摘? ? 要:隨著經(jīng)濟社會發(fā)展速度的加快,傳統(tǒng)老街區(qū)的更新成為城市發(fā)展的主要問題。如何提升蘇城的文化軟實力,如何讓傳統(tǒng)城市文脈得以延續(xù),如何將文化底蘊與產業(yè)經(jīng)濟融為一體,所以文化創(chuàng)意對于蘇州這樣有悠久歷史文化和深厚文化底蘊的城市顯得尤為重要。
關鍵詞:文化;創(chuàng)意;蘇州傳統(tǒng)老街區(qū)
蘇州是中國首批24座國家歷史文化名城之一,有近2500年歷史,是吳文化的發(fā)祥地之一。作為吳國國都長達一百多年,蘇州很多地方還保留它的遺址。驀然回首,千百年前,夫差、勾踐、西施、范蠡的故事就在這座歷史古城里上演。老街至今保持著活力,文物古跡保存完善,城墻、橋梁、街巷、民居、園林、寺觀、古井、牌坊等古代城市的風貌完整的保留了下來。蘇州傳統(tǒng)五大著名老街區(qū)有平江歷史文化街區(qū)、山塘歷史文化街區(qū)、拙政園歷史文化街區(qū)、怡園歷史文化街區(qū)、閶門歷史文化街區(qū),在街區(qū)里的旅游景點因保存完善,作為代表蘇州的旅游景點,至今熠熠生輝,每年吸引無數(shù)的游客駐足,但圍繞景點的街區(qū)商業(yè)開發(fā)并不符合整個文化街區(qū)的形象。主要集中的問題:一、景點周圍街區(qū)普遍設施老舊損毀,比較偏遠的街區(qū)特別突出,影響整體文化街區(qū)形象;二、商業(yè)店鋪設置雜亂無章,無品質零售小攤居多;三、商業(yè)店鋪售賣商品沒有根植本地區(qū)文化特色;四、缺少一定的文創(chuàng)品牌經(jīng)營;五、可持續(xù)發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)缺失。
蘇州傳統(tǒng)老街區(qū)如何適應當下快速發(fā)展的經(jīng)濟形勢,讓這份文化寶藏更好的發(fā)展發(fā)揚和繼承下去。文化傳承離不開文化再設計,文化再創(chuàng)意,離不開當下文化創(chuàng)意商業(yè)模式的運營,只有把文化轉化為商業(yè),才能更好扶持城市更新與發(fā)展。面對未來良好趨勢,應做好如下幾方面準備:
一、利用老街區(qū)傳統(tǒng)的文化氛圍和環(huán)境,因地制宜的發(fā)揮老街區(qū)特色
老街區(qū)普遍都面臨著建筑和設施的老化和損毀,充分發(fā)掘老街區(qū)物質環(huán)境優(yōu)勢,以對歷史文化的挖掘與保護基礎上進行,以此實現(xiàn)不間斷的努力,形成區(qū)別于其他地區(qū)的獨特景觀,同時為文化創(chuàng)意商業(yè)模式的提出做好環(huán)境空間上的準備,進而成長為新的旅游商業(yè)景點。通過改造利用老舊危房等廢棄空間等來營造街區(qū)空間藝術,裝點街邊、散步路、胡同、休息區(qū)、小公園、河邊等開放場所,創(chuàng)建當?shù)鼐用裨敢舛毫艏搬溽嗟目臻g;讓街區(qū)居民直接參與街區(qū)環(huán)境改善,充分發(fā)揮居民力量,提高他們的參與積極性,這不僅為老街區(qū)居民改善了生活環(huán)境,創(chuàng)建了舒適的具有文化及藝術氛圍的生活空間,而且?guī)恿寺糜萎a業(yè)的興盛以增強地區(qū)經(jīng)濟實力和整體競爭力。
二、文化創(chuàng)意商業(yè)模式運營,開啟個性化創(chuàng)意商業(yè)時代
文化創(chuàng)意商業(yè)模式的提出,包括特色餐飲、劇院式商業(yè)空間、展覽空間、文化創(chuàng)意零售等多種模式,他們將文化創(chuàng)意與商業(yè)結合在一起,打造一種獨特的商業(yè)體驗空間。對于文化創(chuàng)意零售商店而言,不同于常規(guī)的零售類商品,而是與文化創(chuàng)意元素跨界混搭,為消費者提供更高層次的購物體驗。從某種意義上說,這更是一種買手制的精品零售類店鋪。這種商品有情懷、重設計和品質,并且能植入本地文化和故事,具備獨特的產品造型形式,可人、實用,有匠心精神,因此將得到市場熱捧。比如傳統(tǒng)書店看似毫無生機,但采取復合經(jīng)營模式的誠品書店、方所書店、西西弗書店、言幾又等新型書店模式卻給了市場以驚喜,其集合了書店、咖啡、展覽、服飾零售及美學生活等多種模式于一身,具備社交化、分散盈利點等跨界經(jīng)營特征,讓市場為之驚喜。
