在“非遺”工藝傳承教學(xué)中觸發(fā)學(xué)生進(jìn)行生涯探索

伍小君

【摘要】伴隨著文化復(fù)興的大潮，“非遺“非遺””傳統(tǒng)文化的傳承開始進(jìn)入到各類學(xué)校的教育教學(xué)之中，。在我校開展的“非遺“非遺””工藝校本課程以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目的，體現(xiàn)了廣州地域性文化的魅力及我校藝術(shù)教學(xué)的特色。本文探討“非遺“非遺””工藝校本課程進(jìn)課堂以及與在“非遺“非遺””傳承課觸發(fā)學(xué)生思考職業(yè)以及人生規(guī)劃的的結(jié)合點(diǎn)，分階段進(jìn)行符合初中生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的課程與教學(xué)模式，循序漸進(jìn)地提升非遺“非遺”工藝的傳承活力的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】非遺“非遺”工藝課程;生涯規(guī)劃

一、利用非遺“非遺”工藝傳承引導(dǎo)初中學(xué)生了解職業(yè)生涯

1.學(xué)習(xí)一門技術(shù)，了解一門職業(yè)

初中很少有與社會(huì)對(duì)接的課程，而學(xué)校是一個(gè)地區(qū)教育文化的中心，非遺“非遺”文化中豐富的歷史人文、工藝技能、審美情趣等在傳承學(xué)習(xí)的過程中能提升學(xué)生建立人文修養(yǎng)、家國情懷，在技能技巧、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐等方面的職業(yè)素養(yǎng)也有所促進(jìn)，非遺“非遺”文化的傳承作為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有益補(bǔ)充也逐漸融入到中小學(xué)的特色教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。非遺“非遺”工藝歷史悠久，在現(xiàn)代，作為一門技術(shù)與藝術(shù)兼?zhèn)涞穆殬I(yè)因?yàn)閷W(xué)習(xí)的時(shí)間較長，很少人會(huì)愿意費(fèi)幾年的時(shí)間深入了解學(xué)習(xí)，非遺“非遺”工藝通過師徒口手相傳，心領(lǐng)神會(huì)的來進(jìn)行傳承的傳統(tǒng)在現(xiàn)今社會(huì)轉(zhuǎn)化成師生課堂教學(xué)的模式是比較可行的方式。通過非遺“非遺”傳承讓更多學(xué)生具有文化自信，主動(dòng)傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)和發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這已成為我國建設(shè)文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

2.通過非遺“非遺”工藝傳承啟發(fā)學(xué)生對(duì)職業(yè)意識(shí)的思考

據(jù)了解，我國中國有69%一80%的學(xué)生對(duì)未來職業(yè)沒有規(guī)劃。41.7%的學(xué)生表示目前沒考慮太多，沒有目標(biāo)，只有8.3%的學(xué)生對(duì)自己的未來有明確的目標(biāo)并且充滿信心。

大多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)規(guī)劃是大學(xué)生或高中生的事情，但如果對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)教育貫徹于中小學(xué)的學(xué)業(yè)過程當(dāng)中的話，學(xué)生更能逐步了解勝任這些崗位要求具備哪方面的知識(shí)和技能，才能結(jié)合自己的實(shí)際能力，主動(dòng)建立自己和崗位相吻合的條件，改善不足之處，有意識(shí)的地與社會(huì)接，軌，我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的成為優(yōu)秀的職業(yè)接班人。

目前，廣州市有一批中小學(xué)正在開展傳統(tǒng)工藝傳承的特色教學(xué)，我校開展廣彩廣繡校本課程已有五六年的時(shí)間，有比較成熟有效的課程安排，廣繡教學(xué)已成為在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化，以及校園與社會(huì)之間有效的教學(xué)紐帶。

非遺“非遺”工藝傳承教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同感;社會(huì)資源的提供與利用，學(xué)校非遺“非遺”活動(dòng)與深入學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在提高學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展以及培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)方面收效顯著。

二、在教學(xué)過程中觸發(fā)學(xué)生進(jìn)行生涯探索

初中時(shí)期是學(xué)生對(duì)生涯探索的前期，非遺“非遺”傳統(tǒng)工藝的傳承課程可以給予學(xué)生很好的探索平臺(tái)，但面對(duì)在動(dòng)漫世界長大的新一代，教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生去了解、接納、傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是遇到學(xué)生（尤其是男生）不愿學(xué)習(xí)的情況怎辦，這就需要其采用合適的教學(xué)模式實(shí)施傳承教學(xué)。

