程春燕
摘 要:草木染是我國古老的傳統手工藝,取之于自然,還于自然,是前輩先人經驗與智慧的積累,帶給后人無窮寶貴的知識財富。現代的年輕人應在前輩的基礎上更加深入地了解這些文化重新賦予的意義,深刻體會到先人對大自然守護珍惜的態度,進一步傳承和弘揚這項傳統技術。
關鍵詞:草木染;文化;環保
草木染指的是采用天然的植物染料給織物上色的印染方法,是一種優秀的文化遺產,具有深厚的文化底蘊和較高的藝術價值。早在新石器時代,人們就已經開始使用天然的植物來提取染液,當時的草木染還處于萌芽狀態,經過夏商之后迅速發展,周代已有“設色之工五”的說法,設有掌管染色的染人職官,也稱之為“染草之官”。秦朝更設有“染色司”“染院”等機構,對植物染實行紡織專業分工制度。明清時期更是出現了上百種色彩名稱。時間的沉淀,經驗的積累賦予了草木染特殊的意義。
直至19世紀合成染料發明成功,傳統手工印染被新興的染整工業代替。傳統印染在生產力弱及成本較高的情況下直接喪失了競爭力。如今在全民呼吁回歸自然,愛護環境,注重環保的口號中重回舞臺。草木染的再興離不開它的時代意義。
一、美感意義
植物染的染材都來自植物。每一株植物的組成都是多種元素的混合,不會是單一的元素。它們不但包含了主要的元素,同時還含有次要元素,以及一些微量元素等,因此用他們染出來的顏色不會是機械化的單一色調,而是一種具有生命感的復合色調。草木染的色彩是富有生命力的,具有豐富而細膩的情感。每一種顏色都有它獨特的個性,無論如何搭配都會給人親切而耐看的感受。合成染料是冷冰冰的,每一種染料都是肯定式的答案。不會有任何意外和驚喜。不似草木染料那樣富有生機。
二、環保意義
草木染的材料皆取于大自然,在使用后又回歸自然。符合綠色生態的環保趨勢。甚至草木染的很多染材都是一些中藥材,當我們將這些藥草作為染料在使用的同時它自身的藥性也在對我們產生著影響,例如:石榴皮中的鞣質能有效地抑制病毒在人體細胞內的繁殖,石榴皮就可以作為黃色染料去使用;黃柏具有清熱解毒、殺菌消炎、活血化瘀的作用,而它也是染黃色的常用染料。草木染滿足了人們對健康、環保生活方式的追求,而化學合成染料會產生一些自然無法分解的有害物,這些物質會造成水質和土質等一連串的污染問題,會給大自然造成很大的負擔。且草木染取材很多都是生活中的垃圾,實現了廢物利用資源回收的意義。例如:生活中我們不用的洋蔥皮、核桃皮等,這些都可以染出很漂亮的黃色。還有路邊隨處可見的野花野草,例如:藎草等。甚至花店修剪花枝、公園修剪枝葉、家庭整理庭院的殘枝敗葉都是用來染色的好材料。草木染貼近生活,利于群眾,是一項純天然的手工藝。
三、歷史文化的傳承
草木染有著源遠流長的歷史,匯集著每個時代的文化和風俗,是前人的經驗積累和智慧結晶。可以說草木染很像一面鏡子,反映著先前各時代的發展與進步。從各個朝代的出土文物和史書記載上可見,隨著朝代的推移,天然染色的色彩種類越來越多,人們的服飾紋樣越來越豐富,對天然染色的記錄和贊美也越來越多,也建立起了關于染色的美好文化。回顧歷史,作為當代青年我們更應該學習先民從有限的條件中格物致知的創造精神。在現下這樣的好條件下更應該從多個方面和角度進行挖掘和探索,以此促進草木染工藝的進一步發展。
四、實用意義
草木染有著很高的安全性,可以用于多個方面。例如:服飾、家裝、生活用品外包裝等方面。隨著生活水平的提高,消費者對健康環保的理念也越來越重視,開始追求綠色化的產品,越來越多的企業或設計師通過研發和設計推廣,開發生產綠色生態的草木染產品。例如:臺灣的藍染民宿-卓也小屋,它有著藍染的全流程生產體驗,從大青的種植到藍染成品,都有自己的特色(如圖)。北京國染坊創始人黃榮華先生成功研發出了多種天然植物色彩,并已將植物染做成圍巾、服裝等產品,因為使用材料的健康,很受消費者的喜歡。另外,染織界享有聲譽的臺灣工藝之家-天染工坊推出飾品、家飾與生活用品等文化創意類產品。
草木染的開發前景廣闊,不僅能夠在服飾、家居裝飾物等領域得到應用,還能夠憑借自身天然、保健等特點開發應用于嬰幼兒用品中,例如貼身衣物、玩具、床品、洗浴用品等。然而當今社會,中國傳統草木染藝術面臨著生存危機,只有少數地區保存著草木染的技術,且草木染產品樣式老套,毫無新意。想要拓展傳統草木染的發展空間則必須提供新的思路與方法。傳統草木染只有與時代發展的有機結合才會在現代社會擁有一席之地。傳統草木染的良好發展必須要符合時代的需求,實現傳統與現代的共存。
參考文獻
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