連忘返，多少名家為三峽風光題詞寫文，他們的熱情歌頌為三峽文化增添了獨特詩情韻味，為地方人民留下了語言文字瑰寶，提升了三峽文化的內涵，豐富了人們的精神世界。愛國忠心屈原、風流才子宋玉、淡泊名利歐陽修、“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、耿介不屈白居易、才華出眾元稹、“三蘇”、郭沫若等眾多文人都為三峽留下了不朽文學珍寶?！皳堕L江三峽大辭典》統計，在三峽區域從古至今出現了343位在中國歷史上作出過重要貢獻的歷史人物。這些歷史人物在三峽地區留下了描繪或反映三峽的詩詞、文賦、小說、散文、論著等百余篇。”

通過調查統計，現階段人教版中學語文教材選入有關三峽的文章數余篇，其中，初中課本里有李白的《峨眉山月歌》、《渡荊門送別》、酈道元的《三峽》、劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》、郭沫若的《屈原（節選）》等;高中課本里有屈原的《離騷》、《湘夫人》、《國蕩》、杜甫的《秋興八首（其一）》、《詠懷古跡（其三）》、《登高》、《閣夜》、李白的《春夜宴從弟桃花園序》等。此外，以往歷史上和其他版本語文教科書也選入了好幾篇與三峽有關的篇章，如《屈原列傳》、劉白羽的《長江三日》、劉征的《過萬重山漫想》、余秋雨的《三峽》、屈原的《橘頌》、杜甫的《聞官軍收河南河北》、李商隱的《夜雨寄北》等。三峽畫廊，到處都有古今文豪們的足跡，有關三峽的名家名篇走進統編語文課本，也證明了三峽名人文化有著深刻的教育價值、深層次的文化內涵。

另外，為響應國家教委提倡各地編寫鄉土教材，宜昌市教研室基于三峽文化編輯出版《三峽詩文導讀》（1993年）投入宜昌初中語文教學使用。后來，選取學生優秀作文編成《三峽學生話三峽》。2012年，教研室又編撰出版了地方課程讀本《長在宜昌》，成為全省首套地方教材，這都有助于學生認識宜昌，了解三峽，增加地方認同感和民族意識。各縣各區學校也有加強宣傳教育，宜昌一中組織編寫歐陽修讀本，秭歸一中編寫校本教材《屈原文化》，宜昌市三峽大學教師們還自編出版教材《中國三峽文化教程》（2004），編寫《三峽文庫》、《三峽文化研究叢書》等，并在《三峽大學學報》、《三峽文學》、《宜昌日報》等發表了許多有影響的研究成果。

2.開展校園文化活動運用三峽名人文化

宜昌地區各學校結合自身特色優勢，努力宣傳三峽名人文化，促進校園建設。宜昌市西陵區東山小學最早走在課程改革實踐前沿，如今已有二十幾年的歷史了。東山小學確立校本課程“三峽文化”開發主題，開展三峽文化大賽、創辦三峽文化網站、布置文化廊、對學生校園文化生活進行考核、評價，并成立課程開發領導小組和課程開發小組，不斷建設三峽文化學習環境，使之深入人心，打造了三峽文化特色學校的獨特品牌;宜昌一中開設歐陽修詩文課程，設立“歐陽修人文班”，帶領學生從詩文領略歐陽修的風采;宜昌三中建設閱讀空間“涉江書苑”，舉辦涉江文化節、創辦“涉江”文學社;天問學校取名“天問”，弘揚屈原“求索”精神，組織“楚湘文化研學之旅”，讓學生在參觀游覽和古法祭祀中感受愛國情懷;秭歸一中結合地區特色，不僅校園內鐫刻屈原的作品、舉辦屈原文化節，還自制自播《詩人屈原》，在語文課堂上講屈原的故事及詩歌;興山舉辦昭君文化節，并有以古代四大美女王昭君命名的昭君中學;還有學校請民間名人劉德培、劉德芳、劉小平等進校園講課;三峽大學將“三峽文化”開設成一門特色課程，并在2010年被列入國家級精品課程，2013年被列入國家級精品資源共享課等等。宜昌市語文教師積極學習、參與，加強了三峽名人文化的教育和宣傳。

