求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣
——《三國演義》尊崇劉備原因分析

⊙何 燕 ［重慶市第六十六中學，重慶 400010］

初讀《三國演義》的人常會產生一個疑惑：小說在千百年的流傳過程中為什么會呈現出尊崇劉備的基本傾向？劉備這個人，一顯得虛偽，攜百姓渡江明顯得不償失，這政治秀做得太過，無怪乎連魯迅先生也說《三國演義》的人物刻畫“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。二是一織席販履之輩，全靠假仁假義、痛哭流涕收買人心，哪里有什么管理才能？三是運氣太好，一出場就能得到張飛和關羽兩員猛將桃園結拜、生死追隨，后又得趙云、臥龍、鳳雛等傾力相助，所以白手起家，竟也在東漢末世博得一地盤稱帝，與魏、吳三足鼎立，這真的是漢室宗親的主角光環太過強大的原因嗎？私以為，“尊劉貶曹”的思想傾向除了有對蜀漢集團“仁政”的肯定和劉備“漢室宗親”的血緣因素，來體現所謂的封建正統思想之外，更主要的是植根于我們這個民族心靈的，對一些優秀精神品質的心理認同。《三國演義》經歷了一千多年的成書過程，中間經過了無數人的加工，各種材料伴隨著不同時代、地位、教養的無數作者與讀者的愛憎褒貶，先后進入三國故事。盡管創作者數量龐大，但這些人身上有著我們這個民族最基本的文化心理，那就是對一個普通人進取奮斗的基本肯定，這直接導致《三國演義》的思想傾向呈現出“尊劉貶曹”的整體傾向。

一、對白手起家、赤手空拳匡扶天下志向的認可

劉備窮嗎？窮，窮得令我們懷疑他“漢室宗親”的身份是假的吧？……