亨利·米勒“自傳體三部曲”小說中尼采哲學思想探究

⊙孫冠華 ［牡丹江師范學院文學院，黑龍江 牡丹江 157011］

一、前言

《北回歸線》作為“自傳體三部曲”中的第一部，也是亨利·米勒影響最大的一部小說，在1934 年出版之初卻因作品中過多的性描寫在英語國家被禁，直到1961 年通過法庭訴訟之后才得以解禁，至今已成為暢銷全球的文學名著。小說以回憶的方式寫成，記錄了作者同友人們流落巴黎期間的種種經歷，通過對這段生活的再現揭示人性的陰暗、西方文明的沒落、基督教的虛偽，小說對二戰后的歐美文壇產生了深遠影響。《南回歸線》作為姊妹篇，描寫的則是作者旅居巴黎之前，在紐約的生活經歷，性和音樂是作品中的重要組成內容，同時運用達達主義的手法，不斷追求表現作者的內在心靈世界。《黑色的春天》則將達達主義的手法運用到極致，作家運用各種感覺、想象勾勒出亦真亦幻的超現實世界，通過紛繁變化的象征和意識流手法，展現作者對精神家園的苦苦探尋。亨利·米勒作為20 世紀美國文壇頗具影響卻又飽受爭議的作家，其作品由于種種原因，直到90 年代才陸續在我國開始譯介和出版，學術界對該作家的研究仍存在不少可待挖掘之處。由于米勒曾在其創作中多次談及尼采，并在雜文集《我一生中的書》中一篇題為《對我影響最大的100 本書》的文章中將尼采的一般著作全部囊括在內，在這本書中作者明確談及自己的影響譜系中包括尼采。基于此，本文采用跨學科的方法探究亨利·米勒系列小說“自傳體三部曲”中的尼采哲學思想，主要體現為以下幾個方面。……