二.對地方語文教育加強三峽名人文化資源運用的思考

如何在地方語文教育中充分開發和運用三峽名人文化，我們需要不斷研究，努力實踐。筆者基于以上運用現狀，從教學讀本、語文課堂、實踐活動三個角度對此進行了思考。

1.將三峽名人文化與教學讀本相結合

教材是教師進行教學、學生進行學習的良好依據，但地方語文教育不能囿于統編教材，而應以教材為例，開發、運用屬于當地的文化特色讀本。目前，各校都很大力支持宣傳三峽文化，不僅有《三峽詩文導讀》、《長在宜昌》等地方文化讀本，也有針對各地各校的校園文化讀本，但暫時還未有專門的三峽名人文化作品集供大家賞閱、學習。收錄名人墨客在三峽留下的文化印記作成三峽名人文化作品集，可以很好地宣傳三峽文化，更是為學生閱讀、寫作都提供便利。在教師的引導下，學生可以通過對名人名篇的閱讀欣賞建構起自身對三峽名人文化解讀的意義，將所學的新的知識納入已有認知體系中。像這樣系統地閱讀三峽名人文化作品，可以幫助學生更細致地了解課文的題材，課文的主題，課文的表達方式等，這樣的讀本可以使學生進行理解課文變得容易有效，在理解名人生平及其它文學創作時也能更清晰明了。

2.將三峽名人文化與語文課堂相結合

首先，在備課階段，老師就要有充分的準備。為了能在語文課堂上更好地講解三峽名人文化作品，教師要不斷地充實自身。除了依據現有書本上的知識，教師還應該收集、整理三峽名人文化，對不同風格的名人文化作品進行歸類，對對教學有幫助的名人文化作品進行專門、細致的研究，盡力完善三峽名人文化語文課堂教學，使之成為一個系統的課程。

其次，教師可以針對不同語文課堂進行教學。在語文閱讀課堂上，教師講授名人詩詞文學作品，要明確授課的中心內容，引領學生不斷由淺入深，從思考名人生平的起始到對詩詞作品的整體把握，引導學生將生活與教材聯系起來，鞏固知識。在語文作文課堂上，教師要講解名人事跡、詩詞章句、以及作品中的修辭手法用法等，并且可以通過相關語文課程的考核、評價以及布置研究性學習任務加強學生作文訓練，鼓勵學生搜集三峽名人文化、三峽名人事跡、詩句等，引導學生自主探究名人文化精髓，在以后的作文中靈活運用三峽名人事例、詩詞作為寫作材料，提升表情達意的書面表達能力，形成本地區學生寫作特色。

基于三峽名人文化的語文教育資源開發，不僅有利于閱讀、作文教學活動的開展，激發課堂生成，還有利于使學生更深刻地理解三峽名人文化，培養學生的審美能力。

3.將三峽名人文化與實踐活動相結合

積極開展語文綜合性實踐活動課程對語文教育有著重要意義。語文教師不僅是書本知識的傳授者，也是學生認知提升的引領者。教師們可以根據具體教學要求和學情，組織學生們實地參觀，親身親地感受名人創作情境。例如去到屈原故里，感受屈原愛國之情，體會“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”;再如去到長江三峽處，領略詩仙浪漫風采，觀望“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”。像這樣設立學習認知情境，讓學生們置身名人故居，置身山水，切身體驗美好之處，有利于提升學生閱讀名人作品興趣，加深對作品主題、內容的體會，享受探究創作的樂趣。走出校園，情境再現，依據名人文化作品，創設名人形象，展現直觀的具體情境，調動學生的情感體驗，營造閱讀教學氛圍，深刻理解文本內涵，提高閱讀教學的成效，讓學生對名人文化產生全面、客觀、系統的認知，這是書本學習所無法取得的，是課堂教學所無法比擬的。

三峽名人文化是三峽地區進行教育值得大力發掘的寶藏。本土學校是傳承三峽名人文化的最佳場所，應充分運用與開發三峽名人文化語文教育資源，實施好教學，設立好課程，堅守地方文化讀物，將名人文化深入學生的心里，激發學生的愛家鄉文化的熱情，促進學生全面提高語文素養。

參考文獻

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（作者介紹：陳雅蘭，三峽大學文學與傳媒學院2018級中國語言文學專業碩士研究生）