摘要:源遠流長的中華文化積淀著中華民族深沉的精神追求,古詩詞作為中華傳統文化的瑰寶,所蘊含的價值觀念不僅在過去發揮了巨大的作用,在當今社會仍然具有現實意義和傳播價值。古詩詞文化的媒體化不僅創新了古詩詞的流播方式,更重要的是將文化和科技相連,讓寫在幾千年前時空中的詩文重新活起來,為我國其他優秀文化的傳播指引一條新的道路,不斷擴大優秀傳統文化的傳播力和影響力。
關鍵詞:古詩詞流播 ; 文化思潮 ; 科技詩詞
從李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的諍友之情,到杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民;從李清照的“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的一波三折,到納蘭容若“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”的哀怨凄婉。詩歌一直都是關于語言的儀式感。樂府時期口口相傳的《蒹葭》,兩千多年后在《經典詠流傳》中重新綻放。從電視媒體中再現經典詩歌,再到現代詩詞文化衍生品;古典詩詞一種以一種歷久彌新的方式,還在不斷滋養著我們的文化心田。
現如今基于大數據定位的媒體傳播方式,我們正在探索一種“科技詩詞”的發展模式——將詩詞與媒體相連,文化與科技雙贏。媒體視野下的古典詩詞流播能夠產生更加深刻的詩歌內涵,更加生動的的詩詞形象。而古典詩詞作為中華文化的瑰寶,采用這種革命式的傳播方式,也有利于更好地發揚優秀傳統文化,提高國人的自信力。
一、基于數據分析的古典詩詞流播
媒體在讀者和詩詞之間架起了一道橋梁,構建了讀者與思想感情之間的關系。而思想感情背后是古代詩人的精神本質。媒體正是基于此目的,架起了現代讀者與古代詩人之間的靈魂交流。例如電視文化節目《經典詠流傳》中,通過重新再現詩歌畫面,使讀者置身其中體悟作者的感情,我們可以通過穿越時空看到《花木蘭》中令人熱血沸騰,大氣磅礴的巾幗英雄,為觀眾留下深刻印象。而在這個過程中,正是媒體利用自身的優勢,使讀者,作者與世界三大文學要素更加緊密聯系。
媒體利用自身的不受時空限制優勢,創造了多種閱讀以及審美方式。滿足了更多人群的需求。通過寓教于樂的新媒體方式,可以拓寬少兒文化視野,提升他們對于古典詩詞的興趣;對于青少年來說,新媒體的傳播方式能夠使學生更加靈活的理解以及記憶古典詩詞;而對于成年人來說,新媒體方式滿足了他們碎片化閱讀的需求,能夠在節約他們有效時間同時滿足滿足他們的文化需求,繼續提高他們的文化修養;而老年人通過這種媒體傳播方式,不僅可以重溫經典再讀舊作,同時也可以緊跟時代潮流深化人生體悟。
二、基于新時代的古典詩詞流播
新時代媒體文化傳播方式的關鍵點是互動性,而傳統媒體存在一些固有缺陷,保存難度大、選擇內容少和視覺表達效果差。這些會限制了媒體與觀眾的理性互動,弱化了拓展忠實受眾群的能力。對此,文化類節目要想達到最佳的節目傳播,就要重視與觀眾的互動反饋,關注引導觀眾理性深層參與節目。例如通過節目的嘉賓點評,網友彈幕,觀眾點贊等現代方式,可以做到使讀者與現代文化無時差的及時交流。而這也正發揮了我們在文化中要以讀者為中心的創造需求,通過節目與讀者的互動,極容易使讀者與作者之間產生一種情感共鳴。這種文化共鳴,正是能夠滋潤讀者的文化心田,使讀者感受到古典文化魅力的所在。
同時,通過新媒體方式重新振興古典文化,也有利于當代文化思潮的活躍,真正發揮了人民引領文化的作用。而在這個過程中,我們也可以通過改編再創造來選淘真正的精華文化。并且在這個快速前進不斷發展的數字時代,我們在向前看的同時,古典詩詞也讓我們平靜內心,從文化中尋找內心追求的真諦,豐富更多的時代精神文化。
三、“科技詩詞”的發展方向
在大熱的古典詩詞再創造發展中,我們也發現了許多困擾。許多領域看到了古典詩詞的前景,在和古典詩詞結合中的專業性令人感到擔憂。在網絡的敘事風格中,傳統詩詞正面臨著被異化的風險。比如曾經轟動一時的“我爸是李剛”造句大賽,其中就有“誰知盤中餐,我爸是李剛”“床前明月光,我爸是李剛”“試問卷簾人,卻道我爸是李剛”等等。這些造句將古曲詩詞作為模板,任意拼湊置換,不免生硬牽強。盡管有人肯定網絡造句的用意是對“熱點的關切、情緒的宣泄、社會的批判”,但從長遠意義來看,這種割裂古典詩詞以渲染娛樂調侃的做法,是很不妥當的。[12]還有許多產品選擇采用諧音或其他方式改編古典詩詞,而這對于古典詩詞來說,是一種斷章取義以及文化的誤讀,很容易對其他人造成一種文化誤導。而這也就背離了我們再現古典詩詞魅力的初心。
但同時古典詩詞的蓬勃發展也讓我們發覺,古典詩詞的魅力可以在更多的領域熠熠生輝。比如說古典詩詞融入流行歌曲,基于古典詩詞的手游,使我們看到古典詩詞在經濟化的洪流中也能夠蓬勃發展。
詩詞傳播平臺構建的專業化。傳承中華民族文化記憶的精髓,延續古典詩詞的正統血脈,除了創作主體應有的自覺性和責任感外, 還要依靠具有專業素養的網絡詩詞傳播平臺嚴格把關。目前,提供網絡詩詞創作與交流的綜合性平臺,有“中華詩詞網”和“中華詩詞論壇”,該主題網站由中華詩詞學會主辦,以弘揚民魂國粹、堅守精神家園、把握時代脈搏、反映大眾心聲為宗旨,表達出一種融合精英文化與大眾文化、弘揚傳統與現代精神的強烈訴求。[13]
結語
如果說古典詩詞是一棵大樹,那么媒體就是他的養分。古典詩詞與媒體傳播方式的相結合,既滿足了古典詩詞時代創新的需求,也體現了媒體作為一種傳播手段極大地便利我們的生活,提高我們文化質量。
參考文獻
[1]葉穎文,張建軍《淺談文化綜藝成功經驗探析與啟示 》《傳媒研究》2017年第六期
[2]孟洋 《網絡詩詞: 新媒體時代的文化記憶》《當代傳播》2015-01-15
作者簡介:周魯楠(2000—)女,漢,山西大同,本科,河南科技大學人文學院