“在玫瑰路中彷徨”
——異鄉人與“原鄉人”的相會

⊙侯宇豪［華東師范大學, 上海 200062］

劉吶鷗用新感覺派的寫作方式創作《熱情之骨》，一對生活在現代性中的男女發生了現代生活中習以為常又轉瞬即逝的巧遇故事。男主人公比也爾·普涅活在當代性中的異鄉人，故鄉塑造其性靈，但是他的身體走出故鄉、闖入城市中，無可避免于靈肉相撞。他拒絕被現代物質所構建的文明社會同化，步入精神“廢墟”。在現實世界下，發生了如《一位擦肩而過的女人》般的一見鐘情，卻終究無法與愛人保持思想同步。伯曼說，現代化形成了基于“破壞性的創造”的環境，許諾人以冒險、力量、快樂，改變自己和世界，同時又威脅要摧毀我們所有、所知和之所以存在的一切”，兩位主人公對于現代性采取了完全不同的對待方式，比也爾始終處在如華茲華斯所說的“vacant and pensive mood”。而在這個時代，玲玉為自己的愛情觀和金錢觀找到了必要性和根據性，突破慣常的思維定式，去擁“膚淺的”情感體驗入懷。

一、香橙花的香風飄到現在

過去的歷史物象、舊時溫情寄寓的場域成為如今燃起愛意、拼貼感受的方式，進一步影響著比也爾的判斷標準，此外，比也爾不滿足于停留在“沉重的”過去，因為他的意愿是“自然切實的現在”。過去時光在比也爾的概念中是美好與沉重感的并存，比也爾對于“現在”的需求是突破單調重復的生活方式的訴求，在對于時間的體驗上，鄉村潛移默化地讓人陷入周而復始的節奏，如果要把握住現在的“脈搏”是需要進入城市。……