《說文廣義》與湖湘地名文化

廖斌

《說文廣義》中收錄有關湖湘文化的詞語中，涉及湖湘地名的就有20余條。其中有詳述地名的由來，或是引用湖湘地名來闡釋詞義。本文以“楚”“衡”為例來進行探討。

楚，方書謂之牡荊，俗呼黃荊，其本叢生，故本訓云“木叢生者”。古以作杖，撲有罪者，或用榎，或用荊，曰夏楚。楚地多黃荊，故楚始入春秋曰荊，后曰楚，一也。

楚，我們見到它的第一反應就是“楚”代表“楚國”，在我們認識的世界里，它是歷史概念。春秋時期楚國別名為荊州，大致的地理范圍是指現在兩湖一帶，為什么稱之為楚國，很少有人能說出其依據。王夫之在《說文廣義》中詳細地闡述了“夏楚、荊楚”的由來。“楚”本是指一種叢生的落葉灌木，或小喬木，枝干堅韌，可做杖，叫牡荊，俗稱黃荊。長江中下游兩岸盛產黃荊，古時候人們用荊或榎作杖，用來撲打有過錯或者有罪的人，稱之為夏楚。而楚地也因為盛產黃荊，因而楚國在春秋時期又稱之為荊州。湖北常自稱為荊楚，湖南常自稱為湘楚，所以湖湘文化又稱之為湘楚文化。

楚文化也漸漸因楚國和楚人漸漸揚名，而湖南一帶在古時候也是源遠流長的楚文化的發源地之一，楚文化中的一顆最璀璨的明星——“楚辭”就誕生于此。楚辭具有濃厚的地方特色，是楚文化最重要的組成部分，也是楚文化最具說服力的明信片。屈原，今湖北秭歸人，是一位偉大的愛國詩人，他創作了“楚辭”體，他一心想要報效祖國，但是他不但沒有實現自己的理想反而被迫害。楚襄王即位后，屈原被放逐到江南。……