李馮暢
(華北水利水電大學,河南鄭州 450000)
我國的文化創意產業可以通過所產生的價值和經濟效益不同而區分為不同的層次,旅游業作為文化產業的龍頭發展方式其門檻相對較低,它主要以本地資源作為依托,大到故宮博物院,小到特色美食街,均采取人文旅游的方式來推動和發展文化產業。文化創意產業主要包括影視廣播、視覺藝術、工藝與設計、環境藝術與公共雕塑、動漫、音像、廣告設計等創意產業群體,現如今文化藝術產業蓬勃發展,平面設計、環境設計、公共藝術、傳媒設計等相關設計行業百家齊放,從事制造業的人們在尋找設計與創造的同時也開始將目光轉向文化創意產業的發展。
在20世紀90年代文化創意產業這一概念被提出,后隨著社會文明的提高與經濟的發展漸漸轉變成全新的理念。該理念認為以思維、文化、科技技術和創造力等結合構成的創意才是真正的財富源泉,創意源于自人的思維,通過頭腦思維設計衍生出了不計其數的新產品、新市場,對社會經濟水平的提高有極大的幫助。英國作為第一個提出創意產業戰略的國家,在實施過程中通過實際政策有效推動了創意產業的發展,有效解決了就業問題的同時也帶動了國家經濟發展。1988年英政府出臺了《英國創意產業路徑文件》,該文件提出:“源于自身創意、技巧才能,通過知識產權下的研發和運用,可以創造財富和提高就業的水平”。[1]通過這一定義,將13個行業類別劃分為創意產業范疇,它們包括廣告業、手工藝業、建筑業、工業設計類、時裝設計類、交互性娛樂軟件設計類、藝術和文物交易業、影視類、音樂類、表演藝術類、出版業類、電腦游戲類、廣播電視類,同時將發展文化遺產與開發旅游業也一并被列入為相關產業鏈?;艚鹚棺鳛橛鴦撘饨洕某珜д邽橛鴦撘饨洕陌l展方向指明了道路,他將觀點寫進《創意經濟》一書,書中提出知識產權包括版權、專利、商標和設計四種,共同組成了創意產業和創造經濟,所以創意產業中相關部門都屬于知識產權法的保護范圍。因為創意產業的核心價值是“創造力”,它體現了設計者最大限度地開發和生產具有獨特性和有意義的優良原創產品能力,所以開發開發創意產業就是研究一種“創意經濟”,因此提高設計者自身的“創造力”是創意經濟的核心價值,文化創意產業的根基和生命力就是設計者的“個性化”與“差異化”。
我國歷史悠久,文化資源豐富,但以產業的形式發展文化創意推廣的意識還不夠強烈,真正吸引人的不是一些表象的符號,而是蘊藏在深層的文化價值觀念。例如芭蕾舞劇《天鵝湖》本是西方著名的舞臺劇,但我國廣州軍區雜技團另辟蹊徑利用雜技的形式重新編排了《天鵝湖》,此舉在世界引起了極大的關注,《紐約時報》還為此錄制了專門的報道視頻,這種推廣形式的創新也是一種創造力的體現。文化創意產業經濟下必然會出現許多文化創意產品,文化創意產品在旅游業中起到了極大的作用。例如故宮文創產品的推廣,故宮有著600多年的歷史,它極具特色建筑群和文物古跡,象征了典型的中華傳統文化。近年來,隨著文創產業的帶動發展,故宮有了自己的品牌標志,有了自己的文創產業鏈,各類故宮合作款層出不窮。保守統計,于2017年一年時間內,故宮文化創意產品所帶來的收益高達15億元,2018年故宮文化創意產品的研發已超過1.1萬件,故宮真正做到了讓陳列在館內的文物古籍活了起來。故宮的轉變是在2013年,臺灣對于文創產業的發展一直都非常重視,在以旅游經濟為主的臺灣,隨處可見當地特色的文創產品,人們購買各式各樣的伴手禮作為紀念帶給家人朋友。當時臺北故宮推出了一種創意紙膠帶,該產品的推出在網絡上爆紅,這一舉動讓故宮博物院看到了文創產品的龐大市場。其實故宮博物院不是第一次關注文創,早在2008年故宮博物院就在淘寶上線了自己的店鋪,不過只是將字畫器物進行簡單的復制,價格高昂鮮少有人購買。文創產品的核心就在于如何將文化和創意產品相結合融入大眾生活中去,故宮經過調研和改良,拓展了研發思路,此后誕生了“奉旨旅行”行李牌,“奉旨吃飯”膠帶、“朕亦甚想你”折扇等一系列與網絡用語相結合的文創產品,萌趣而不失典雅的設計使得故宮年輕起來,真正帶著文化走進了人們的生活,文創產品在于集文化性、趣味性、實用性、創意性于一身,故宮文創產品是一個很成功的典范。