三、擯棄簡單復制思維,植根本地文化,進行產品研發(fā)和創(chuàng)新
在借鑒其他地區(qū)文創(chuàng)產品時,不能一味的復制,而是要因地制宜發(fā)掘當?shù)鬲氂械臇|西與特色,不盲目跟從,發(fā)掘身邊的有獨特性產品。善于發(fā)現(xiàn)身邊城市的美好、家鄉(xiāng)的味道,這樣做出來的產品才最令人印象深刻。要運營有特色文創(chuàng)類的業(yè)態(tài),必須考慮地方歷史文化特色、消費者需求和藝文社群現(xiàn)狀,來決定文創(chuàng)和普通商業(yè)的比例,限制純商業(yè)設施比例限制。其次重視展場、劇場設置,具備策展觀念,選擇適合的業(yè)態(tài)進駐,展演活動的選擇直接影響項目人氣。同時,注重入駐品牌原創(chuàng)性,餐飲比例應當控制在30%左右。
四、堅持生活美學,從消費者角度思考文創(chuàng)
這是一個注重體驗經(jīng)濟的時代,如何將消費者從電商重新引入實體店,就必須將品牌組合與生活、社交、娛樂緊密結合。從感官上、故事性和對生活的連接實現(xiàn)客戶的黏性。文創(chuàng)品牌就是以其濃厚的文化底蘊、參與感互動性和情感上的貼切,吸引消費者熱捧。在發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)過程中堅持“生活美學”的宗旨,強調對生活的體驗,注重對“人心”的關注與反思。
五、是開發(fā)商,更要是產業(yè)組織者
文創(chuàng)產業(yè)需要做的與眾不同,開發(fā)商們應該轉變開發(fā)角色,使自己成為一個組織者,運營之外,還要負責選擇好設計師有創(chuàng)意的年輕人,為他們開放一個區(qū)域創(chuàng)作,為項目增加更多創(chuàng)意元素。文創(chuàng)商業(yè)的本質是內容為王的商業(yè)模式。而這個王道,就是故事創(chuàng)意的能力。中國實體經(jīng)濟若想真正脫離百城一面、百店一面的乏味和陳舊,文創(chuàng)商業(yè)一定是最重要的商業(yè)渠道。文創(chuàng)遇見商業(yè),猶如為給商業(yè)加了塊糖,給生活加了點料,只要將模式與品牌運營合理嫁接,必將為商業(yè)地產的未來創(chuàng)出一條創(chuàng)意之路。
六、創(chuàng)意產業(yè)的聚集形成文化產業(yè)鏈,為創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展提供一條可持續(xù)發(fā)展道路
對于傳統(tǒng)老街區(qū)來說,創(chuàng)意產業(yè)的進駐不僅僅能夠提高傳統(tǒng)產品的附加值,也能夠帶動傳統(tǒng)產業(yè)的產業(yè)鏈條的上下游及一大批相關產業(yè)的發(fā)展。這種帶動效應可以讓傳統(tǒng)產業(yè)迅速裂變出新的產業(yè)集群,從而帶來新而多樣的發(fā)展機遇,加快創(chuàng)意人員、資金、物質和信息的流通速度,提升傳統(tǒng)老街區(qū)的經(jīng)濟實力。
綜上所述,傳統(tǒng)老街區(qū)以文化創(chuàng)意的模式進行更新和發(fā)展是一條可行之路,既營造了老街區(qū)魅力、文化特色和地域特色,又通過改善地區(qū)環(huán)境為老街區(qū)居民提供了舒適的文化生活空間,帶動了旅游產業(yè)和商業(yè)的興盛,以增強地區(qū)經(jīng)濟實力和整理競爭力。
參考文獻:
[1]唐燕. [德]Klaus R Kunzmann.文化、創(chuàng)意與城市更新[M]. 清華大學出版社, 2016.12
[2]平龍根. 古街新韻:山塘歷史街區(qū)保護性修復鉤沉錄[M]. 古吳軒出版社, 2012.
2018-2020年江蘇高校哲學社會科學研究基金項目,蘇州山塘街文創(chuàng)商業(yè)旅游模式的定位---山塘青石貍的保護與開發(fā)研究,項目批準號:2018SJA1420
作者簡介:錢芳芳(1983-),女,漢族,浙江湖州人,碩士,講師,工藝美術師,研究方向:藝術設計、文化創(chuàng)意設計。