1.非遺“非遺”課程的教學(xué)模式

傳統(tǒng)廣彩廣繡工藝精湛，但存在工時(shí)長、對(duì)性格氣質(zhì)有特定的取向等不利于普及的因素。初一學(xué)生基本沒有進(jìn)行過工藝方面的學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)工藝的認(rèn)知比較淺薄，尤其是男學(xué)生均認(rèn)為刺繡是女紅、與男性無關(guān)，但多數(shù)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化還是比較感興趣的，課程開展有著不錯(cuò)的認(rèn)知基礎(chǔ)。有些父母也不大關(guān)心子女的興趣和愛好的培養(yǎng)，多數(shù)家長對(duì)孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有明確的意識(shí)，也沒有預(yù)見到孩子成長需要全面發(fā)展，更加沒有意識(shí)到這種傳承學(xué)習(xí)是很好的地了解社會(huì)的一個(gè)渠道。

首先在校園形成有利于廣彩廣繡推廣普及的校園氛圍，在校園范圍制造群體效應(yīng)，而普及教學(xué)是最容易達(dá)到這一效果的方法之一。我們提供更多優(yōu)質(zhì)的學(xué)生感興趣的平臺(tái)與空間，讓全體學(xué)生與家長關(guān)注廣繡，參與并掀起傳承廣繡的熱潮，從中發(fā)現(xiàn)傳承人才，吸收其成為傳承精英，這些學(xué)生精彩的作品又會(huì)反過來促使全體學(xué)生更多地關(guān)注和參與廣彩廣繡的傳承活動(dòng)，使教學(xué)面擴(kuò)大，傳承獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。因此，我們構(gòu)建的課程模式以校本課程以及社團(tuán)活動(dòng)兩種的形式實(shí)施開展。

校本課程面對(duì)初一年級(jí)全體學(xué)生，學(xué)習(xí)期限為一學(xué)年（即兩個(gè)學(xué)期），分為常識(shí)階段、興趣階段和普及階段，廣繡作品時(shí)間投入較大，因此，我們課后有固定的時(shí)間開放刺繡工作室給學(xué)生繼續(xù)練習(xí)。校本課程開展的目的是面向大眾進(jìn)行非遺“非遺”推廣，利用廣繡非遺“非遺”傳承為載體提高學(xué)生審美、協(xié)作、人文修養(yǎng)等方面的核心素養(yǎng)，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展積淀了群眾基礎(chǔ)。

而廣彩廣繡社團(tuán)則是為一些有能力傳承廣繡工藝的學(xué)生提供學(xué)習(xí)平臺(tái)，實(shí)行小班制教學(xué)方式，時(shí)間是每周兩個(gè)課時(shí)，人數(shù)基本控制在15—25人。社團(tuán)是專業(yè)傳承與興趣培養(yǎng)相結(jié)合的教學(xué)模式，即既提高學(xué)生的傳承技藝與專業(yè)素養(yǎng)，又承擔(dān)起學(xué)校非遺“非遺”活動(dòng)與社會(huì)非遺“非遺”推廣的任務(wù)，使學(xué)生發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人，從而促進(jìn)傳承工作的開展和落實(shí)。

為了使傳承教學(xué)得到有效的開展，我們學(xué)校實(shí)施了雙導(dǎo)師制教學(xué)，在校本課堂以及社團(tuán)活動(dòng)中，校外專業(yè)導(dǎo)師主要進(jìn)行專業(yè)技術(shù)以及文化傳承方面的指導(dǎo)，學(xué)校老師配合專業(yè)導(dǎo)師共同教學(xué)，在題材創(chuàng)意和構(gòu)圖等方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，確保了課程以專業(yè)和、適合學(xué)生的方式得到開展。

兩種課程互為補(bǔ)充，普及使得廣彩廣繡文化獲得理解與尊重;而社團(tuán)學(xué)生的優(yōu)秀作品展示讓學(xué)生獲得自豪感，為學(xué)校非遺“非遺”傳承提供標(biāo)桿;雙導(dǎo)師制互為補(bǔ)充，我校廣繡課程以它獨(dú)特的開展模式使校園非遺“非遺”傳承教學(xué)充滿了活力。

2.在非遺“非遺”傳承學(xué)習(xí)過程中完成自我探索和環(huán)境探索

自我探索大致就是從個(gè)人興趣、性格特質(zhì)、天賦能力、價(jià)值觀、愿景等各個(gè)角度去認(rèn)識(shí)了解自己，找出自己的獨(dú)特性，看到人與人的差異不同點(diǎn)，建立一個(gè)自我的概念，找到一個(gè)自我認(rèn)同感。而環(huán)境探索大致又分為宏觀環(huán)境、行業(yè)、職業(yè)、專業(yè)、人脈關(guān)系等。反觀當(dāng)下中國的教育體系，很難讓學(xué)生有環(huán)境探索的機(jī)會(huì)，學(xué)生在這方面的探索資源是非常匱乏的;同時(shí)多數(shù)學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力、家庭環(huán)境、社會(huì)等種種因素影響，自我探索也不夠，我們學(xué)校通過非遺“非遺”傳承課程能夠較好的幫助學(xué)生完成這兩個(gè)方面的探索。