老街的種類大致可分為三類:歷史性街區、文化性街區、商業性街區。歷史性街區是有著極高的歷史文物價值,在整體建筑風貌和環境規劃上不可以進行改動,應保留其歷史文物價值,就像故宮、天壇這類地方,可以通過文創產品進行推廣和開發。文化性老街區是指有一定的歷史文化底蘊或故事,但還沒有構成歷史文物價值,例如臺灣的彩虹眷村、九份老街、重慶洪崖洞等。商業性老街區是指在過去屬于繁華的商業街或工廠,但因為城市的發展而逐漸沒落,遺留下來的是一些年代的記憶,或者是極具年代感的特色建筑,例如位于上海市中心的田子坊、1933老廠坊和北京的798藝術區。如果說故宮是一個極具文化特色的地標性建筑,對于文化創意產業的發展有著天時地利的條件所以容易起步,那么文化以下案例則是通過獨特的文創經濟形式而帶動了整個旅游業的發展,從而提高了自身的文化價值的。
臺灣的彩虹眷村在過去是一個即將被拆除的舊眷村,它的文明來源于一位退伍軍人。此人拿起畫筆在村落的墻面地面隨意的涂鴉,絢爛的色彩和趣味的畫面逐漸在整個村落地毯式鋪開,但凡裸露之處皆為紙張,皆有色彩,從高出鳥瞰這舊眷村就像一道的彩虹,故得名“彩虹眷村”。此舉吸引了大量的游客前來參觀,周圍的文創產品皆圍繞著彩虹眷村獨特的插畫形象而設計,老眷村不但沒有被拆除還被改造成了極具特色的文化旅游景點,帶動了周圍經濟產業。
臺灣的九份老街第一次出現在人們的視線里是因為宮崎駿的漫畫“千與千尋”,因其地勢特殊建筑極具特點,被日本漫畫大師宮崎駿先生用于創作中。九份最早是一個金礦區如今仍保留著礦區的原貌,并在此基礎上建造了博物館模擬和介紹采礦流程,當地還有特色的礦工食堂和礦工便當,包裹便當盒的布上繪制了具有當地特色的礦坑地圖和插畫,人們吃完便當后可以將其帶走最為留念,這就是文創產業下的一種經濟形勢,當然寫寄語放天燈、特色民宿和特色小吃以及夜晚星光點點的小巷將九份老街成功轉型為特色旅游景區。
位于上海的1933老廠坊是以文化創意產業為開發理念而成功改造的案例,因其前身是一個屠宰場,被稱為內部結構最復雜的建筑,同時將東西方建筑風格匯于一身,1933老廠坊有著古羅馬巴西利卡式的建筑藝術風格,而其外方內圓的基本結構也暗合了中國風水學風水學說中 “天圓地方”的傳統理念?!盁o梁樓蓋”“傘形柱”“廊橋”“旋梯”“牛道”[2]等眾多特色風格建筑觸類旁通,基于如此有特色的建筑風格與現有資源,1933老廠坊完全保留了建筑結構,并發展成藝術園區,時常舉辦設計展。同時鼓勵新興文化設計產業人才打造自己的設計工作室,在文創產業的帶動下,這座廢棄的傳奇建筑被改造成了極具藝術氣息的創意勝地,吸引大量游客的同時也帶動了旅游行業的發展,為周邊居民和商販帶來了可觀的流量資源。
保護性開發設計是以保護為基礎,開發為手段,其目的就是在不破壞老街根本性氣質和文化的同時使用視覺藝術手法和創意理念為老街帶來新生機新經濟。競爭戰略之父邁克爾·波特提出:“文化的優勢是最核心和根本,它是最難以取代和效仿的,因此發展文化競爭力的優勢是持久的?!盵3]抓住文化創意產業的發展趨勢,是一個地方是否能脫穎而出的關鍵。老街經時間洗滌,自身會攜帶許多文化底蘊,每個老街舊址都有自己的優勢與長處,同樣也有自己的劣勢與短處,老街保護性開發設計要想發展成功,就必須要發揮優勢揚長避短、趨利避害,利用自身現有資源發揮環境、文化和創意人才優勢,發展文化創意產業,這一發展對于老街保護性開發設計而言既避免了因拆除重建重新規劃帶來的巨大人力物力損耗,也減少了因拆除帶來的多方矛盾與人口安置困難,既做到了保護,同時也得到了開發,一箭雙雕。而基于文化產業下的老街保護性開發設計所帶來的效益絕非是短暫的,作為“朝陽產業”而言有著持久的發展潛能,再結合旅游業的開發可以帶來巨大的經濟效益。因此以老街特有的文化底蘊為設計基礎,以文化創意產業為發展方向是老街的保護性開發設計的有效的手段。
老街的保護性開發設計不但可以避免城市歷史文化遺產的遺失,同時可以解決城市環境改造問題,減少不必要的人力消耗和經濟損失,將發展新興的文化創意產業作為先進生產力用于老街的保護性開發設計中,為旅游業開發、城市經濟發展、城市環境改造等都帶來了極大的改善。老街保護性開發關系著一個城市的發展建設,城市建設和發展依靠經濟“硬實力”,也離不開文化“軟實力”。[4]當今社會,文化“軟實力”在城市發展綜合實力中的比重日益增加,而大力發展文化創意產業可以有效提高國家文化“軟實力”、提高文化市場競爭力,將文化經濟化、將經濟文化化、將經濟文化一體化。